五行学说应该从中医理论中剔除

医源

下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 07:23pm 发表的内容：
哈哈，连心肾不交的道理也不懂，还乱发言。
1、所谓“心肾不交”，是心火但升，肾水但降，二者不能相互协调、不能互根互用。究其原因即是阴虚火旺而已。
2、清火与滋阴并用，清上与补下并举，则克病有期。

    呵呵！
      1、仁海西医啊，你要废除中医五行，怎么自己还在用什么心火肾水呢？      
      2、五行都要废除，你“克病有期”有什么根据呢？
      做人要心口如一啊!

哲学家

请教仁海中西医 ，你理解和你要抛弃的中医的五行学说是什么概念，其五行的意义是什么？要抛弃就要先知道五行的意义，这才会让我们知道中医的五行学说错在哪，为什么要抛弃。

-=-=-=-=- 以下内容由 哲学家 在 2009年03月20日 01:17pm 时添加 -=-=-=-=-
医源 说你现在都在应用五行关系，可你却要抛弃，那怎么解释呀

医源

[这个贴子最后由医源在 2009/03/20 01:44pm 第 2 次编辑]

下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 10:59pm 发表的内容：
什么心肾不交？什么心火？纯粹胡扯。

      仁海先生，我现在不知是称呼先生是中医呢，还是称呼先生是西医呢？先生看看你自己下面的内容，自己提出的废除五行，但下面的内容你自己看看：

下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 10:59pm 发表的内容：
一些炎性病变引起的阴虚火旺、阴虚不能潜阳而已。。

下面引用由仁海中西医在 2009/03/18 10:59pm 发表的内容：
下面引用由wode11在 2009/03/18 09:17pm 发表的内容：
今晚恰好来了一个从事“西医”的病人来告诉服药情况。
男，近六旬，前些日子，自述心烦易怒，夜间盗汗，眠差，问治于余。查面色略有晦滞、莫菲征弱阳性、肝区轻叩痛，脉浮弦大而有力，中医是肝郁气滞化火伤阴，西医则达不到胆囊炎的标准。其实，就是因为肝郁而易出现胆系炎症，炎症即可蒸发阴液，这就是肝火所致“阴虚火旺”的病理。嘱其服“利胆片”与“知柏地黄丸”，现心烦、盗汗、失眠均已纠正。嘱继续服用，以巩固疗效。

     低下自己骄傲的头颅，没有什么难堪的，自己扪心自问一下“自己真的废除了五行了吗？”
     上述病例辩证比较精准，但却是以很传统的五行为根基的！看来先生不是跟中医五行过不去，是跟自己过不去！呵呵，私下里闹着玩玩可以，不要在这么多的学者面前乱说了。损及了中医根基不要紧，重要的是没有了这个，先生就无法辩证了。还得搞新的名词替代五行名词，很闹人的……   呵呵！

医源

    做人要心口如一，做中医要脚踏实地！做中医理论更要谨慎，最起码要做到言行一致！先生做到了吗？

仁海中西医

下面引用由医源在 2009/03/20 01:09pm 发表的内容：
    呵呵！
      1、仁海西医啊，你要废除中医五行，怎么自己还在用什么心火肾水呢？      
      2、五行都要废除，你“克病有期”有什么根据呢？
      做人要心口如一啊!

五行学说所谓的心（火）肾（水）不交，完全是模糊理论。其实是火旺伤阴，或阴虚相对火旺，这无非是阴阳寒热此长彼消而已，与五行相生、相克、相乘、相侮理论何干？本人说要除掉“寒热”了吗？必须有五行，才能讲寒热吗？先生就这样的“医源”？

医源

[这个贴子最后由医源在 2009/03/20 02:47pm 第 2 次编辑]

下面引用由仁海中西医在 2009/03/20 02:11pm 发表的内容：
五行学说所谓的心（火）肾（水）不交，完全是模糊理论。其实是火旺伤阴，或阴虚相对火旺，这无非是阴阳寒热此长彼消而已，与五行相生、相克、相乘、相侮理论何干？本人说要除掉“寒热”了吗？必须有五行，才能讲 ...

    呵呵，我问你除掉寒热理论的话了吗？
    在上面的那些论述中，先生为什么不用寒热来表述呢？寒热只有两种分类，而五行有五种分类，你说是寒热模糊还是五行模糊？
    既然模糊，你怎么不用精确的理论描述出来，而是用五行来“准确”辩证呢？还知道火旺伤阴、阴虚火旺，你用你的热旺伤阴就比火旺伤阴就精确了？何必心是口非哉！
    “其实是火旺伤阴，或阴虚相对火旺，这无非是阴阳寒热此长彼消而已，与五行相生、相克、相乘、相侮理论何干”这句话，充分暴露了你自己对这些理论的薄弱，你说没有关系，五行为什么有生克乘侮，生克乘恶就是对寒热进一步的定性分析。你学到了什么？还寒热呢？你可知道五行就是把寒热转化的过程分为五个阶段，用木火土金水来表示这个能量段的，在每一个能量段中，自然出现了生克乘恶（知道你不懂这个）……生命体的生理系统自然而然的被联系在了一起！这还不精确吗？你知道什么？？？？？？？？
     大言不惭的废除五行，你学过中医吗？
   

仁海中西医

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/03/20 02:38pm 第 1 次编辑]

下面引用由医源在 2009/03/20 02:26pm 发表的内容：
    呵呵，我问你除掉寒热理论的话了吗？
    在上面的那些论述中，先生为什么不用寒热来表述呢？寒热只有两种分类，而五行有五种分类，你说是寒热模糊还是五行模糊？
    既然模糊，你怎么不用精确的理论描述出 ...

哈哈，先生的理解能力有问题哟。好好看看喽，这是用五行辨证吗？这不是给那些糊涂虫解释吗？就看那些推崇五行学说的人士，自己都弄不明白五行学说的糨糊理论，还怎样让后人学习应用呢？“热”盛便是“火”，“火”微即是“热”，量变而已矣。这也从另一个方面说明五行应该从中医理论中剔出的重要性喽。

医源

[这个贴子最后由医源在 2009/03/20 03:05pm 第 2 次编辑]

下面引用由仁海中西医在 2009/03/20 02:33pm 发表的内容：
哈哈，先生的理解能力有问题哟。好好看看喽，这是用五行辨证吗？这不是给那些糊涂虫解释吗？就看那些推崇五行学说的人士，自己都弄不明白五行学说的糨糊理论，还怎样让后人学习应用呢？
“热”盛便是“火”，“火 ...

     行了，别在这里自己打自己的嘴巴了！看看自己前面的辩证。自己被浆糊迷了心的人，能说别人不被浆糊迷吗？
    你也知道“热”盛便是“火”，可你不知道热是可以用木来表示的！所以还自鸣得意的。你知道为什么？点你一句：热生酸，知道《内经》中木为什么生酸了吧！
     见333、335、336楼，不要在吓人了。网上有一句话：长得丑不是你的错，但你出来吓人就是你的错了！
   

仁海中西医

下面引用由医源在 2009/03/20 02:52pm 发表的内容：
   点你一句：热生酸，知道《内经》中木为什么生酸了吧！
  

哈哈，自认为五行理论是至高无上真理者，对其的理解也是一片糨糊哟。愿闻明师一解。——“热生酸，知道《内经》中木为什么生酸了吧！”

医源

[这个贴子最后由医源在 2009/03/20 04:40pm 第 3 次编辑]

下面引用由仁海中西医在 2009/03/20 03:40pm 发表的内容：
哈哈，自认为五行理论是至高无上真理者，对其的理解也是一片糨糊哟。愿闻明师一解。——“热生酸，知道《内经》中木为什么生酸了吧！”

     就拿你推崇的寒热做引子，用一年四季为模板，让你看看五行是如何将寒热分为五个阶段的：
          水——木——火—— 土 ——金——水
          冬——春——夏——长夏——秋——冬
          寒——热——火——暑  ——凉——寒
     用天人合一的观点用之于人比寒热详细了多少！举例“木生酸”：很简单的自然现象，春天温度上升，食物容易酵解(万物遵循这个规律)。而这个温度段在中医中是用“木”-热，来表示这个气机状态。在木-这种气机气机状态下，万物自然酵解。
     从上表中，你狂傲的引用的“热胜便是火”，可你知道为什么有“热胜便是火”的说法？其实就隐含在五行之中，可你不懂！说穿了，就是热-木生火。什么是五行的顺次相生。这就是真正的相生含义。这就是医学的源头！！！！你懂吗！我的仁海大先生！用着却不知道来历，叫嚣着废除五行，你还想废除什么？
     劝你将思维放的大一点，目光远一点，对古人的理论姿态低一点，古人的智慧之水才会流到你的胸怀里！
     至于详细的理论，看来有必要开一个帖子！