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楼主: 太白侠
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何谓“精” 怎么补?

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发表于 2018-10-13 10:23:16 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-3-24 06:59
精,又称精气,在中国古代哲学中,一般泛指气,是一种充塞宇宙之中的无形(指肉眼看不见形质)而运 ...

精气神,由哲学(中国哲学)引入中医理论,并得以丰富发展。
《黄帝内经》:“阳化气,阴成形”。
因此,于人而言,精、气、神为阳;血、汗、津为阴;精、气、神同源而异质(气质);血、汗、津同源而异形(形质),这便是“夺精无神”“夺神无精”(我自言)和“夺血无汗、夺汗无血”之理。
可见“先天之精就是受精卵”之说是错误的,是西医思维研究中医者的主观猜测。
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发表于 2018-10-13 10:33:22 | 只看该作者
勿以为古代就落后,在地球的过去恐怕有比现在更文明的世界,人类有历史记载的不过几千年,真的只有几千年?一两千年前就有人世界如转陶,别以为别人不懂
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 楼主| 发表于 2018-10-14 09:37:47 | 只看该作者
明华 发表于 2018-10-13 10:21
德的古义之道路?
天之在我者德也,地之在我者气也。在我看来与宇宙形成相似,天有轻清的含义,有空间的含 ...

字,不同历史时期,字义是不同的。今义可以延续或不延续古义,古义不可能使用后世添加的今义。
德,在春秋时期,其字义如何,得查词源,甚或多方比较,才可理解当时的字义。

点评

意思就是德的含义之一恩泽是今义了,古义没有。 春秋时常用德形容一个人的品质,说某人有德,某人无德,这德什么意思,难道是道路的意思?德这里的意思就恩泽,特别是形容有势之人,比如国王,有德就是对广大老百姓  详情 回复 发表于 2018-10-14 11:08
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发表于 2018-10-14 11:08:25 | 只看该作者
太白侠 发表于 2018-10-14 09:37
字,不同历史时期,字义是不同的。今义可以延续或不延续古义,古义不可能使用后世添加的今义。
德,在春 ...

意思就是德的含义之一恩泽是今义了,古义没有。
春秋时常用德形容一个人的品质,说某人有德,某人无德,这德什么意思,难道是道路的意思?德这里的意思就恩泽,特别是形容有势之人,比如国王,有德就是对广大老百姓有恩,对天下有恩,无德就是无恩甚至剥削损害广大老百姓,无德就是自私自利只顾自淫乐。

点评

字,有本义和引申义。做为概念,有内涵和外延。理解一个字在一篇文章中的具体含义,还得举一反三,逻辑论证。恩泽也罢,自己认识的路,即规律也罢,都要看看词源,反复斟酌哪个含义更恰当。  详情 回复 发表于 2018-10-14 16:33
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发表于 2018-10-14 11:35:22 | 只看该作者
不知是不是受道德经的影响说德的意思是道路?恐怕是道有那个意思吧。
道德经也涉及到如何治理天下,如何管理国家的理论,老子提那些理论不是希望天下太平、河清海晏,百姓安居乐业,这不是德是什么。那句什么上善若水,不是水之德利万物而不争?
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发表于 2018-10-14 11:48:56 | 只看该作者
精,又称精气,在中国古代哲学中,一般泛指气,是一种充塞宇宙之中的无形(指肉眼看不见形质)而运动不息的极细微物质,是构成宇宙万物的本原;在某些情况下专指气中的精粹部分,是构成人类的本原。
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精,精确到位,就是指运动的精确到位,可以用肉眼看得见的运动轨迹,精是有阴阳的,精确到位就存在无限接近,无限接近具有周期性(阴阳),周期性有六个共振点,就是六经,所以经络是共振传导,就拿腿来讲,足六经就是共振传导,腿的横切面就是周期性的椭圆形运动轨迹,椭圆形运动轨迹有六个共振点,无限个横切面,就有无限个共振点,不仅与时间运动相通,还和物质的作用面运动相通,精可以用微积分计算,可以用几何测量法测量计算,运动成为圆形运动就是精气
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 楼主| 发表于 2018-10-14 16:33:13 | 只看该作者
明华 发表于 2018-10-14 11:08
意思就是德的含义之一恩泽是今义了,古义没有。
春秋时常用德形容一个人的品质,说某人有德,某人无德, ...

字,有本义和引申义。做为概念,有内涵和外延。理解一个字在一篇文章中的具体含义,还得举一反三,逻辑论证。恩泽也罢,自己认识的路,即规律也罢,都要看看词源,反复斟酌哪个含义更恰当。
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发表于 2018-10-15 10:46:07 | 只看该作者
精气神是从古至今各大门派口传心授的养身口诀,是可以掌握运用的运动锻炼方法,精就是运动的精确到位,气就是运动,神就是用力的方向性,与物理学矢量相同,精气神是生命运动的重要组成部分,精气神是养身修练的法门,就是长生久视,就是通过精气神修理锻练神经系统。
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