中医的根---再认识阴阳五行

杨鹏举

SJ1233AA 发表于 2015-8-16 15:30
古人伟大就伟大在这里
只有五行才能产生循环生克,其它的都不可以产生,
注意是循环

你说的话，根本不是古人的所讲的原理，所以“表示”“减速”之类的话，因为减多少，增多少，没有具体依据，所以都是臆想已经原理内经的原貌，所以没有说服力。再说了，西，为什么减？其依据是什么？如果没有依据，不要杜撰是什么呢？

杨鹏举

SJ1233AA 发表于 2015-8-16 15:30
古人伟大就伟大在这里
只有五行才能产生循环生克,其它的都不可以产生,
注意是循环

再者，用“西”表示减速，你有记载古文献的依据吗?如果没有佐证来证明你的观点，说明还是自己杜撰。退一步来讲，“西”，有减速的词义吗？如果连这个词义都没有，明显是杜撰。离经叛道，必然不符合原作的本意。

杨鹏举

离经叛道，必然不符合原作的本意。我们只有看懂原作讲的是什么，才能正确运用。

SJ1233AA

杨鹏举 发表于 2015-8-16 16:12
再者，用“西”表示减速，你有记载古文献的依据吗?如果没有佐证来证明你的观点，说明还是自己杜撰。退 ...

事实上地球就是我说的这样运行的，地球在远离太阳运行时速度就是减小的，古人对“金”的定义也是符合这个减速的（金性收敛）
地球在奔向太阳运行时速度就是增加的，古人对“木”的定义也是符合这个增速的（木性伸展）
我只是从科学的角度去理解五行，并没有否定五行，你看到我改变了那个生克的环节？
我的本意也不想这样解释五行，是有人打着科学的旗号来否定五行，我才依着他们热爱科学的精神讲讲科学

杨鹏举

SJ1233AA 发表于 2015-8-16 16:49
事实上地球就是我说的这样运行的，地球在远离太阳运行时速度就是减小的，古人对“金”的定义也是符合这个 ...

你的科学精神可嘉，你是想这样“科学化的解释”，但是《黄帝内经》解释的范围仅仅在“九州”，也就是说超出九州的范围，他没有涉及，当时古人也不可能去考察“外国”。自己创新，需要得到公认，尤其是超过原作者的水平下，才能得到公众的认可。

杨鹏举

如果连金木水火土是什么就不知道，其创新的事情也就无从谈起。

萧铁

杨鹏举 发表于 2015-8-16 07:24
让你举证你拿不出证据来，从逻辑上经不起推敲，难道五行就是五材就有道理？反而说别人是天花乱坠，恐怕 ...

五行来源于五材，这是说古人[对相对重要事物]的认识，是有文献根据的（尚书洪范）。五行的生克学说，是把五材的各自的属性提升为它们之间相互关系的一种规律性认识，是所谓“形而上”的结果。从五材到五行学说，中间经历了过千年的时间。五星直到五行学说大盛，成为官方正式的意识形态后才用金木水火土去称呼，故所谓五行的实质是五星的说法全然无视历史事实，而过不了实事这一关还能求是么？

杨教授先用几个不同时代的人物各自的意见拼凑起来，把五行与五星划上等号，然后通过“代入法”得出“五星产生寒暑燥湿风”这种违反常识的推论。教授自己不需要提供任何五星如何导致寒暑的证据，却反指别人“逻辑上经不起推敲”，真是令人大开眼界。如果中医的“铁杆”教授们都是这种水平，中医不完蛋才怪！

SJ1233AA

杨鹏举 发表于 2015-8-16 17:10
你的科学精神可嘉，你是想这样“科学化的解释”，但是《黄帝内经》解释的范围仅仅在“九州”，也就是说超 ...

古人的认识也是来源于实践，来源于真理，在真理面前，人都是平等的，每个人都有发扬真理的权利和义务。
只要不违背真理（五行生克制化就是真理，这不是那个权威人士可以否定的），为什么不可以与世俱进呢？
就像中国人，古时的人穿古装，现代的人穿西装，但心依然是中国心。并不像汉奸，穿的是长袍。

杨鹏举

请先生看看看看刘起釪先生注释的《尚书》之后，究竟是谁用“代入法”了，也就证明是谁反常识了。如果你的解释尚书的水平超不过刘起釪先生，“这种水平”的人才是毁坏中医的根源。

杨鹏举

SJ1233AA 发表于 2015-8-16 17:21
古人的认识也是来源于实践，来源于真理，在真理面前，人都是平等的，每个人都有发扬真理的权利和义务。
...

你说的就经不起反问，还谈什么“真理”？没有依据的事情，岂能令人相信？