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阴阳五行学说、阴阳学说、五行学说

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21
 楼主| 发表于 2015-7-22 07:12:13 | 只看该作者
王锡民 发表于 2015-7-20 06:28
有些话,竟会从某些人嘴里说出来,确实哭笑不得。
      只要认真往前翻,大家都能发现谁是泼皮。

      同意先生的看法!
22
 楼主| 发表于 2015-7-22 07:30:11 | 只看该作者
     精气运动,别为阴阳,化为六气,列为五行。《中医基础理论》55页。
    所以,阴阳五行是一个统一的、不可分割的学说。
23
发表于 2015-7-22 08:26:05 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-7-22 03:30
精气运动,别为阴阳,化为六气,列为五行。《中医基础理论》55页。
    所以,阴阳五行是一个统一的 ...

为什么会化为六气,列为五行?有什么证据吗?
24
发表于 2015-7-22 11:12:56 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-7-22 08:26
为什么会化为六气,列为五行?有什么证据吗?

因为五运六气是古人发现的自然规律,证据就在大自然。服气吗?你用什么可以否定?
25
发表于 2015-7-22 11:30:12 | 只看该作者
理论求真 发表于 2015-7-22 07:12
因为五运六气是古人发现的自然规律,证据就在大自然。服气吗?你用什么可以否定?

一、由五行学说等演绎出来的五运六气学说的错误

我的论据:

一、由“五行学说”演绎出来的“五运六气说”,经过机械化、教条化、公式化地加工,“用木、火、土、金、水五行来说明一年五个季节的基本性质,这就是名为五运的基本意义所在。”本来就四季,但为了照顾五行,就强划成五季。
二、“一候五日,一气三候,一时六气,一岁四时。”认为世界是五种物质之特性的运动生成的,故弄出五行学说,然后就顺理成章的弄出个“一候五日”来。如此简单地认识,就能掌握自然界的气候变化?显然是不可能的。
三、五行的分配十天干是:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。而推测五运则与此大不相同,须把十干的阴阳干重新调整一番,而如《素问·五运行大论》所说:“土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戌癸。”之所以化运的十干要不同于五行十干的阴阳配合,是因五行十干的配合,是以五方、五季等关系而确定的。尽管两种配属方法所产生的结果是五行的相生不变,但这同样说明了五行的配属不准确,可以任意相配、相互矛盾。如此卜算出来的结果有多少可靠性,就可想而知了。
四、“六质者,即经曰木、火、土、金、水、火”,五行为了配六气,将火分成君火与相火两种。那么木、土、金、水为何不弄上两个呢?
五、“六气者,即经曰风、暑、湿、燥、寒、火”,天气千变万化,而简单化成六种,将“六”视为真理而套来套去,而现实中与实际情况大相径庭。
六、“春季肝病较多,夏季心病较多,长夏脾病较多,秋季肺病较多,冬季肾病较多”,这些内容与实际情况不符。
       肝病与饮食、精神状态、及感染等因素有关,而与春季没有必然联系。心脏病与感染(如心肌炎)、惊吓、高血压、阻塞性肺病、风湿病等有关,冬、春季气候寒冷时血管收缩痉挛等因素,也可使心脏病加重。夏季温度高、湿度大,饮食物易发霉变质,如饮食不洁引起急性胃肠炎的机会较多。但实际情况是,胃肠病全年均可发生,并且与饮食是否规律、精神状态、劳逸是否适当等因素有关。肺病之哮喘则于草木开花季节花粉飘散时发作,沿海地区尤甚;慢性支气管炎则遇寒凉时易加重。肾病之风水与感染有关,泌尿系结石则在夏季及中国南方时,令人出汗多而尤重,慢性肾病则与食盐多少、体力强度、饮酒等有关。因此,四季对身体各个脏器的影响,是阴阳消长转化过程中的寒温变化,对身体、食物、植物、环境等产生诸多影响,综合起来作用于身体所造成的结果,而与五行学说无关。
       综上所述,疾病预测与天气预报、地震预测等一样,属于对自然界运动变化趋势的前瞻性研究。古代医家创建了五运六气学说,为医学气象学和疾病预测学做出了努力。五运六气的作者,在科技不发达的古代,打破了迷信思想,利用当时掌握的有限知识,想找出自然界的客观规律,以便更深入地认识世界,预测季节气候与疾病发生的内在联系。这种求真务实的科学态度,相对于今天还有那么多的玄学、神学论者而言,这是非常值得赞许的。只可惜,其理论建立在正确的阴阳学说与错误的五行学说混合基础之上,而其结果必然是错误的。因而“五运六气”学说只能为后人对疾病的预测起到了一次尝试的作用。
       同时,可以从中清晰地看出,如此演绎出来的“五运六气说”,其实质只是承载了古代的一些文化。但就其用途而言,说穿了,只有七个字:“高级的文字游戏”。
26
发表于 2015-7-22 11:33:52 | 只看该作者
本帖最后由 理论求真 于 2015-7-22 11:38 编辑
仁海中西医 发表于 2015-7-22 11:30
十一、由五行学说等演绎出来的五运六气学说的错误

我的论据:

你这些东西完完全全是在呓语,你依据什么说由“五行学说”演绎出来的“五运六气说”?
你自己编造个靶子,然后自己抽自己编造的靶子,还很享受的样子,不觉得自己好笑吗?
27
发表于 2015-7-22 12:12:01 | 只看该作者
仁海中西医 被驳得体无完肤,连回复都敢了,只好偷偷摸摸用和辩论毫不相干的废话点评来阿Q安慰
28
 楼主| 发表于 2015-7-22 14:47:01 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-7-22 03:30
十一、由五行学说等演绎出来的五运六气学说的错误

我的论据:

      请先生仔细看看自己的帖子,请教一下内行,五运六气是由阴阳五行学说演化来的!而不是由五行演化来的!六气之中含的是阴阳!
    你否定的是阴阳五行!
29
发表于 2015-7-22 15:05:09 | 只看该作者
阴阳强调的是事物的存在状态,五行强调的是事物的运动状态。 由天体地球之间的运行的规律性,发明了五运六气,也发明了五行, 不是说由五行学说演绎出五运六气。五行在地日系统上体现,就是在五季中的,温度,湿度,即风暑湿燥热寒的分配多少的表现形式。 这些表现形式按照五季的气机升降运动来体现。所以,五行五季也, 阴阳五行即阴阳五季,本来它们就是不可分割的。
30
发表于 2015-7-22 15:28:25 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-7-22 10:47
请先生仔细看看自己的帖子,请教一下内行,五运六气是由阴阳五行学说演化来的!而不是由五行演化来 ...

错!俺 否定的五行学说,在中医理论中,不管它出现在哪里,都是错误的。
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