中医《个案》是“复杂科学”还是“超科学”？

一吐了之

先生是大睁两眼说假话。伤寒六经之病没有规律吗？太阳病要清，阳明病要下，少阳病要和，三阴病要回阳救逆，你说是个案还是共案？金匮杂病不出六经，凡病，先定其位，或三阳或三阴，怎说是个案？

思考者

张诚敬 发表于 2017-4-28 21:09
到底什么是复杂科学呢？讲的人不少，但解释的人却不多，很难理解复杂科学的涵义。

到底什么是复杂科学呢？讲的人不少，但解释的人却不多，很难理解复杂科学的涵义。

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复杂科学的核心思想是自然界的事物的非线性和不确定性。

思考者

一吐了之 发表于 2017-4-28 23:59
先生是大睁两眼说假话。伤寒六经之病没有规律吗？太阳病要清，阳明病要下，少阳病要和，三阴病要回阳救逆， ...

先生是大睁两眼说假话。伤寒六经之病没有规律吗？太阳病要清，阳明病要下，少阳病要和，三阴病要回阳救逆，你说是个案还是共案？金匮杂病不出六经，凡病，先定其位，或三阳或三阴，怎说是个案？
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规律，需要上升到科学理论上，其实就是指科学规律。
先生可指出中医伤寒六经之病，在科学上怎么解释？

一吐了之

思考者 发表于 2017-4-30 08:42
先生是大睁两眼说假话。伤寒六经之病没有规律吗？太阳病要清，阳明病要下，少阳病要和，三阴病要回阳救逆 ...

科学是什么？是实事求是，治病不求实行吗？。科学理论是什么？是对医学实践的认识。六经是人体结构，人要呼吸，是六经通天之气，是人体与天体运动合为一体的通道，从而化为神魂魄意志。人要纳食，是六经通地之五气，纳五味化营卫，天地之气相合，周流六经，营养四肢九窍百骸，筋骨皮毛肉，。六经气机受阻便是病，病在哪一经，就是哪一经的病。中医是医学，本质是治病，科学不科学，不是中医考虑的事。

思考者

一吐了之 发表于 2017-4-30 10:38
科学是什么？是实事求是，治病不求实行吗？。科学理论是什么？是对医学实践的认识。六经是人体结构，人要 ...

科学是什么？是实事求是，治病不求实行吗？。科学理论是什么？是对医学实践的认识。六经是人体结构，人要呼吸，是六经通天之气，是人体与天体运动合为一体的通道，从而化为神魂魄意志。人要纳食，是六经通地之五气，纳五味化营卫，天地之气相合，周流六经，营养四肢九窍百骸，筋骨皮毛肉，。六经气机受阻便是病，病在哪一经，就是哪一经的病。中医是医学，本质是治病，科学不科学，不是中医考虑的事。
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科学是实事求是。科学理论是对医学实践的认识和总结。
这一点，一吐先生说的对！


“六经是人体结构，”
这一句，就有问题了！“六经”真的是人体结构吗？如果人体结构里一直找不到，这算不算实事求是？


“人要呼吸，是六经通天之气，是人体与天体运动合为一体的通道，从而化为神魂魄意志。”
这种说法，在金庸武侠小说中可以见到，除此之外，没有地方可以见到。
先生不是讲神话故事吧？


“中医是医学，本质是治病，”
这一点，一吐先生说的对！


“科学不科学，不是中医考虑的事。”
中医几千年都没有考虑过科学不科学，这倒是事实。因为中医，甚至中国都不知道科学。
时代不同了，过去的病人糊弄，现在的病人比猴还精，糊弄不过去了。


看起来，先生确实不懂科学。
简单的说，科学对于技术而言，就是为其建立一套支持体系，证明技术的正确性和准确性。
中医不懂科学，所以不能证明自己的正确性和准确性。自己的方法对不对，千年来无人知道。
例如：你说人体结构中有“六经”，不能只是说说，也不是世世代代说的人多了它就有六经，那是要证明的。
科学证明方法有三个层面：
一近似假定；二、数理逻辑验算；三、实验证明。
如果这三个过程都能通过，说法才能成立。
中医虽然数千年，却没有经历过这些过程，所以，所有的说法都站不住脚。

一吐了之

思考者 发表于 2017-4-30 22:08
科学是什么？是实事求是，治病不求实行吗？。科学理论是什么？是对医学实践的认识。六经是人体结构，人要 ...

“六经”真的是人体结构吗？如果人体结构里一直找不到，这算不算实事求是？
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“六经”是脉，中医查脉辨证数千年，你说找不到，这是事实吗？找到找不到不是中医的事，能治病就是事实。

“人要呼吸，是六经通天之气，是人体与天体运动合为一体的通道，从而化为神魂魄意志。”
这种说法，在金庸武侠小说中可以见到，除此之外，没有地方可以见到。
先生不是讲神话故事吧？
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  你太笨，这是中医的生命学说，金庸武侠小说可比不了。你不懂科学，又不虚心，总得讲事实吧。你难道不呼吸，吸的气是不是天气，吸的气干啥？这是天体的动力，在人体进行气化运动。若不相信，请解钱塘江潮，请解女子月事，这是中医的奥秘。

思考者

一吐了之 发表于 2017-4-30 22:46
“六经”真的是人体结构吗？如果人体结构里一直找不到，这算不算实事求是？
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先生中古代的毒太深了，已经病入膏肓，却无法自救，哀哉！

钱塘江潮与月经现象是不是与月亮周转有关，尚需进一步科学验证。
人体与宇宙射线、太阳黑子有没有关系，也待进一步科学验证。
没有验证的观察，只能算猜想，假想或冒蒙。


即便退一步说，人体患病与上述因素有关，那么，会出现一个矛盾，那就是上述诸因素会影响所有的人和动物，他们都会患同一种疾病。
但是事实上，人与动物所患病种千姿百态，都不一样。这是无法解释的。
看病有效，是长期用药经验的积累。不仅仅是人类，动物也会简单的用草药。
有一点可以肯定，动物用草药，没有用六经辩证，不是照样治病吗？
你说六经存在与人体，而用六经可以治病，显然说服力不够，证据不足。

一吐了之

思考者 发表于 2017-4-30 22:08
科学是什么？是实事求是，治病不求实行吗？。科学理论是什么？是对医学实践的认识。六经是人体结构，人要 ...

时代不同了，过去的病人糊弄，现在的病人比猴还精，糊弄不过去了。
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  你不配学医，一心想的是糊弄人，没有医德。“脉浮，头项强痛而恶寒”是太阳病，治用桂枝汤，是糊弄人吗？

中医不懂科学，所以不能证明自己的正确性和准确性。自己的方法对不对，千年来无人知道。
例如：你说人体结构中有“六经”，不能只是说说，也不是世世代代说的人多了它就有六经，那是要证明的。
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  中医是医学，研究治病，治病是硬道理，中医科学不科学是无聊之论，中医科学化是裹着蜜糖的砒霜。六经能摸到，你说假在哪？

一吐了之

思考者 发表于 2017-4-30 22:58
先生中古代的毒太深了，已经病入膏肓，却无法自救，哀哉！

钱塘江潮与月经现象是不是与月亮周转有关， ...

没有验证的观察，只能算猜想，假想或冒蒙。
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  你去批哥得巴赫猜想吧。你搞你的科学，中医搞中医的治病。不能说你验证不了，中医就不治病吧？

你说六经存在与人体，而用六经可以治病，显然说服力不够，证据不足。
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你啥也不懂，就会胡说八道。六经是人体系统结构，是正常的生命运动。病是两虚相遇，-------跟你谈医，是对木头弹琴。

思考者

一吐了之 发表于 2017-4-30 23:30
没有验证的观察，只能算猜想，假想或冒蒙。
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  你去批哥得巴赫猜想吧。你 ...

没有验证的观察，只能算猜想，假想或冒蒙。
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  你去批哥得巴赫猜想吧。你搞你的科学，中医搞中医的治病。不能说你验证不了，中医就不治病吧？

你说六经存在与人体，而用六经可以治病，显然说服力不够，证据不足。
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你啥也不懂，就会胡说八道。六经是人体系统结构，是正常的生命运动。病是两虚相遇，-------跟你谈医，是对木头弹琴。
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看来一吐先生确实不是北中医的教授。跟你谈医，真有点费劲。
古代人对医疗要求没有现代高，这个你总要承认吧？
现代患者都是受过科学教育的人，已经没有文盲了。这应该是事实吧？
所以，中国远古三大文化职业：巫、卜、医，日子一天比一天难混，这也是事实吧？
巫卜也有他们的科学性，这个我们就不讨论了，就说医吧？
现代患者有知情权，要知道你的服务有没有科学道理，这个不算过分要求吧？
世世代代都沿袭那些让患者，也让自己听不懂的话来给患者解释，未免涉嫌一点糊弄吧？
中医治病有效，让第三方介入鉴定一下疗效的客观性，不算过分吧？

中医走科学化道路不会吃亏，这个你还是没有感受到。