建议蜀中名将 出任版主

南京陈斌

[这个贴子最后由南京陈斌在 2009/04/21 00:16pm 第 3 次编辑]

下面引用由桂枝汤在 2003/05/30 06:04pm 发表的内容：
版主的任命条件, 必需具备有主题标语—“精诚、团结、开拓、进取”的精神. 对于人才选拔，我们不讲究国藉、学历、职务、性别、年龄、阅历。应按以下四个字选才：文、才、道、德。
  [color=#0000FF]文：发表的文章，应该有一定的思想内赋. 文如其人，观文，就可以看出一个人的指导精神，拿中医的术语来说，就是看文章所表达的能不能够“扶正驱邪”。树正气，树风格，树做人的样版。
  [color=#0000FF]才：文章应包含着文化素质和医学知识。说理要明，讲医要真，不能空洞无物，或顾左右而言它;或天花乱坠，故弄玄虚;或卖弄标榜，或含沙射影等不雅行为.
  [color=#0000FF]道：不光要有医学道理，还要符合唯物辩证的道理。孤立地、片面地、形而上学的观点，都是不可取的。这就是说，网坛爱“才”，取之“有道”
  德：这不光是讲医德，还要讲道德。孙思邈的《大医精诚》中的一段：“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之；人行阳恶，人自报之，人行阴恶，鬼神害之。寻此贰途，阴阳报施，岂诬也哉？”版主要时刻牢记于心，并转化成实际行动。

——桂枝汤：全球中医药论坛版主手册

南京陈斌

下面引用由桂枝汤在 2003/05/30 06:04pm 发表的内容：
5 关于精华文章设置，[color=#0000FF]版主有义务和权利将所管理专区里的精华文章挑选出来，设为精华文章。 特别优秀的，可直接复制一份到投稿专区，推荐给报刊发表。
推荐文章要求：内容必须为注明为原创，内容必须以中医药为主题。[color=#0000FF]版主以自己的专业知识判断，认为有发表价值的文章方可推荐发表。

——桂枝汤：全球中医药论坛版主手册

铁骨铮铮2002

  陈总版主就是不一样，有政策水平。支持。

罗鸿声

非常赞成陈总的意见。支持。

岁月无情

下面引用由孙曼之在 2009/04/20 11:34pm 发表的内容：
    学术与管理的分家是办好一个学术论坛的必须前提。我们论坛长期以来的种种问题的发生，盖皆由于这一个简单的道理不能得到承认！

    一语中的

郎中喜来乐

“论坛开辟百家争鸣版块的初衷，就是为一些非专业的人士提供辩论发言的场所。”-------难怪奇谈怪论盛行！如论坛这样设定，就大错特错了，因把非专业人士和爱好者摆到了出洋相的位置！所谓“百家争鸣”，依然是从业人士的表明他们对某理论看法的版块。看来论坛的总版们对论坛的定位和版块设置，在认识上很有问题，才导致论坛成为杂坛的。

流水落花

[这个贴子最后由流水落花在 2009/04/21 05:50pm 第 3 次编辑]

问说 刘开（清）字明东、方来 号孟涂

君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。 三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)，
如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎？

且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

仁海中西医

下面引用由郎中喜来乐在 2009/04/21 04:26pm 发表的内容：
所谓“百家争鸣”，依然是从业人士的表明他们对某理论看法的版块

说得好！
“百家争鸣”，是有关对中医理论范围内有争议问题的探讨，不是对中医不懂装懂者的胡搅蛮缠，更不是神汉巫婆们装神弄鬼的场所。

南京陈斌

[这个贴子最后由南京陈斌在 2009/04/21 06:40pm 第 1 次编辑]

下面引用由仁海中西医在 2009/04/21 06:06pm 发表的内容：
说得好！
“百家争鸣”，是有关对中医理论范围内有争议问题的探讨，不是对中医不懂装懂者的胡搅蛮缠，更不是神汉巫婆们装神弄鬼的场所。

事实上对于传统中医领域内的医学理论的问题，大家可以在医理探源中探讨交流；关于中西医结合领域内的医学理论问题，大家可以在中西并用的版块中探讨交流。而百家争鸣版块，更多的是探讨交流医学本体理论外的内容，诸如阴阳、五行、气（哲学领域范畴）、诸如中医与科学、诸如传统文化与哲学，及各种假说等。
至于神汉巫婆们装神弄鬼，这个论坛是坚决反对的。欢迎广大会员帮助监督，可以随时在意见建议区举报（具体ID），管委会一定会认真讨论处理。

-=-=-=-=- 以下内容由 南京陈斌 在 2009年04月21日 07:02pm 时添加 -=-=-=-=-
管委会现在一周一次碰头会，有些事情可能处理结果会迟一些，还请大家见谅。

孙曼之

下面引用由铁骨铮铮2002在 2009/04/21 05:59am 发表的内容：
曼之总版主言之有理，可我不能理解，为什么川耗子当院长搞管理乐意，发展中医也可以说不遗余力，当版主却再三推辞呢？？？是不是少了一点奉献精神？？？

        
     道理十分简单：作为一个版主，他必须把握一定的学术原则，有时候还要把握政治方向，诸如此类的限制，很不利于这些具有比较强烈的学术个性的会员发挥其才能。——当然随潮流而动者例外。