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经典原文,一字不可改动。

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发表于 2018-8-14 15:56:54 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-8-14 15:46
以什么为标准,判断原文是错误的?

比如《素问》吧,《甲乙经》和《黄帝内经太素》皆在唐王冰注《素问》之前,是很好的校勘《素问》之它校本。如遇文字有脱漏、错简、讹误、衍文等,可借助二书以校勘之。

点评

举个至今仍聚讼纷纭的例子。如《素问·阴阳离合论》之“太阳为开”、“太阴为开”,经典原文之“开”字,果真如此吗?  详情 回复 发表于 2018-8-14 16:09
22
发表于 2018-8-14 16:02:24 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2018-8-14 15:49
校勘古籍,也是一门学问,你以为谁想改就改?

这句话靠谱!校勘者,必须有相当地文字学(古代小学)、文献训诂考证方面的知识功底。
23
发表于 2018-8-14 16:09:44 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-8-14 15:56
比如《素问》吧,《甲乙经》和《黄帝内经太素》皆在唐王冰注《素问》之前,是很好的校勘《素问》之它校本 ...

举个至今仍聚讼纷纭的例子。如《素问·阴阳离合论》之“太阳为开”、“太阴为开”,经典原文之“开”字,果真如此吗?

点评

《黄帝内经太素》,是今通行本《素问》和《灵枢经》的另一个传本,其内容要早于今本《内经》(《素问》+《灵枢》)。 “太阳为开”、“太阴为开”,“开”,《太素》均作“关”。依杨上善注则甚为合理。可仍有部分  详情 回复 发表于 2018-8-14 16:17
24
 楼主| 发表于 2018-8-14 16:15:07 | 只看该作者
    我是说,在传抄经典著作的时候,不要改动经典著作的原文。
    香港脚之误,不是故意,而是传抄者自以为古代的脚气病就是香港脚。
25
发表于 2018-8-14 16:17:09 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-8-14 16:09
举个至今仍聚讼纷纭的例子。如《素问·阴阳离合论》之“太阳为开”、“太阴为开”,经典原文之“开”字, ...

《黄帝内经太素》,是今通行本《素问》和《灵枢经》的另一个传本,其内容要早于今本《内经》(《素问》+《灵枢》)。
“太阳为开”、“太阴为开”,“开”,《太素》均作“关”。依杨上善注则甚为合理。可仍有部分人误认为是“开”!

点评

如果改动,可以标明。  发表于 2018-8-14 16:32
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 楼主| 发表于 2018-8-14 16:25:42 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2018-8-14 08:27 编辑

        阴阳离合论篇第六   是故三阳之离合也,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。
        根结第五   太阳为开,阳明为合,少阳为枢。

========================================================
        
          顺便感谢萧铁先生的工具。
   
27
发表于 2018-8-14 16:27:35 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-8-14 15:46
以什么为标准,判断原文是错误的?

给校勘是一门专业学问,你没学过,先百度一下“校勘学”,了解一下这门学问讲什么。这样你起码不用担心有人把“香港脚”混到古人书里了。

点评

现实是,有人已经混入了,我才提出这个问题。  发表于 2018-8-14 16:30
28
发表于 2018-8-14 16:56:41 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-8-14 16:17
《黄帝内经太素》,是今通行本《素问》和《灵枢经》的另一个传本,其内容要早于今本《内经》(《素问》+ ...

期待先生给解惑。

点评

开阖枢的问题,链接如下: http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-48722-1-1.html  详情 回复 发表于 2018-8-14 18:44
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发表于 2018-8-14 18:44:29 | 只看该作者
杨金峰 发表于 2018-8-14 16:56
期待先生给解惑。

开阖枢的问题,链接如下:
http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-48722-1-1.html

点评

同道网友在《华夏中医论坛》发帖子求助如下: 在学习中医中,对“太阳为开,少阳为枢,阳明为合;太阴为开,少阴为枢,厥阴为合”,总是不能从深层次理解。从表面字义讲,开即是打开、合即是关闭,但怎么在生理和  详情 回复 发表于 2018-8-14 21:12
这个链接,我们进不去。也不要那么复杂!请先生直说不妨。  发表于 2018-8-14 19:56
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发表于 2018-8-14 20:30:23 | 只看该作者
大学之道在明明德在亲民在止于至善。朱熹曾经改过这一句,又被后人改回来了。大学问家也不能保证自己一定正确。所以最好不要去改原著,注解下可以。很多经典都有n个版本,后人已经难窥原貌,不能说不是一种遗憾。有n个注解版很好,原文一个版本就好。
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