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楼主: 红莎草
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中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

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321
发表于 2009-3-3 19:35:01 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由逸湘2009/03/03 05:23pm 发表的内容:
實驗必須是在"控制的條件下"
且有"對照組"
且經過設計
基於某種"假設"
...
请 先生 注意 此处 “试验”与 实验 的 含义。
嫦娥一号卫星于2007年10月24日在西昌卫星发射中心发射,11月7日进入200公里的环月工作轨道,至2008年10月已成功在轨运行一年,完成预定探测任务后状态良好。为了充分利用嫦娥一号卫星在轨的宝贵资源,为后续任务开展有关验证试验,积累数据和经验,探月工程领导小组决定按照"轨道从高到低,风险从小到大"的原则,应用嫦娥一号卫星开展了卫星平台有关技术试验和卫星变轨能力、轨道测定能力的10余项验证试验。验证试验从2008年11月8日开始按预定计划顺利实施,卫星轨道由200公里圆轨道降到100公里圆轨道,继而降到远月点100公里、近月点15公里的椭圆轨道,再升回到100公里圆轨道,同时,开展卫星部分系统的技术试验和可靠性试验,取得了一批有价值的技术试验数据,为探月工程二期积累了技术和宝贵的工程经验。
322
发表于 2009-3-3 20:45:03 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由tjwj2009/03/03 02:16pm 发表的内容:
中医的五行理论和中医的阴阳理论是真正的医学理论。它们比西医的解剖理论伟大得多,科学得多。 ...

请问:
     “科学得多”,还是不是科学呢?如果先生认为中医绝对是科学,那么,请先生把我向仁海中西医先生所提出的问题回答一下如何?
     我的问题是:
          中医平脉是科学吗?
323
发表于 2009-3-3 23:24:04 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由中西医融合观2009/03/03 05:59pm 发表的内容:
大家不费这个脑子也是好事。
中西医融合观先生
    我看先生还是以后不要发表这样的所谓“高论”......
324
发表于 2009-3-4 00:11:12 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

贾谦对所谓“现代化、科学化、国际化、标准化”持否定态度。
我把这四化再加“中医”2字,就变成:“现代中医化、科学中医化、国际中医化、标准中医化”,这样贾谦大概就不会反对了吧?
325
发表于 2009-3-4 09:39:29 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由甲lijhvc2009/03/03 07:35pm 发表的内容:
请 先生 注意 此处 “试验”与 实验 的 含义。
嫦娥一号卫星于2007年10月24日在西昌卫星发射中心发射,11月7日进入200公里的环月工作轨道,至2008年10月已成功在轨运行一年,完成预定探测任务后状态良好。为了 ...
請您先分析一下

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘2009年03月04日 09:40am 时添加 -=-=-=-=-

何不說說您對"中醫"的定義
326
发表于 2009-3-4 09:50:27 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

东风生于春,病在肝,俞在颈项。南风生于夏,病在心,俞在胸胁。西风生于秋,病在肺,俞在肩背。北风生于冬,病在肾,俞在腰股。中央为土,病在脾,俞在脊。故春气者,病在头。夏气者,病在藏。秋气者,病在肩背。冬气者,病在四支。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。故冬不按跷,春不鼽衄。春不病颈项,仲夏不病胸胁,长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥。飧泄,而汗出也。夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟。此平人脉法也,故曰:阴中有阴,阴中有阳。阳中有阳,阳中有阴。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。言人身之藏府中阴阳,则藏者为阴,府者为阳。肝心脾肺肾五藏皆为阴,胆胃大肠小肠膀胱三焦六府皆为阳。所以欲知阴中之阴、阳中之阳者何也?为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,皆视其所在,为施针石也。故背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。此皆阴阳表里内外雌雄相输应也,故以应天之阴阳也。
上下五千年,圣贤多又多。而今经典被歪解,似这谁之过?
327
发表于 2009-3-4 09:54:36 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由岁月无情2009/03/03 11:24pm 发表的内容:
中西医融合观先生
    我看先生还是以后不要发表这样的所谓“高论”......
仅尊教诲。谢谢。
328
发表于 2009-3-4 10:02:18 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

"中醫"的定義
大家接著說吧!


-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘2009年03月04日 10:02am 时添加 -=-=-=-=-
或者批判一下我的定義也行
329
发表于 2009-3-4 12:10:48 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

与孙曼之先生讨论
--------------------------------------------------------
下面引用由孙曼之在 2009/03/03 01:24pm 发表的内容:
回复:
    单纯从科学的定义上是看不出中医与科学的根本区别的,这个问题要从它们不同的方法论上对比才能够看出来。
    科学的方法论是建立在数学、逻辑与实验的基础上的,这三个前提的结合形成了严密的理性
--------------------------------------------------------

    先生的这段文字事乎对科学和中医已经给出了定义。也给出了中医不是科学的理由。

    我向先生请教的是:科学主义的定义是什么?
330
发表于 2009-3-4 12:44:33 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

[这个贴子最后由甲lijhvc在 2009/03/04 00:55pm 第 2 次编辑]
下面引用由逸湘2009/03/04 09:39am 发表的内容:
請您先分析一下-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年03月04日 09:40am 时添加 -=-=-=-=-
何不說說您對"中醫"的定義
我 先下个 定义,欢迎 拍砖.
因为:
1.科学的方法论是建立在数学、逻辑与实验的基础上的,这三个前提的结合形成了严密的理性
2.中医 的方法论是建立在阴阳论与实践的基础上的,这二个前提的结合形成了严密的理性。
3. 阴阳论是 数学、逻辑 的 基础
4. 实践 包含 实验
5. 中医的方法论 是 比 科学的方法论 更基础(由3推的)
6. 中医的方法论 是 严密的理性
所以:中医 是 科学(形容词) 的 ,是 比 科学(名词) 更加 科学(形容词)的 科学(名词) 。


[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 甲lijhvc2009年03月04日 00:49pm 时添加 -=-=-=-=-
关于第3点,暂时 不给出 证明。
但有一点可以肯定,阴阳论是现代计算机运行的本质原理。
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