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楼主: 医源
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[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

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311
发表于 2008-5-4 18:48:46 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

道生一,一生二,二生三,三生万物的科学解释。

道生一:可以理解为,自然界的正负反应可以生成光子,如正负电子相互作用可以生成伽马光子;
一生二:光子通过光电效应,可以生成质子和中子;
二生三: 质子和中子的相互作用和相互转化,可释放电子(核辐射);
三生万物:质子、中子和电子构成了原子的基本组成,而由这三种元素的不同数量的组合关系,就演变了绚丽多彩的大千世界。 菩提山人 愚见
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发表于 2009-1-28 23:47:48 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

高深学问,很想学习. 谢谢.
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发表于 2009-3-18 20:05:53 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

[这个贴子最后由gl0101在 2009/03/18 08:11pm 第 2 次编辑]
下面引用由医源2006/08/26 01:25pm 发表的内容:
   从时空均可演谈,我们就以“空间”为主,即从空间的结构来演述:
   站在地球的外部看地球,地球如同一个鸡蛋,被厚厚的大气层环绕包裹着。其是一个整体,故名无极。但当进入大气层,站立于地表后,地球就有了极化,分为上下两层,名为太极。此时,无极生太极,一变为二。二已生成,我们来看二化三。
   在叙述这个问题时,我们得先知道天地的实质。在地球形成之前,地球的周围还没有大气层的环绕,但是,地球的引力却形成了一个空间,这个空间有一定的范围大小(有计算公式),他限制地球内分子的外释,同时,闯入该领域的个体被吸引进来,成为大地的组成。这个空间就是天,大气层下面的地球即为地。随着地球在太阳系的位置确定,太阳的照射使大地的水分充斥了整个空间,但引力的作用使其无法逃离地球引力形成的空间,而是形成了地球的保护层。天地之间的这个填充物(多以水汽为主)就是三。
   三是在天——地球的引力空间传递能量的作用下,大地接受了其转化的能量,升腾起水汽与其他分子,因此,这些分子是天地的合力所生。故名二生三。那么,三又是如何化万物的呢?
   这就是地球的自转与公转使能量有了周期的变化,形成了春夏秋冬,使天地之间的填充物——水汽为主的分子有了升降变化,正是这个变化孕育了万物。从四季引起的万物春生冬藏就可以知道。
   生命都是有灵性的,因此,古人以人来代表诸生命,就有了天地人的三才说法。
   如果运用天人合一的整体观念,就可将此理论用在人体。
    [原创]道生一,一生二,二生三,三生万物
   《道德经·四十二章》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
   一,第一,天。二,第二,地。三,第三,天地之间。
   “道生一,一生二,二生三,三生万物”说的是什么意思呢?“道生一,一生二,二生三,三生万物”研究和回答了五个方面的问题:
   一、世界的构成
   第一,天;第二,地;第三,天地之间。
   二、世界的组成
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   三、世界的秩序
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   四、世界的起源
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   五、万物的起源
   第一,天;第二,地;第三,万物。
   所以,《道德经·二十五章》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
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 楼主| 发表于 2009-3-20 17:08:45 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物


    道生一,一生二,二化三,三化万物。是大道的总元,中医的根基!
315
发表于 2009-3-21 19:18:41 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

无极  有极   太极  
316
发表于 2009-7-25 01:22:49 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

医源先生好!高深学问,很想学习. 谢谢.
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发表于 2009-7-25 01:54:21 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

医源先生好!高深学问,很想学习. 谢谢!
318
发表于 2009-9-14 22:06:40 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

一阴一阳谓之道;生生不息谓之易;阴阳不测谓之神。
道者,,阴阳之和也,故,和为道。“和”即所谓“中”、“中气”、“三”。
万物负阴而抱阳,中气以为和,即万物和阴阳于中以为“一”整体,这也就是“道生一”吧。
那么“道生一,一生二,二生三,三生万物”,万物既然是承“三”而生(注意,万物只是承三而生,也就是说承道而生,并非就是“三”就是“道”),又怎么变成了“一”呢?
由此可见,“道生一”,“一”其实就是万物。“一”是承“三”而生。
拿“无极”、“太极”之名来套老子的《道德经》也并非不可以。不过,在《道德经》里,“无极”却应该是承道所生之“万物”“太极”才是“道”,是“三”。
“无极生太极”首先应该理解为“无极生于太极”,这是第一层
那么万物承“三”而生,就一直静止下去了吗?那就不符于道了。所以,万物还要“生”下去。怎么生呢?“阴阳不测”,就是说,万物(一)中又蕴阴阳,即所谓“一生二”,然后阴阳运行变化中和(三)的结果又生一物(无极)。如此“生生不息”,世界万物才不断的繁衍变化。所以无极生太极,也是这个道理。这是第二层。
“二生三”就比较容易理解了,就是中和嘛。那么“一生二”到底是怎么“生”的呢?
“神”生的,哈哈。说穿了,“神”就是“心”。是佛家所说的“分别心”也是老子所说的“上下相倾,前后相随,长短相形”
老子说“天下皆知善之为善,斯恶矣。为什么?阴阳失调,走向极端了嘛,哈哈

-=-=-=-=- 以下内容由 无事生非2009年09月14日 10:09pm 时添加 -=-=-=-=-
“中庸之道”,惟有“中庸”才符于道啊
319
发表于 2009-10-22 13:07:38 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

学习

-=-=-=-=- 以下内容由 邸源朗2009年10月22日 01:09pm 时添加 -=-=-=-=-
如此解释,实为梦语。
320
发表于 2009-10-22 21:15:33 | 只看该作者

[原创]道生一,一生二,二化三,三化万物

学习!
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