中医说脑

中西医融合观

      《内经》是经典，否定、反对没有用。

太白侠

我思故我在 发表于 2017-12-16 10:36
“心主神明”是虚妄之言。
      这是由于两千年前的古人还没有认识到脑的思维和意识等功 ...

心主神明是倒装句，也就是说，主神明的定义为心。
以现代语义，解释古代语义，是现代人愚蠢，不是古人愚蠢。
古人没有必要考虑后人怎么发展语言，就像现代人没法预测未来的语言发展一样。

上古有真人

中西医融合观 发表于 2017-12-16 10:53
《内经》是经典，否定、反对没有用。

        呵呵，岳毅科，你真威风，一锤定音：《内经》是经典，否定、反对没有用。

      不愧是我值得骄傲的小内侄女。当然，你可能还不把我这个小姨夫放在眼里。

      难怪呀，你现在是华夏中医论坛（百草居）唯一的大总管家，所有的用户名：人参、白术、难忘、董兴辉等，都是你一个人在用。

      可是，你既然这么威风，为什么要冒用融智藏云在这儿的用户名中西医融合观呢？哪怕用卢士樵也是自己的呀！

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千秋雪

上古有真人 发表于 2017-12-16 07:24
呵呵，岳毅科，你真威风，一锤定音：《内经》是经典，否定、反对没有用。

      不愧是我值 ...

？！　融智藏云　卢士樵　中西医融合观　华夏中医论坛（百草居）唯一的大总管家　这都是一个人的马甲吗？

千秋雪

上古有真人先生，你和岳毅科是啥关系呢？

llyyjj

太白侠 发表于 2017-12-16 11:21
心主神明是倒装句，也就是说，主神明的定义为心。
以现代语义，解释古代语义，是现代人愚蠢，不是古人愚 ...

心主神明是倒装句，也就是说，主神明的定义为心。
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太白侠说到正题了。
有神明，神明肯定有个主，这个主，给起个名字，叫“心”。
这个“心”，是心脏？是大脑？是小脑？是脚后跟？慢慢讨论吧，谁说的有理听谁的。
不过有个问题，这个“心”，到底是谁，大家你说东，我说西，讨论不出来结果怎么办？


讨论不出来结果就没办法了吗？

llyyjj

千秋雪 发表于 2017-12-16 16:01
上古有真人先生，你和岳毅科是啥关系呢？

以前论坛来过一位，动不动说人家是这个马甲哪个马甲的，也不知道他是知道什么底细，还是冒猜，说的好像活灵活现的，也不知道真假。
这位一口气提出来几个网名，说都是“岳毅科”的马甲，好像这位道行很深。千总认识吧？

千秋雪

llyyjj 发表于 2017-12-16 09:05
以前论坛来过一位，动不动说人家是这个马甲哪个马甲的，也不知道他是知道什么底细，还是冒猜，说的好像活 ...

谢谢李老师关照，其实我不认识的。

高智海

llyyjj 发表于 2017-12-16 17:01
心主神明是倒装句，也就是说，主神明的定义为心。
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太白侠说到正题了。
有神明，神明肯定有个主，这个主，给起个名字，叫“心”。
这个“心”，是心脏？是大脑？是小脑？是脚后跟？慢慢讨论吧，谁说的有理听谁的。
不过有个问题，这个“心”，到底是谁，大家你说东，我说西，讨论不出来结果怎么办？


讨论不出来结果就没办法了吗？

谁说讨论不出来？这个心就是内经说的背为阳，阳中之阳，心也中的心。心（阳中之阳）与肝（阴中之阳）脾（阴中至阴）肺（阳中之阴）肾（阴中之阴）相比，是否更明？即我前面说的神明是神之显？

太白侠

llyyjj 发表于 2017-12-16 17:01
心主神明是倒装句，也就是说，主神明的定义为心。
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太白侠说到正题了。 ...

李老师说得对，心是大脑么？非也 ，非也。心，即可是大脑，又可是心脏，又可是脚后跟，又可是肛门。

在不同的语境下，或叫做能构成一个个系统中，心的含义是不同的。

神明出焉的心，与治节、谋虑等构成系统的时候，心就是主生命活动的。神明不是意思、思维。查遍黄帝内经所有使用的什么就知道了。

心藏神的心，与气、血、营、精构成系统的时候，心才是意思、思维、精神等大多是大脑功能。

所以任物者谓之心的心，仅仅是意思、思维的一部分。随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志。五脏所藏肝心脾肺肾，魂神意魄志。魄门亦为五脏，大脑亦为五脏。