阳性细胞

中西医融合观

高智海 发表于 2015-7-27 01:55
中医说的症瘕、积聚应该是西医说的肿瘤吧？即使不完全是，也应该有一部分是吧！
中医对这些疾病的认识 ...

       先生提出的这个问题，想了好几天，实在是很难回答。
     中医药能够治疗所有的西医疾病，其指导理论就是阴阳五行，以此推论，阴阳五行学说能够指导西医疾病的治疗！
    我想是这样，阴阳五行指导中医药治疗的是中医的证！例如：麻黄汤、桂枝汤、银翘散治疗西医的各种不同的感冒，感冒由病毒感染引起！阴阳五行与病毒感染是什么关系？！我想，这种关系恐怕非常难建立起来，或者需要非常麻烦的解释？！
    请先生再思考。

王锡民

柴胡汤 发表于 2015-7-28 21:55
“阳化气，阴成形”。细胞组织，形，为阴；其活动表现的功能，气，为阳；细胞有壁、膜、核等构成，从物质 ...

      “阳化气，阴成形”。细胞组织，形，为阴；其活动表现的功能，气，为阳；细胞有壁、膜、核等构成，从物质的角度，能分阴阳。
——————————————————————————————
       柴胡汤先生说的非常对！见解远远胜过李先生的胡扯。                     李先生对于西医学的基础理论目前还不太了解，抄抄书不等于真懂。我已说过他多少次了，学东西需要融会贯通，不能生搬硬套。

       我这么说，完全是负责任的说法。

中西医融合观

             越抹越黑！       

llyyjj

太白侠 发表于 2015-7-27 08:50
太白侠按，太白侠在若干帖子里，反复阐述了做为方法的阴阳，仅仅构成了辩证法的三分之一，即对立统一，加 ...

这一段时间电脑有问题，能看不能登录，也就不能发言，这个讨论中断了，抱歉！今天刚得人指导，换了个浏览器，可以登录了。

请教李老师，中医教材的阴阳学说中，为什么提到了以阳为主导？阴阳，只是一种方法的话，如何要以一方为主导？
-------------------------------------------------------
先把我对这个问题的认识谈谈：
     中国古人研究自然，最先是从观察太阳光的变化开始的，由太阳光的阳的概念，产生出来阴的概念。简单说，阴阳学说的阳，是阳光，阴是没有阳光。作为认识事物的方法，也是从阳的方面认识为主导。

太白侠

llyyjj 发表于 2015-8-13 23:32
这一段时间电脑有问题，能看不能登录，也就不能发言，这个讨论中断了，抱歉！今天刚得人指导，换了个浏览 ...

太白侠按，做为方法的阴阳，就是区别对待一个事物的多少、大小、高低、强弱、甚至有无。
阴阳都是区别对待阳光的，用主导一词强调有阳光的重要性的意义何在？
是想说，阴阳都是区别对待阳光的？
推而广之，多少就是以多为主导？
大小就是以大为主导？
高低就是以高为主导？
强弱就是以强为主导？
有无就是以有为主导？
就因为人为地一分为二，上下左右前后寒热动静，
阳就成了生命的主导，若失常不固，人就折寿夭亡？
阴阳离决，是上下左右前后寒热动静，在人体中截然分开了？
既然，阴阳都是区别对待一个事物的，那么，一个事物又怎么能截然分开？


《中基》：但阴阳学说认为，在相互依存的阴阳矛盾中，一般情况下阳为主导而阴为从属，即阳主阴从。在人体内部阴阳之中，强调以阳为本，阳气既固，阴必从之。“凡阴阳之要，阳密乃固……阳强不能密，阴气乃绝”，“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明”（《素问·生气通天论》）。阳气是生命的主导，若失常不固，人就折寿夭亡。

llyyjj

太白侠 发表于 2015-8-15 11:43
太白侠按，做为方法的阴阳，就是区别对待一个事物的多少、大小、高低、强弱、甚至有无。
阴阳都是区别对 ...

做为方法的阴阳，就是区别对待一个事物的多少、大小、高低、强弱、甚至有无。
阴阳都是区别对待阳光的，用主导一词强调有阳光的重要性的意义何在？
是想说，阴阳都是区别对待阳光的？
推而广之，多少就是以多为主导？
-------------------------------------------------------------------------------------------
多少、大小、高低、强弱、有无，应该是哲学里的概念吧？是不是认真学习《矛盾论》可以理解这些关系，我不知道，但中医的阴阳学说确实不能解答这麽多哲学问题。中国哲学史上定义阴阳学说为“中国古代朴素的唯物主义”，现在中医理论里，阴阳学说也只是用来说明中医对人体生理病理的认识。您要用阴阳学说研究所有事物关系，这要求太高了，恐怕阴阳学说承担不起。

在说明中医的生理病理认识时，确实是以阳为主导的，这个问题似乎不需要讨论。

太白侠

llyyjj 发表于 2015-8-15 15:08
做为方法的阴阳，就是区别对待一个事物的多少、大小、高低、强弱、甚至有无。
阴阳都是区别对待阳光的， ...

太白侠按，李老师啊，一方面说不懂矛盾论，一方面又夸夸其谈，不知是哪个学校培养的这种学风？
同样是一分为二，区别对待一个事物，哲学可以无所不能，阴阳学说只能说明人体，就因为《中国哲学史》上定义？
在说明中医的生理病理认识时，确实是以阳为主导的，这个问题似乎不需要讨论？左为阳右为阴，左半身为主导？
一锅浆糊，是毛说不清楚，还不需要讨论，金三胖子也未必像中医界这样搞强权吧?

llyyjj

太白侠 发表于 2015-8-15 19:13
太白侠按，李老师啊，一方面说不懂矛盾论，一方面又夸夸其谈，不知是哪个学校培养的这种学风？
同样是一 ...

太白侠按，李老师啊，一方面说不懂矛盾论，一方面又夸夸其谈，不知是哪个学校培养的这种学风？
---------------------------------------------
关于哲学、矛盾论的内容，我哪一句话涉及了、如何“夸夸其谈”的？请您先指出来如何？
您指出来以后，属于我的学风问题，我努力改正。改正了错误，才好继续后面的内容。

太白侠

llyyjj 发表于 2015-8-15 19:40
太白侠按，李老师啊，一方面说不懂矛盾论，一方面又夸夸其谈，不知是哪个学校培养的这种学风？
------ ...

太白侠按，多少、大小、高低、强弱、有无，应该是哲学里的概念吧？是不是认真学习《矛盾论》可以理解这些关系，我不知道，但中医的阴阳学说确实不能解答这麽多哲学问题。


李老师啊，你这这两句话还不够说明问题吗？如果想说这不能说明什么，那么请问是你表达能力有限，还是我等理解能力不足？
用多少、大小、高低、强弱、有无来区别对待一个事物，是动物都具备的本能，怎么就成了哲学概念，中医连这个能力都不具备吗？
请问，全面使用辩证法三大定律处理事物的案例，李老师能举出一个码？
恰恰，经典中医的阴阳五行学说全部用上了，而你们在极力主张保留阴阳，废弃五行。
为什么废弃五行说不出子午卯酉，为什么要保留阴阳道不出所以然。
既然，认为阴阳学说具有局限性，哲学一分为二无所不能，那么为什么不废了阴阳学说，改用哲学的一分为二？