导航中医药

 找回密码
 注册
楼主: 王锡民
打印 上一主题 下一主题

中医理论“先天之精”的现代医学科学本质诠释(原创)

[复制链接]
321
发表于 2013-11-24 12:53:21 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
322
发表于 2013-11-24 15:20:59 | 只看该作者
王锡民 发表于 2013-11-24 11:32
一点说明:
回复太白先生:
太白先生的思考是对的。为防出现理解误会,特作如下说明:

中医教材为了论证“先天之精禀受于父母,是构成胚胎的原始物质”,以《内经》这三句话作为论据,是对《内经》的误读。

如果,既不望文生义,又不微言大义,而是,按着整篇逻辑联系的意思来解读的话,那么,不难理解:

《灵枢•天年》“以母为基,以父为楯”的意思是指,身体像母亲给打的地基,父亲给砌的墙的房子;

《灵枢•决气》“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”的意思是指,在两“神”合而成形之前的事物称之为精;

《灵枢•本神》“生之来,谓之精”的意思是指,天之德,地之气搅和一起滋出小芽,长出的“麦”称之为精。此处的“生”与人的出生风马牛不相及。

有关“气”“神”等等概念,不同篇章所指并不相同,须要辨析,这是自然语言自身胎带的缺陷。为了让人理解其理论,不得不使用大量借喻,如“天有昼夜,人有卧起;天有列星,人有牙齿”,为此再创造出人工语言,就更难以让世人接受了。不过,有语言逻辑跟着,通过简单辨析,并不难以理解。

点评

不同意太白先生的解读。逐一辨识如下: 《灵枢•天年》“以母为基,以父为楯”的意思是指,身体像母亲给打的地基,父亲给砌的墙的房子; ————————————————————————————  详情 回复 发表于 2013-11-26 07:38
重新看过,太白先生的解读也不正确。  发表于 2013-11-26 07:05
人的生命的确来自受精卵,然论据并不是“两神(精)相搏”,而是《素问·上古天真论》“女子……二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子”,“丈夫……二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有  详情 回复 发表于 2013-11-25 08:51
这种认识方向,总体来说,还是正确的。  发表于 2013-11-24 18:43
323
发表于 2013-11-24 17:24:31 | 只看该作者
本帖最后由 llyyjj 于 2013-11-24 17:27 编辑

《内经》不是一个人写的,一个词在不同的文章里含义不同,是情理中事。


“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”
--------------------
是讲新生命形成的。两个神,即父母的生命中管繁殖的东西,自然就是精子卵子。相搏,是相抟之误,这个错误许多书上都犯。医古文专家纠正多次了。
两个字的繁体字差一小画。搏、摶
搏是打架,抟是结合。两神相摶是精子卵子结合,两神相搏是夫妻二人打架。夫妻打架是打不出来孩子的,认真结合还不一定怀上呢。


精子卵子结合以后,产生了一个东西,生理学叫受精卵,随后是胚胎,这时候没有形成胎儿,也就是古人肉眼还没看见身体形成的时候,是“常先身生”。
男女结合以后,产生了胎儿,在胎儿出现之前”身之先“,有那么一段时间,这段时间里有我们没有见到的东西在悄悄长大。古人说”是谓精“。王锡民说,叫先天之精。

古人对胎儿的认识,大约只能看见流产下来的胎儿。藏医描述胎儿比中医书籍细致,或许是他们解剖过孕妇。


”生之来,谓之精“,这话一段,意思差不多,不过那一篇里面是重点讲人的心理活动的。讲精的意思和前一段相同。

点评

李老师的理解能力很强,解释能力更强。佩服!  发表于 2013-11-24 19:02
理解正确。  发表于 2013-11-24 18:59
324
发表于 2013-11-24 18:44:31 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2013-11-24 04:53
——学术交流,贵在真实真诚,知无不言,言无不尽。至于对错,则仁者见仁,智者见智,任凭他人自取了。
...

什么是先天之精呢?就是生物所具有的发育和生育能力。一颗豆子,在适宜的条件下,可以生长发育成一颗豆苗,这就因为它的体内具有先天之精;如果把这个豆子煮了,还是这颗豆子,再给它适合的条件,无论如何它再也不会生根发芽了。这就是因为它已经不再具有先天之精了。

点评

什么是先天之精呢?就是生物所具有的发育和生育能力。 ------------------------- 正是,种子植物的叫种子。哺乳动物的叫受精卵、胚胎。低等生物就不一定有先天之精了,它们的繁殖过程不一样。高等生物才有。  详情 回复 发表于 2013-11-24 20:59
解释的很好。  发表于 2013-11-24 19:02
理解正确。由此可看出,人的理解能力差异很大。  发表于 2013-11-24 19:00
325
发表于 2013-11-24 20:59:57 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2013-11-24 18:44
什么是先天之精呢?就是生物所具有的发育和生育能力。一颗豆子,在适宜的条件下,可以生长发育成一颗豆苗 ...

什么是先天之精呢?就是生物所具有的发育和生育能力。
-------------------------
正是,种子植物的叫种子。哺乳动物的叫受精卵、胚胎。低等生物就不一定有先天之精了,它们的繁殖过程不一样。高等生物才有。
326
发表于 2013-11-24 23:31:47 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
327
发表于 2013-11-24 23:42:26 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
328
发表于 2013-11-24 23:51:38 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
329
发表于 2013-11-24 23:56:07 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2013-11-24 21:04 编辑
刘亦之 发表于 2013-11-24 15:31
气、血、津液是人体生命活动的物质基础,精也是人体生命活动的物质基础。肌体的脏腑、经络等组织必须获得 ...

毫无疑问,太监也是有先天之精的 。太监没有生育能力,众所周知是因为其生育能力(外肾被阉割)受到了破坏。就像古代军事家孙滨,本来有健全的四肢,可是后来受到庞涓的迫害,遭受了刖刑,因而失去了行走的能力。太监失去了生育能力,但是生长发育的能力还存在,还会遵循生、长、壮、老、已的规律发展。
330
发表于 2013-11-25 00:03:40 | 只看该作者
先天之精、后天之精、狭义的精、肾所藏的精、广义的精。
这几个概念,是现代人的说词,是表达现代人对中医精的含义的认识。

谈论的时候,要注意一个问题,就是这几个概念不是并列关系。

先天之精、后天之精,是讲一个生命,在不同阶段中的精。只要是个人,从受精卵开始(生理学推后几天,从胚胎开始),只要形成了胚胎,就是有先天之精。这个人流产了,早夭了,得病了,长寿了。都有先天之精。流产、早夭、得病、长寿,各种情况都和先天之精有密切关系。现在研究的遗传学,大部分内容就是研究先天之精。
和后天之精并列的是后天之精。按出生前后分类,精只能分这两种。其他的种类是其他的分法分出来的。

后天之精,可以分狭义和广义两种。狭义之精和广义之精是并列概念。
肾所藏之精,能不能说先天之精、后天之精都在肾里藏着,我不知道,大家说吧,

但后天之精,都是在肾里藏着。肾里藏着生殖之精(狭义之精)和广义的精。

所以,是人,一定是先天之精发展来的,猫猫狗狗也是这样,孙悟空例外。
是人,且会生孩子,狭义之精就没有问题。没有生育功能的人,就是狭义之精出了问题,有的能治好。


关于概念分类,比如:


女学生、男学生,只能分这两类。还有,一年级学生、二年级学生……,只能用来分类入学时间的不同,有几个年级分几类。
讲女学生如何,是针对所有的女学生,不管几年级。
讲一年级学生如何,是所有的一年级学生,不管男女。


太监,肯定狭义之精没有了。后天之精比好人差了狭义之精那一部分,先天之精和好人一样。


您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2024-11-24 13:38 , Processed in 0.056842 second(s), 14 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表