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楼主: 思考者
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创建新医学的基本思路(四)

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发表于 2017-8-2 09:29:21 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2017-8-2 10:46:04 | 只看该作者
喻家言 发表于 2017-7-29 17:37
先生你这个回答,我认为不能自圆其说。
       首先,世上任何一个学说体系,都有特点。否则,就 ...

先生你这个回答,我认为不能自圆其说。
       首先,世上任何一个学说体系,都有特点。否则,就不是“独立的学说体系”。
       其次,又自相矛盾。马,出生德国,成名法国,终老死于英国,难道他的理论不是来源于“西方”?!
       中医,是一个应用于实际的技术类行业,应少一些花言巧语!

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世上任何一个学说体系,都有特点。否则,就不是“独立的学说体系”。
-----这句话说得非常对!
正因为中医及人类各民族医学各有其特点,正如一团散沙,才被现代医学各个击破。
全人类的民族医学都玩完了,试问中医(即便国家极力保护)还能撑多久?

中医不是会占卜未病吗?还是先占卜一下自己的未来,究竟还能撑多久?

马克思主义学说,与马克思本人生在哪里,成名哪里,死在哪里,是没有关系的。
在古代,西方哲学与东方哲学是息息相通的。
不像现在,还把医学分为东方与西方。
人类走向大同,就是东方人提出的。
西方的自然辩证法,最初也是由中国传入西方。
牛顿的微积分以及莱布尼兹的二进制,都是受到东方哲学的原型启发。

如今中医界划分东西方---用地域划分学术,本身就违背学术发展的自身规律。
西方科学体系奉献给中国,各样各业都在用,唯独中医不用。是脑子笨不会用?
还是为了所谓“气节”而拒绝用?

中医全然没有把自己的天职放在首位,而是把自己的“文化”放在首位。
全然不顾及人类医学对它的特殊需求,不愿好好为人类服务,宁愿自生自灭。


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 楼主| 发表于 2017-8-2 10:50:40 | 只看该作者
近代哲学,以康德开始,历经黑尔而,再到马克思。把辩证法提高到一个新的境界。
中国革命,为什么那么多理论都不选,偏要选择马克思主义理论?
其实,理由很简单,“存在的就是合理的”。
马克思主义存在于中国,成功于中国,就显示了它对中国的正确性。

毛泽东把马克思主义与中国革命具体实践相结合,才取得了革命成功。
这本身就给中医革命提供鲜活的先例。中西医结合最初就是毛泽东提出,
这与中国革命的思想是一脉相承的。

中医人虽然被强迫学了一点马克思理论,但并无人能领略到其中精髓。
误解为是政治运动的需要,没有把马克思主义与具体学科的学术问题相结合。

其实,道理很简单,中医自然哲学--阴阳学说---辩证法,本属二元论哲学。
要与现代科学结合,是不可能的。
但马克思理论指导,就会成为可能。

当然,哲学终究是哲学,不是科学,更不是医学。
今天提到马克思主义,也不是说,学了马克思主义就能创建新中医。

马克思主义只是一个新思维的原型启发。
更多,更难的工作,还需要中医界自己去做。
24
 楼主| 发表于 2017-8-2 11:03:58 | 只看该作者
董建军 发表于 2017-8-2 06:41
通六经,理工科大学毕业生混混岳毅科,你懂吗?你就会说六经就在脚里面,不在脚里,通你懂不懂?理工科大 ...

通六经,理工科大学毕业生混混岳毅科,你懂吗?你就会说六经就在脚里面,不在脚里,通你懂不懂?理工科大学毕业生,不懂太丢人了,我高中程度就知道,你这大学程度怎么不知道呢?

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请教董先生:
六经,为什么所选的数据是“6”,而不是“7”或“8”?
人体中,究竟有几条经脉?难道只有六条吗?
“6”,,这个数据来源,本身就不可靠。
是需要用数理逻辑论证的,懂吗?小董!

理工科人最讲究数据来源的“可靠度”。

知道什么叫“可靠度”吗?
对于你来说,不知道没关系。
只要知道什么时间上钟就够了。

其实,时间也是数据,你可知道,上钟的时间是怎么来的吗?
你们只会看表,不知道确定时间,消除误差,这里面有多少难度。

现代科学,已经把地球公转与自转时间搞得比较准确的了。已经把误差缩小到最小范围。
而中国古代,每隔几年,就会误差高达一个月。美其名曰“闰月”。
今年就有闰月。千古以来,没有人发现这是计算误差累计造成的败笔。
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发表于 2017-8-2 15:58:55 | 只看该作者
思考者 发表于 2017-8-2 10:46
先生你这个回答,我认为不能自圆其说。
       首先,世上任何一个学说体系,都有特点。否则,就不是“ ...

       近现代第一个提出中西医结合的是张锡纯。
       1909年,完成《医学衷中参西录》前三期初稿,此时他年近50,医名渐著于国内。
       1911年曾应德州驻军统领之邀,任军医正,从此他开始了专业行医的生涯,以后任过立达医院院长、直鲁联军军医处处长等职。
       1916年,奉天设近代中国第一家中医院——立达医院,聘张氏为院长。1928年定居天津,创办国医函授学校。由于他有高明的医术和特殊的地位,医名显赫。他的一生除了孜孜研究医学外,还培养了不少中医人材。[1]
       1918年(民国七年),苏中宣等人聘请张锡纯到奉天(沈阳),在大东关开办立达中医院,并担任院长,提倡中西医合作,声名大噪。1920年代初期,与江西陆晋笙、杨如侯、广东刘蔚楚同负盛名,称为“四大名医”。又和慈溪张生甫、嘉定张山雷齐名,被誉为海内“名医三张”。
       1928年后寓居天津,白天诊病,夜间写作,开办天津“国医函授学校”,设立“中西汇通医社”,培养后继人才。

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发表于 2017-8-2 17:25:10 | 只看该作者
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发表于 2017-8-2 21:54:00 | 只看该作者
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发表于 2017-8-3 11:15:36 | 只看该作者
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发表于 2017-8-3 11:27:10 | 只看该作者
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30
 楼主| 发表于 2017-8-3 19:58:48 | 只看该作者
本帖最后由 思考者 于 2017-8-3 20:06 编辑
喻家言 发表于 2017-8-2 15:58
近现代第一个提出中西医结合的是张锡纯。
       1909年,完成《医学衷中参西录》前三期初稿,此 ...


       近现代第一个提出中西医结合的是张锡纯。
       1909年,完成《医学衷中参西录》前三期初稿,此时他年近50,医名渐著于国内。
       1911年曾应德州驻军统领之邀,任军医正,从此他开始了专业行医的生涯,以后任过立达医院院长、直鲁联军军医处处长等职。
       1916年,奉天设近代中国第一家中医院——立达医院,聘张氏为院长。1928年定居天津,创办国医函授学校。由于他有高明的医术和特殊的地位,医名显赫。他的一生除了孜孜研究医学外,还培养了不少中医人材。[1]
        1918年(民国七年),苏中宣等人聘请张锡纯到奉天(沈阳),在大东关开办立达中医院,并担任院长,提倡中西医合作,声名大噪。1920年代初期,与江西陆晋笙、杨如侯、广东刘蔚楚同负盛名,称为“四大名医”。又和慈溪张生甫、嘉定张山雷齐名,被誉为海内“名医三张”。
       1928年后寓居天津,白天诊病,夜间写作,开办天津“国医函授学校”,设立“中西汇通医社”,培养后继人才。

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张锡纯是一位比喻嘉言名声还要大的创新家。可以说他与恽铁樵、朱培文、唐荣川等人开辟了一个伟大的时代。
为什么一个世纪后,汇通派消声灭迹了?中西医结合走入死胡同了?复古势力风起云涌?

答案只有一个:张锡纯等人所处的政治背景是康梁的政治改良时代。
康梁--政治改良的失败,本身已经给张锡纯医学改良敲响了丧钟。
只不过从张锡纯到现在,大家都装聋作哑。 假装没有听见。

康梁把中国的希望寄托在一个垂死的政府身上,岂有成功之理?
同理,张锡纯把中医发展的希望寄托在“衷中参西”上,岂有可持续发展之理?

所谓:“衷中”,其实就是坚持中医理论;所谓“参西”,就是参入西医临床技术。
这种医学改良思维,19世纪可算是划时代,到了21世纪,才知道他所“划”出来的时代,也不过短短的几十年。

汇通派为什么失败?
不是因为没有临床能力而失败,恰恰相反,是因为临床能力过高而失败!
临床能力过高,原本是件好事。可是“衷中”的性质决定了它没有生命力。所以,汇通派是因患“不孕不育”而失败。

我在前天的贴在了提到,汇通派跨越了西医发展的5个阶段,一步跨入了“现代经验”时代。
但是,现代经验,仍旧是经验。而中医的性质,仍旧是“经验医学”性质。

因为临床上虽然实现了时代性大跨越,而理论仍滞后在2000年前的那一套。
这种扭曲的学科构架,才是问题的关键!

像中国这样一个历史悠久的古国,不可能通过政治“改良”而实现国富民强。

像中医这样一门文化沉积深厚的古医,也不可能通过学术的“衷中参西”而实现科学化现代化。

中国革命的道路,其实就是中医革命的道路。
马克思主义在西方可能走背,在中国还是一路走红的。

中医革命,说到底就是理论革命,而不是理论解读其中的科学性。


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