中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

甲lijhvc

下面引用由xyx0535在 2009/03/04 00:10pm 发表的内容：
与孙曼之先生讨论
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下面引用由孙曼之在 2009/03/03 01:24pm 发表的内容：
回复：
...

将 科学 理论 当作 教条、僵化、毫不怀疑 的 态度，就是 科学 主义。
原因在于，任何 现在 认为 “正确”的科学 理论，在 将来，可能 会被 证明 在更大的 范围内是 不对的，那么 在科学的征途上，随时 对 各种 科学理论持怀疑 态度，才是 真正 的 科学 态度。

梅莊莊主

暈死啊，七八年不在中醫論壇上混了，怎麽還在討論這個問題哇……
這種帖子超級熱鬧，充分反映了科學主義在中國的汎濫，科學了怎麽了呢？不科學了又怎麽樣了呢？！

hnzyts

音乐是科学吗？哲学是科学吗？……

孙曼之

下面引用由梅莊莊主在 2009/03/04 01:18pm 发表的内容：
暈死啊，七八年不在中醫論壇上混了，怎麽還在討論這個問題哇……
這種帖子超級熱鬧，充分反映了科學主義在中國的汎濫，科學了怎麽了呢？不科學了又怎麽樣了呢？！

回复：
        根据论坛许多同志的看法，不科学天就塌下来了！

仁海中西医

下面引用由甲lijhvc在 2009/03/04 00:44pm 发表的内容：
我 先下个 定义，欢迎 拍砖.
因为：
1.科学的方法论是建立在数学、逻辑与实验的基础上的，这三个前提的结合形成了严密的理性
2.中医 的方法论是建立在阴阳论与实践的基础上的，这二个前提的结合形成了严密的理性 ...

毛泽东的“矛盾论”就是从“阴阳学说”中演变而来，但远不如阴阳学说理论完整。有哪一位说“矛盾论”不科学呢？既然“矛盾论”是科学的，那么中医的“阴阳学说”又怎么不科学了呢？

孙曼之

下面引用由甲lijhvc在 2009/03/04 01:03pm 发表的内容：
将 科学 理论 当作 教条、僵化、毫不怀疑 的 态度，就是 科学 主义。
原因在于，任何 现在 认为 “正确”的科学 理论，在 将来，可能 会被 证明 在更大的 范围内是 不对的，那么 在科学的征途上，随时 对 各种 　...

回复：
       回答正确，加分！

岁月无情

下面引用由孙曼之在 2009/03/04 01:33pm 发表的内容：
回复：
    先生搞错了，西医并不等于科学，西医还是经验医学的一种，因此“如果说西医是科学……中医就更科学”恐怕不成立。提请先生注意，我们讨论的是中医的理论或方法论是否属于科学的范畴，这里不牵扯西医的问题，请不要把问题改变成为中医科学还是西医科学或者中医好还是西医好的问题。

  
     本人认为孙曼之先生的“我们讨论的是中医的理论或方法论是否属于科学的范畴”这一句话是解决中医是否科学这个问题行之有效的办法。

孙曼之

下面引用由仁海中西医在 2009/03/04 01:44pm 发表的内容：
毛泽东的“矛盾论”就是从“阴阳学说”中演变而来，但远不如阴阳学说理论完整。有哪一位说“矛盾论”不科学呢？既然“矛盾论”是科学的，那么中医的“阴阳学说”又怎么不科学了呢？

回复;
       还是那个回答：
       科学里面容不得阴阳五行、五运六气、取象比类等等说法，否则你就可能把爱因斯坦再气死一次不可！

仁海中西医

下面引用由孙曼之在 2009/03/04 01:49pm 发表的内容：
回复;
       还是那个回答：
       科学里面容不得阴阳五行、五运六气、取象比类等等说法，否则你就可能把爱因斯坦再气死一次不可！

除了爱因斯坦认为科学的东西，就没科学的了？

岁月无情

下面引用由孙曼之在 2009/03/04 01:49pm 发表的内容：
回复;
       还是那个回答：
       科学里面容不得阴阳五行、五运六气、取象比类等等说法，否则你就可能把爱因斯坦再气死一次不可！

孙曼之先生

     言之有理，所以我认为：
   
     “阴阳五行是哲学中医的根基；同时阴阳五行是发展科学中医的障碍”
     我这一句话“阴阳五行是哲学中医的根基；阴阳五行是发展科学中医的障碍”中的“科学”是指狭义的科学既自然科学，特别声明。