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楼主: 仁海中西医
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五行学说中的生克乘侮理论无法成立

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21
发表于 2016-5-1 16:22:22 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2016-5-1 11:54
说得好,可惜谬以千里。
1,【四季是周期变化的】,周期是360度,也叫太极,也叫天周。既是周期,就可无 ...

你受易的影响真不小。可是易的阴阳和五行的阴阳有可能有本质的区别。

点评

先生可能不是搞中医的,不仅医易不分,连事实也不懂。你说,我说的,哪是易?  详情 回复 发表于 2016-5-1 21:22
证据呢  发表于 2016-5-1 20:45
22
发表于 2016-5-1 16:58:00 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-4-30 23:50
老先生啊,要废除阴阳学说,是融合观老学士的意思。我一向主张阴阳学说是中医学的灵魂。不信,您再看看上 ...

         【 我一向主张阴阳学说是中医学的灵魂】那是假的!
           废除五行学说,就是废除阴阳!道理是一样的。
23
发表于 2016-5-1 17:20:25 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2016-5-1 09:22 编辑

仁海先生又把这个问题展示出来了,他用一年有四季,难于和五行相吻合,尤其出现了夏季转为秋季是火变为了金,而火是不能生金,并以此质疑和否定五行学说的正确性。乍看起来很有道理,其实是被仁海先生钻了空子,或者说仁海先生还没有真正了解四季的实质。

一年四季的变化是客观的,经久不变的,但是季节的划分是人为的,可以改变的。而且由于人处的地球的经纬度不同,即便是同一个季节里,各地的自然环境和人的感受也是差异很大的。3月份已属春季,这时的长江以南地区的确是桃红柳绿,春意正浓;而黑龙江的北部却是寒风凛冽,冰天雪地,毫无春意;而海南岛的人们则已穿单衣过夏天了。地球上,中国大地上,四季分明的地方不是没有,但是四季不分明的地方也是存在的,所以,人为的四季划分并不能成为否定五行规律的可靠依据。


24
发表于 2016-5-1 17:38:56 | 只看该作者
四季的划分虽然是人为的,但是气候以及物候的变化确是客观的。也就是说自然界的生、长、化、收、藏变化,以及人体的生、长、壮、老、已变化是不容否定的,也是与五行规律丝丝相扣的。
25
发表于 2016-5-1 20:12:45 | 只看该作者
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
26
发表于 2016-5-1 21:22:36 | 只看该作者
黄中正 发表于 2016-5-1 16:22
你受易的影响真不小。可是易的阴阳和五行的阴阳有可能有本质的区别。

先生可能不是搞中医的,不仅医易不分,连事实也不懂。你说,我说的,哪是易?
27
发表于 2016-5-1 21:31:44 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-5-1 12:15
那么,您还是先让国家以法律的形式将一年四季改成五季,公众都认可之后再来讨论吧。

春夏秋冬四时,是阴阳之气;金木水火土五季,是阴阳之质。中医是以中医法典而行,用不着法律。
28
 楼主| 发表于 2016-5-1 22:06:38 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2016-5-1 17:31
春夏秋冬四时,是阴阳之气;金木水火土五季,是阴阳之质。中医是以中医法典而行,用不着法律。

金木水火土五季,是阴阳之质
——————————————————
如何划分出来的五季?没听说过啊。
29
 楼主| 发表于 2016-5-1 22:19:58 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2016-5-1 13:38
四季的划分虽然是人为的,但是气候以及物候的变化确是客观的。也就是说自然界的生、长、化、收、藏变化,以 ...

人为的划分,也是要复合客观规律,否则,乱划分就会站不住脚,久而久之,就会被否定。
30
发表于 2016-5-1 22:20:25 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-5-1 14:06
金木水火土五季,是阴阳之质
——————————————————
如何划分出来的五季?没听说过啊。

   废除五行,你已经输了,金间接生木,间接生孙子!就是明证!
       阴阳你就搞不懂了!阴阳治不了急性腹膜炎!也不能直面理化检验!要不要废除?你不敢表态,因为你没有根据!!
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