（原创）从经方看医经“五行说”的临床价值

一吐了之

河间金栋 发表于 2018-6-23 14:23
历代医家皆认为，《内经》是中医理论基础的垫脚石，历代医家无不奉为圭臬。然以临床验之，又无具体的方药可 ...

历代医家皆认为，《内经》是中医理论基础的垫脚石，历代医家无不奉为圭臬。然以临床验之，又无具体的方药可用，所以后世医家又非常困惑。特别是不知道如何使用“五行说”去指导临床、去辨证论治。
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内经的医术是针灸治病，伤寒取经方用于内经之理，而为中医经典。先生如果不知【如何使用“五行说”去指导临床、去辨证论治。】，你就读伤寒呀。

以《内经》而言“五行说”，其目的是构建了庞大的“天人相应”理论体系，以“比类取象”的方法去归类、去推演人体的生理功能和病理变化，但临床是否如此，则全然不顾。故“五行说”屡遭世人诟病。--------------------------------------
  【《内经》而言“五行说”，其目的是构建了庞大的“天人相应”理论体系】说的好。【以“比类取象”的方法去归类、去推演人体的生理功能和病理变化】，这话说的不对，五行是天地之间万物生化的动力，五行行的是气，气化运功包含五气相生，阴阳相生，太少之五音相生，即天五行充满生生不断的新生之机，地五行成为万物生长化收藏的规律，。而人体生于天地合气，即天五行与地五行的气交之中，因此五行是人类之生的生化理论。
  

一吐了之

河间金栋 发表于 2018-6-23 16:18
大多数中医医家认为，以临床而言，《伤寒杂病论》的使用与实用价值要远远高于《内经》，甚至有医家认为，不 ...

大多数中医医家认为，以临床而言，《伤寒杂病论》的使用与实用价值要远远高于《内经》，甚至有医家认为，不学《内经》照样可以诊治疾病，甚或也能成为一代名医。
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先生说的太实际了，中医行术无道，西风一吹，无家可归，纷纷认賊作父，跪拜西理为道。中医弃道重术，走向没落之痛，还不应惊醒吗？

一吐了之

河间金栋 发表于 2018-6-23 16:28
这是因为《伤寒杂病论》是一部理、法、方、药具备的中医经典著作，真真正正的为临床服务的。确确实实能指导 ...

你呀，读书越多越糊涂，【《伤寒杂病论》】的理是什么？何为六经，何为六病，何为人体的构造，何为人体的生命？阴阳是什么？五行是什么？医有道医，有儒医，有易医，不读内经，你能说明伤寒的理吗？

一吐了之

河间金栋 发表于 2018-6-23 16:57
以临床而言“五行说”，经方学派《伤寒杂病论》中的112+262首方剂，并未用“五行说”去指导、去理论、去辨 ...

先生不懂五行，还是搞好你的本职吧。

中西医融合观

      阴阳五行的历史争论，一直延续到现在。是好事，说明阴阳五行现在还活着，没有灭亡。历史上许多理论都灭亡了，不存在了。
       理论是行动的指南而不是教条，我上了手术台，我不会使用进化论、生物物理学指导我的手术！老师带我做阑尾手术，先讲阑尾的进化与退化？讲生物化学？为什么每一个方剂都要讲清楚金木水火土呢？你在开药方的时候是不是先要考证这个方剂在汤液经里有没有？在考证这个方剂在汤液经之前是怎么回事，一直考证到神农尝百草，是什么草？考证到每一味药长在哪个山水……，考证不完，就不开药？？
      习近平、李克强作报告，没有看到引用资本论原话！看不到资本论的踪迹，你考证出什么来了？？马克思主义在中国也有争论，全世界争论的太剧烈了，说明马克思主义有活力。就看你的立场是站在哪一边？

中西医融合观

     训诂考证，是一门学问，但不是唯一的学问，更不是评价学问真伪的唯一标准。训诂专家也只能做到这一步。
     训诂考证，需要大量的书籍、资料与证物，在新华书店买几本书，那都是别人已经训诂考证过的，业余搞考证训诂，只能是人云亦云，你拿不到别人拿不到的资料与证物，只能人云亦云。

千秋雪

河间金栋 发表于 2018-6-23 07:25
所以，“五行存废”问题，也争论了百年有余吧！以后，可能还将继续争论这个问题。

一个学验丰富的主任医师，一个聪明睿智的学者，一个鼎鼎有名的中医人，本来随着年龄的增长应该越来越成熟，能够高瞻远瞩地，全面的认识岐黄学，从而“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”不知道为什么，金栋先生却反其道而行之，随着年龄和阅历的增长，反而越来越糊涂了，居然怀疑起中医经典了，竟然调侃起阴阳五行理论了！呜呼，真是人心不古啊！