曹东义师徒每日一讲散记

马京雪

尊敬的曹东义老师，各位中医同道，您们好！      
       我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。2024年12月8日（20：30）周日晚上，世界中医药学会联合会“一技之长 空中课堂”，由我来讲述《伤寒论》。题目是大家一起学习伤寒论。
      第六讲 《伤寒论校注》卷第二 伤寒例第三（十七）
      内容简介：伤寒和伤暑的脉证特点。脉证结合、脉证合参，预测死候。据脉判断死候。热病阳存者生，阳亡者死。《伤寒例》的结语；《伤寒例》小结（上）。
            祝贺河北涿州的中医学者王洪昇先生讲座成功！他讲述了《伤寒论》卷第二 伤寒例第三（十七）的有关内容：
      凡得病，反能饮水，此为欲愈之病。其不晓病者，但闻病饮水自愈，小渴者乃强与饮之，因成其祸，不可复数也。凡得病，厥脉动数，服汤药更迟，脉浮大减小，初躁后静，此皆愈证也。凡治温病，可刺五十九穴。又身之穴三百六十有五，其三十穴，灸之有害，七十九穴刺之为灾，并中髓也。脉四损，三日死，平人四息，病人脉一至，名曰四损；脉五损，一日死，平人五息，病人脉一至，名曰五损；脉六损，一时死，平人六息，病人脉一至，名曰六损。.脉盛身寒，得之伤寒；脉虚身热，得之伤暑。脉阴阳俱盛，大汗出不解者死。脉阴阳俱虚，热不止者死。脉至乍数乍疏者死；脉至如转索，其日死。谵言妄语，身微热，脉浮大，手足温者生；逆冷，脉沉细者，不过一日死矣。此以前是伤寒热病证候也。

        感谢王洪昇先生的讲述和分享。

马京雪

大家好！本周一（2024年12月9日）晚上“一技之长，空中课堂”由马京雪中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
该书于2022年由河北科技出版社出版。

本周一我们主要学习：
      中篇  医经学派主要医家
     第九章  刘温舒
     本周一我们学习刘温舒关于甲己土运为南政的学术思想和医论、制方以及医案。
      敬请聆听马京雪医师分享。
               祝贺河北中医马京雪中医师在宁晋县凤凰台讲座成功！他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》  中篇  医经学派主要医家   第九章  刘温舒关于甲己土运为南政的学术思想和医论、制方以及医案。
           从《素问入式运气论奥》以及疑为刘温舒所著的《素问遗篇》中的内容来看，刘氏对中医的五运六气学说有着十分深入的理解，并有着许多独到且进步的认识。可以肯定的是，刘氏《素问入式运气论奥》中的大部分学术理论，直接以《素问》中的运气七篇、王冰对运气七篇的注释，以及《玄珠密语》为基础，并且参考了《难经》《易经》等经典中的相关内容，从而对运气七篇中纷杂深奥的理论内容，进行了清晰的梳理，并就其中主要问题分专题进行了阐述，既传承发展了宋以前的运气学说，也为后世运气学的发展奠定了明确、系统的理论基础。
           刘氏将《内经》中关于气候时令的理论进行了梳理总结，对天文历法的计算、排布之法进行了清晰的整理。又如《素问入式运气论奥》中“论天地六气第十四”云：“经曰：天地合气，六节而分，而万物化生矣。然地列五行者，言其用也，分支于十二，自五行阴阳之气以布八方，盖天气降而下，则地气迁而上，咸备五行之化气，然后合其用，观万物未尝不因天地之气而化生之也。”刘氏在此论中将六气结合干支纪年进行了阐述，并对六气的终始、年份等特点进行了介绍，这与《内经》中的运气七篇一脉相承。
           感谢马京雪医师的讲述和分享。

水滴石穿

传统中医学自古至今对于普通的痢疾疟疾肺结核感染都是束手无策的，自然对于高血压糖尿病癌症传染病都是束手无策的。传统医学植物入药、矿物入药、动物入药、屎尿入药熬制的制药方式是极其原始落后的，中药方剂未经验证安全性有效性直接用于临床是对国民生命健康权的不尊重。

水滴石穿

中医理论，歪理邪说，蛊惑世人，罪不可恕。

中药方剂，愚昧落后，肝肾毒性，荼毒国人。

废除中药，扫除愚昧，功在当代，利在千秋。

中医学学科本身就是愚昧落后反智的，基础理论完全建立在主观臆想基础之上。中药方剂未经有效性安全性验证就进入医保范畴，这是对人们健康权的漠视。废除中药学必须依赖国民科学素养的整体提高，积极推动中药学退出历史舞台。