【原创】中风病“中风”病因学说探讨

中西医融合观

       古汉语转变为现在中医语言与现代汉语，再转变为现在的西医语言，这个转变不出现任何偏差与错误，这就是中西医的共同参考系。症状描述的变化如下表：
         

原文（古汉语）	现代中医语言	西医术语
肌肤不仁	皮肤感觉麻木，针刺、温热感觉迟钝	感觉神经障碍
即重不胜	肢体重滞不易举动，运动不灵便。	运动神经障碍
不识人	神失清灵，故不识人。	昏迷（中枢神经障碍）
舌即难言，口吐涎	舌强难言，流口水	舌下神经、面神经障碍。
file:///C:/Users/lenovo/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif僻不遂	指口眼歪斜	面神经麻痹（中枢性，周围型）

中西医融合观

古汉语转变为现在中医语言与现代汉语，再转变为现在的西医语言，这个转变不出现任何偏差与错误，这就是中西医的共同参考系。症状描述的变化如下表：



原文（古汉语）                           现代中医语言                                                                西医术语
肌肤不仁                    皮肤感觉麻木，针刺、温热感觉迟钝                                         感觉神经障碍
即重不胜                       肢体重滞不易举动，运动不灵便。                                                运动神经障碍
不识人                          神失清灵，故不识人。                                                      昏迷（中枢神经障碍）
舌即难言，口吐涎                舌强难言，流口水                                                 舌下神经、面神经障碍。
  （口咼） 僻不遂                         指口眼歪斜                                                         面神经麻痹（中枢性，周围型）

中西医融合观

        以上中西医概念的对应关系仅适用于脑中风。这是中西医融合的第一步，即症状与体征基本概念的融合，首先完整准确地掌握中医的基本概念，用现在中医语言及现代语言表述出来，再转换为西医医学语言。需要注意的是：1 准确无误；2 概念的语言背景。例如肌肤不仁，转换为现代中医语言是：“皮肤感觉麻木，针刺、温热感觉迟钝”，这一步必须准确无误。其次，肌肤不仁见于中风后遗症，也见于风湿痹证，在中风范畴内的肌肤不仁与风湿痹证的肌肤不仁是有差别的，所以，需要强调概念所处的语言背景。再如 僻不遂是指口眼歪斜，在中风的语言背景下是指中枢性面神经麻痹。这样准确无误的中、西医概念之间的转化，是中西医融合的第一步。

南京陈斌

中西医融合观 发表于 2016-9-15 22:20
古汉语转变为现在中医语言与现代汉语，再转变为现在的西医语言，这个转变不出现任何偏差与错误，这就是中西 ...

      古汉语转变为现在中医语言与现代汉语，再转变为现在的西医语言，这个转变不出现任何偏差与错误，这就是中西医的共同参考系。

一一中西医的共同参考系，核心在症状。

中西医融合观

          中西医的共同参考系，核心在症状。
         完全同意先生的见解。症状，包括体征，是客观的，古今中外都不会改变，这是表述不同。头痛，腹痛，脓血便，里急后重，黄疸，昏迷，发热，寒颤供热，月经不调，……古今中外不会改变，是共同参照物。
        因此，一组相对固定的症状体征的组合，也是共同参照物。中医称为证，西医称为病理状态。

中西医融合观

      【  肌肤不仁；即重不胜；即不识人；舌即难言，口吐诞。】是症状，古今中外不会改变，是中西医的共同参照物。只是语言表达有差别。
      【邪在于络；邪在于经；邪入于府；邪入于藏，】这是病机，病理机制，是认识！中西医可以不同！以后再讲。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2016-9-16 09:00
【  肌肤不仁；即重不胜；即不识人；舌即难言，口吐诞。】是症状，古今中外不会改变，是中西医的共同 ...

本帖主题是探讨中风病病因，您跑题了。

中西医融合观

llyyjj 发表于 2016-9-16 15:43
本帖主题是探讨中风病病因，您跑题了。

不要着急！慢慢绕！

中西医融合观

       【邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。】病因不是风，而是邪！所谓“内风”是为了与太阳中风相鉴别，实为内邪！
       《金匮要略》中的“中风”是一个病名，是形容疾病的的变化很快，如同风性善变。病因是邪！而不是风。

中西医融合观

       《金匮要略•中风历节病脉证并治第五》所论的中风，属内伤杂病，故与《伤寒论》所述中风不同。其发病急骤，病症多端，有风性善行数变的特征，故称中风。