生成论批判

张诚敬

       王锡民 发表于 2017-9-4 21:14
       生成论也好，预成论也罢，构成论也罢，实际上都解决不了中医的问题。中医是治病的医学，有基础、有临床。需要揭示原理，与哲学观点的对错无关。
       无知支持王先生的观点！

太白侠

曹东义先生的生成论，与哲学中的生成论，不是一码事儿。曹东义先生的生成论，是“根据人以天地之气生，四时之法成”，演绎出来的。

为了证明中医与西医的区别，又创造了一个词儿，构成论。文学中倒是有“构成论”这个概念，讨论的是文章结构。

生成论既不能在哲学中讨论，又不能在文学中讨论。

只能在曹东义先生的《中西医比较学》中讨论。

在哲学中讨论，曹先生的生成论，反而是哲学中的预成论。人是天地四时之气创造的，天人一也，预成的程序是天地四时之气。

太白侠

中西医的区别，归根到底就是整体论与还原论的区别。


离开天地人这个整体，中医学土崩瓦解。


离开还原论，西医不知道生物体是个啥。


要讲包容，玻尔的互补原理，具有指导意义。

太白侠

如果，真有什么“构成论”存在的话，那么，中西医都是构成论。

中医认为，构成生命的是时间。中医从生命活动中认识生命，开口闭口生长壮老已，春夏秋冬、昼夜旦夕。

西医认为，构成生命的是物质。西医从形态学、分子学中认识生命，开口闭口十大系统、DNA、蛋白质。

四方上下谓之宇、古来进来谓之宙。用空间否定时间，用时间否定空间，都是错误的。