请大家欣赏

千秋雪

王锡民 发表于 2017-1-2 05:18
请问：皱眉若与膀胱经有关的话，难道会影响到排尿功能？
那么，两手十指，连人体十二经络，是否十个手 ...

谢谢王先生赐教。
这里大家讨论皱眉的发生机理，你认为不妥的话，可以发表你的高见，用不着冷嘲热讽！如果你知道皱眉的发生机理的话，不妨直言相告，何苦如此酸溜溜的呢？至于说皱眉是不是能影响排尿功能，你是王教授，你应该能说清楚的吧？如果你没有亲身体会，何来此言呢？

至于说两手十指与五脏六腑的联系，以及其临床的意义，中医书籍不乏记载。王先生既然是正儿八经的教授应该不会对此一窍不通吧？

llyyjj

溪流 发表于 2017-1-2 11:22
曲黎敏还说,因为头为诸阳之会，所以阳虚会使人健忘 。通篇都是胡说八道。
脑的功能，如思维、记忆等等，都 ...

溪总提到这个话题，发表一点胡言乱语，本来也没有什么，可是在中医多事之际，这些事难免要涉及到中医政策、导向等大问题。本来本论坛之讨论学术不应该议论人，可是这个现象关系到中医生死，免不得拿曲黎敏说事了。


搜狗百科里介绍人物：


曲黎敏，女，1964年生，1987年毕业于北京师范大学中文系，现为北京中医药大学医学硕士， 医史人文系副教授，主要研究方向为中医哲学与文化。北京中医药大学副教授、硕士生导师，北京天人医易中医药研究院院长。曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士，她具有深厚的国学素养，精通文字学、传统医学等。


从这些资料看，有几个问题：
1，该人是“医学硕士”，以前是文学学士。文学学士能够考上医学研究生，获得医学硕士。这是一个世界奇闻。但是，这位的学历绝对不会造假。本人没有造假，这就是政策的问题了。政策如何规定，文学学士可以考医学硕士，我不懂，我只是觉得太荒唐。大家谁懂，介绍一下。
2，按《执业药师法》，报考执业医师，必须有（中医、西医）临床医学学历，这位没有这方面学历，按政策是肯定没有执业医师资格的。
3，一位没有执业医师资格的人，以宣讲中医走红，大众对中医会如何评价？如此宣传中医，对中医的影响有哪些？
4，我们大家经常口口声声要宣传中医文化，这位宣传的比我们大家都好，名气都大，大家怎么看待这个文化与中医的关系？
5，本论坛大部分是中西医执业医师，可是谁的宣传功夫、宣传名气都没有这位大，说明了什么？




顺便提出我发现的几个这几年坑中医的提法，供大家讨论：


1，中医以治未病为主。
2，中医是文化。
3，中医是道。
4,中医不是科学。
5，医源于易。


说到这里，还想起，本论坛有人对“中医是医学”都大加讽刺，都是坑爹啊！

中西医融合观

          中医现代化的标志
     准则：中医是医学，医学是科学，科学是正确
      原理：阴阳正确，能够指导手术；五行错误，不能指导看病
      标准：直面理化检查；科学实验证实
      理论：心是神，肝是疏泄，脾是运化……；间接生，风是流动的空气……；肝生于左脚后跟……
      临床：肝气郁结就是胆汁淤积，胆汁流到月经里；痰浊外感热病侵入大脑；血液里有烤鸭的一部分；……
        自然科学部分：金星、木星，生也罢、克也罢，两个星星隔着十万八千里，什么人异想天开胡诌出来个五星。天上有数不清的星星，岂不是地上有数不清的行？还五行，五百行、五万行也打不住。
       骂人，360天不重样！

      中医药现代化 比起曲黎敏，有过之无不及，小巫见大巫！

溪流

本来我想写一本书，逐条批驳曲黎敏对中医的歪曲的解释，现在感觉没那个精力了，就算了。况且中医的乱象也不是我一人能扭转乾坤的。

中西医融合观

llyyjj 发表于 2017-1-2 14:03
已经说了，让你有多远滚多远，你怎么脸皮这么厚？

果然厉害，骂人360天不重样！请继续。  
原文标题：请大家欣赏-------------骂人360天不重样！

柴胡汤

膀胱与什么脏为表里？

杏林童子

仁海中西医

柴胡汤 发表于 2017-1-3 11:54
膀胱与什么脏为表里？

要个脏腑表里有什么用？

千秋雪

仁海中西医 发表于 2017-1-25 13:39
要个脏腑表里有什么用？

脏腑（或五脏六腑）是中医对内脏的总称。根据《素问‧五脏别论篇》，“脏”指的是人体内的五脏，即：肝、心脏、脾、肺、肾，主要功能为化生和贮藏精气；以及六腑，即：胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦，主要功能为受盛和传化水谷。

五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

根据阴阳学说，每个脏器又可根据其生理活动，分为阴阳两类状态，且两个状态必须协调，脏器才能正常运作；否则便有可能影响脏器本身的功能，若按上述五行的对应，阴阳失调更会进一步影响其他脏器的正常活动。相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。

脏主里，腑主表。脏属阴，腑属阳。脏为里，腑为表。这是天设地造的，不以人的意志为转移的，有用还是没有用，都是客观存在的。有的人不愿意接受这个现实，总想推翻或否认这个铁的事实，除了说明其狂妄无知，就说明其立场有问题——自觉不自觉地抹黑中华文化，为西方帝国主义张目！