说穴

fayuan_guo

一些穴名中与温度变化有关的几个穴位。
在几百个穴位中有几个穴位是与温度变化有关的穴位。例如：
1）大赫穴。赫指盛红的样子。在针灸后经常是一片赤红，皮温升高。
2）温留穴。在针灸以后穴位处的温度持续较高。
3）三焦俞穴。在针刺后心、肺、胃和膀胱有烤鸟肉样灼热的感觉。
4）然骨穴。针灸后连里面的骨头都有热感。

董建军

樊大瞎，你懂不懂科学初中生就可以看出来你的科学知识。

董建军

看看内经王冰叙：《重广补注黄帝内经素问》序
夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书•艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，未尝有行不由送，出不由户者也。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。则周有秦公，魏有张公、华公，皆得斯妙道者也。咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副，盖教之著矣，亦天之假也。

　　冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔，施行不易，披会亦难，岁月既淹，袭以成弊。或一篇重出，而别立二名；或两论并吞，而都为一目；或问答未已，别树篇题；或脱简不书，而云世阀。重“合经”而冠“针服”，并“方宜”而为“咳篇”，隔“虚实’而为“逆从”，合“经络”而为“论要”，节“皮部”为“经络”，退“至教”以“先针”，诸如此流，不可胜数。且将升岱岳，非运奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。乃精勤博访，而并有其人，历十二年，方臻理要，询谋得失，深遂夙心。时于先生郭子斋堂，受得先师张公秘本，文字昭晰，义理环周，一以参详，群疑冰释。恐散于末学，绝彼师资，因而撰注，用传不朽。兼旧藏之卷，合八十一篇二十四卷，勒成一部，冀乎究尾明首，寻注会经，开发童蒙，宣扬至理而已。其中简脱文断，义不相接者，搜求经论所有，迁移以补其处。篇目坠缺，指事不明者，量其意趣，加字以昭其义。篇论吞并，义不相涉，阙漏名目者，区分事类，别目以冠篇首。君臣请问，礼仪乖失者，考校尊卑，增益以光其意。错简碎文，前后重叠者，详其指趣，削去繁杂，以存其要。辞理秘密，难粗论述者，别撰《玄珠》，以陈其道。凡所加字，皆朱书其文，使今古必分，字不杂糅。庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分，君臣无夭枉之期，夷夏有延龄之望，俾工徒勿误，学者惟明，至道流行，徽音累属，千载之后，方知大圣之慈惠无穷。时大唐宝应元年岁次壬寅序。 启玄子王冰撰
时大唐宝应元年岁次壬寅序。
将仕郎守殿中丞孙兆重改误
朝奉郎守国子博士同校正医书上骑都尉赐绯鱼袋高保衡
朝奉郎守尚书屯田郎中同校正医书骑都尉赐绯鱼袋孙奇
朝散大夫守光禄卿直秘阁判登闻检院上护军林亿
传真导气人体物质的运动规律是发现经络的实验方法。

董建军

孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。大道就是运动的极限性，是对人体物质的运动规律的研究。

fayuan_guo

几个用玉石命名的穴位。
玉石文化在中国由来已久。不仅在装饰方面，在穴位命名中也是很常见的情况。例如：
1）玉枕穴。玉枕是古代帝王将相们睡觉用的枕头。仰卧时头接触玉枕的部位就是穴位所在。当然石头、瓷、砖头、木头等坚硬物体做的枕头也是一样的。但荞麦皮、棉花、布头等太软的枕头就不能体现出这个特点。
2）玉堂穴。这里的玉指胸骨体。因为表面色泽白且有光泽，故以玉名之。堂指中心的建筑。玉堂就是指胸骨体的中心区域。
3）璇玑。璇玑在古代是纺织机中的一个部件或是用于天文观测的一个器具。璇玑常用玉石制作。人体的胸骨上部为胸骨柄，中部为胸骨体，下部位胸骨剑突。胸骨柄的形状和外观与璇玑相似，故用璇玑命名穴位，提示穴位在胸骨柄上。         4）环跳穴。环是扁圆形的玉器。边与孔等距。用环命名穴位是指穴位周围的肌肉和骨骼犹如环的边呈环形，穴位的直径较大如环孔。

水滴石穿

郭原：说我不懂经脉的人那是没长眼睛。我对经脉的贡献如下：
1）提出经脉微循环生理的假说。包括相对不应期和三种经脉的波动。
2）提出任督经脉是夹中线的对称结构。
3）提出表里经脉的五个基本特点。
4）提出经脉固有频率的概念和以此区分经脉的唯一依据。
5）提出肾经、膀胱经和胆经是并行的双线结构。
6）提出经脉运行气血中气沿着经脉运行，血则横向穿过经脉的特点。
7）完成经脉大循环中二十八条经脉的次序排列。
8）完成把经脉分成上下左右治疗的对应乐音。古人只有部分阳经的内容。
9）把人的语音与经脉全部对应。
10）找到语音调式与经脉的对应关系。
11）做出经脉的内脏循行线路。
12）做出器官的经脉分布。
13）做出经脉在颅内的经脉分布。
14）做出全息经脉分布。
15）做出穴位经脉感传。
16）找到穴位特异性的原因是穴位经脉感传的差异。
17）提出经脉内脏不完全对称的观点。
18）找到穴位左右影响的原因是经脉。
19）找到《灵枢经脉》的十二经试验方法。
20）否定利用刺激穴位诱发经脉感传来厘定经脉线路的做法。
…
我不是大师，也不是博士。可是我做的贡献确是有目可睹的。

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看看你的经络研究成果给你总结总结。
你最多就是像驴尾续貂。经络循行是古人胡诌八扯的玩意，
经络理论完全是伪科学理论，
研究经络循行的都是在瞎子点灯白费蜡，
经络循行就是古人嘴里的皇帝的新装，
无论你吹嘘出花来，它依然是伪科学，
你的一辈子就毁在经络研究上，
你要么认命，自认倒霉
要么继续坚持经络循行是毛细血管网，
直到你头撞南墙头破血流，
也只是留下一些笑话而已。
不只你是一个笑话，
而是研究经络的你老师和同行都是笑话，
无一人能够幸免，随着经络理论被推翻，
你们的经络研究成果也会被扫进历史垃圾堆
有关研究经络的一系列学术造假举动
是可以登上历史耻辱柱的
郭原，恭喜你
你是其中的一员
今天是2023-02-26日，
立此为证。

fayuan_guo

水滴石穿 发表于 2023-12-26 07:43
郭原：说我不懂经脉的人那是没长眼睛。我对经脉的贡献如下：
1）提出经脉微循环生理的假说。包括相对不应 ...

经脉微循环结构不只是我一个人的观点。国内国外都有人提出过这类假说。只不过我的假说更加完整一些罢了。经脉的三种波是经过测量后得出的结论。慢波、快波和感传波在三千年以前就被发现了。我们这一代人只不过用仪器验证了而已。至于相对不应期是在近代研究的内容，经过我总结归纳后的结论而已。你可以不相信古人，但你不能不相信科学尤其是现代的科学技术。否则就是打着科学的旗号反对科学。

fayuan_guo

任督经脉夹中线对称的结构最早是黄帝医学流派研究经脉的结论，但是在汉朝被合二为一了。这一点有以下内容可以证明：
1）任督的文字考证
2）文献的记载《内经》
3）逻辑推理
4）皮肤电检测
5）任督穴位验证
6）任督穴位经脉感传实验
7）任督穴位名称的考证
8）经脉感传大周天的运行记录
9）寸口脉尺脉第二诊位的任督左右分开
10）部分经脉大全息区域的左右对称结构

fayuan_guo

经脉研究中的确是有人造过假论文发表，但不是所有人都在造假。大部分经脉研究者都是以科学的态度做研究。学术造假不仅国内有国外也有，古代有，近代有，现代也有。不过所有的造假都经不住历史的考验。医生骗人很常见，不奇怪。但不是所有的医生都是骗子。那种依据几个骗子就把一个行业都认为是骗子的人才是奇葩。绝对是脑有病的表现。