曹东义是一个兢兢业业，孜孜不倦地刨中医祖坟的*家！（转帖再来博客）

张诚敬

       短短几天参与讨论者多达300余人次，堪称中医药论坛历史之最!!!!!!!!!!!!!因笔者的愚昧看不出个头绪来？更不知晓中医的祖坟是何涵义？曹用实姓真名专帖回复，再来是谁？只知其笔名，他们间有何恩怨？情况不甚了了。盼知情的朋友能指迷津!

高智海

何九公 发表于 2017-9-2 15:24
醒醒吧老高，不要以为华佗的外科术失传是中医的幸事，恰恰是，正因为中医外科技术的失传，中医的临床才失 ...

我没说华佗的外科术失传是中医的幸事啊！我是说手术在方法论上属于西医范畴。但中医是能够包容西医的。由于天人相分的西医方法论是违背自然规律的，故需加以纠正。正如钱学森教授所说：“中医的合理内核一旦被揭破，整个现代科学都要改写”。其中，“中医的合理内核”是“天人合一观”；而“改写”是指现代科学（即西方科学包括西医）的核心理念由“天人相分”改为“天人合一观”。这样，即可将西医和现代科技都纳入中医体系，也就弥补了华佗的外科术失传的遗憾

高智海

何九公 发表于 2017-9-2 15:24
醒醒吧老高，不要以为华佗的外科术失传是中医的幸事，恰恰是，正因为中医外科技术的失传，中医的临床才失 ...

华佗的外科术失传作为发生的事情是自然规律作用的结果是天意，谁也没有办法

南京陈斌

太白侠 发表于 2017-9-2 07:04
没有语言文字请问您如何了解别人脑子里的医理？

如果，您对古人的文字不懂，那么，您是如何理解古人医 ...

文字只是概念载体，不是概念本身。切记，切记。

概念的内容是对客观存在与客观规律进行的概念与反映，通过文字与语言表达表现出来。医理是客观存在与客观规律，是第一位的，文字与语言是主观对客观的概括与反映，是第二位的，必须服务服从于医理，服务服从于客观存在与客观规律。

何九公

张诚敬 发表于 2017-9-2 15:32
短短几天参与讨论者多达300余人次，堪称中医药论坛历史之最!!!!!!!!!!!!!因笔者的愚昧看不出个头绪 ...

老先生把溪流先生的转贴都看完即可明白事由，我与再来网友没有过交流，但在前年中医药论坛看过他与其他网友的争辨。我到中医药论坛不久，再来就从论坛消失不再来了。
其实在这个贴子里，我对再来的一些言行是不赞同的，学术观点不同，可以争论，但用那些很激烈的人身攻击言论是不应该的。


我与曹老师有过交流，在方舟子那些无端污蔑中医的时候，曹老师挺身而出，奋勇反击，为中医说话，这是很让人敬佩的，但说实话，曹老师有一些对中医的观点，我也是有不同意见的，人微言轻，也懒得上网，所以好几年没有交流了。

何九公

高智海 发表于 2017-9-2 15:49
华佗的外科术失传作为发生的事情是自然规律作用的结果是天意，谁也没有办法

醒醒，那如果我说中医今天这个局面也是天意可否？

南京陈斌

太白侠 发表于 2017-9-2 07:08
肝，是情绪中枢……，肝心脾肺肾，怒喜思悲恐，那么，心脾肺肾是什么中枢……？

您不用读懂古人的概念 ...

您不用读懂古人的概念，请问您这些结论是靠什么得出的？

——通过读经典，引经据典，是读不出上述结论的。

上述结论是建立在中医基础理论中对肝的生理功能的描述（肝主疏泄主要表现在调畅气机、调节情志、促进脾胃消化、促进血液运行和水液输补、调节生殖功能等五个方面），及病理状态下肝的诸证（肝气郁结肝火上炎肝阴不足肝阳上亢肝风内动）的临床症状表现，结合现代医学生理及病理学知识，才能够得出上述的结论。

肝气郁结、肝阳上亢、肝风内动之病理本质[中西医结合病理生理学讨论]
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=65255

高智海

何九公 发表于 2017-9-2 15:57
醒醒，那如果我说中医今天这个局面也是天意可否？

是啊！若天意不容许中医衰败，中医能衰败吗？

太白侠

南京陈斌 发表于 2017-9-2 15:54
文字只是概念载体，不是概念本身。切记，切记。

概念的内容是对客观存在与客观规律进行的概念与反映， ...

您这是偷换概念，您的医理当然是第一位的，有没有语言都存在于您的大脑中，现在说的是别人的医理，您怎么掌握，不靠文字语言行不，您读不懂古文，您是怎么知道古人医理的？

南京陈斌

南京陈斌 发表于 2017-9-2 08:05
您不用读懂古人的概念，请问您这些结论是靠什么得出的？

——通过读经典，引经据典，是读不出上述结论 ...

——通过读经典，引经据典，是读不出上述结论的。

上述结论是建立在中医基础理论中对肝的生理功能的描述（肝主疏泄主要表现在调畅气机、调节情志、促进脾胃消化、促进血液运行和水液输补、调节生殖功能等五个方面），及病理状态下肝的诸证（肝气郁结肝火上炎肝阴不足肝阳上亢肝风内动）的临床症状表现，结合现代医学生理及病理学知识，才能够得出上述的结论。

——机体的生命活动表现，及疾病状态下的临床症状表现，这些是客观的存在，这些客观的描述，才是解读中医理论中诸概念最重要的切入点。