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权威解读——真实《伤寒论》

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发表于 2015-6-22 07:11:05 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-6-22 06:59
王教授,《汉书艺文志》的原文能转录一下吗?

好,等我打出来,一会要去值班。请等一等。
22
发表于 2015-6-22 07:43:17 | 只看该作者
本帖最后由 铁骨铮铮2002 于 2015-6-22 06:14 编辑

     中医做为治病技术,是谋生的手段,中医人极为保守,不可能公布于众,就是今天,依然如此
========================================
       回复:
     以小人之心度君子之腹!是对历代中医医学家的侮辱!是先生自己……的真实写照!你根本就没有看过中医名著的原著及其前言、序、跋、后记。
23
 楼主| 发表于 2015-6-22 14:11:12 | 只看该作者
请中西医融合观先生注意用词,探讨学术不要用贬损对方的言词。
24
发表于 2015-6-22 15:53:43 | 只看该作者
         中医做为治病技术,是谋生的手段,中医人极为保守,不可能公布于众,就是今天,依然如此。你能看到过别人的绝活技术吗?你看看本论坛就知道,有谁把自己的绝技公布于众了?举例,如杨金峰先生,他总结的新中医技术,公布了吗?你自己摸索的经验,舍得无偿公布吗?所以,中医的传承,是师传、家传和流派传承。家传甚至是传男不传女。怎么把这些眼前的事实忘的一干二净?
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         回复:
       我认为这一段话是对中医界的侮辱。是他自己内心世界的真实写照!这已经超出了纯学术讨论。
      “ 中医的传承,是师传、家传和流派传承”,张仲景、孙思邈、李时珍等等,保守吗?!他们的经验、绝活没有公布于众?!他们是为了自己谋生?著书立说是谋生的手段?!他们极为保守吗?著书立说,是师传、家传和流派传承?!为什么以这样的心态评价我们的祖先呢?!是君子心态吗?!
       少数人保守,例如他自己,那只是少数人的劣根!不能一个老鼠坏了一锅汤!

点评

李先生是一个地道的伪君子!  发表于 2015-6-22 18:20
25
发表于 2015-6-22 18:16:24 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2015-6-22 18:49 编辑
中西医融合观 发表于 2015-6-22 07:43
中医做为治病技术,是谋生的手段,中医人极为保守,不可能公布于众,就是今天,依然如此
=========== ...


以小人之心度君子之腹!是对历代中医医学家的侮辱!是先生自己……的真实写照!你根本就没有看过中医名著的原著及其前言、序、跋、后记。
-————————————————————————————
          一看你说这话,就是一个缺心眼的低智脑瘫患者,是一个睁眼瞎说的伪君子。你这一生给哪个患者做手术是白做的?为什么要收费?
      历代哪个中医不是以治病谋生?中医治病是免费的吗?喝西北风啊?你问问本论坛哪位中医是免费治疗的。目前的中医院收费更贵。
      你不会中医治病,不能算中医吧?你一个病也不会治,看过书有啥用?纸上谈兵。
      你若不服,你到任何一个中医高手跟前磕三个响头,在不送礼、不花学费的情况下,看看能不能让他白教你一招?做梦去吧!


      按照你的说法,从今天起,你应当在论坛上发布一条建议。提出,中医治病一律免费,中医治病技术一律免费传授他人。看看有没有人听你的?
      要是没人响应,就证明你是一个瞎说的伪君子。好不好?
26
发表于 2015-6-22 18:19:37 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-6-22 15:53
中医做为治病技术,是谋生的手段,中医人极为保守,不可能公布于众,就是今天,依然如此。你能看 ...

张仲景、孙思邈、李时珍等等,保守吗?!
——————————————————
小儿语言也。幼稚!
这几位写的是传给他们自己的后人,传的是你吗?
27
发表于 2015-6-22 18:25:30 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2015-6-22 18:30 编辑
董建军 发表于 2015-6-22 15:33
王老师,请你看看考古,竹简文字是刻的吗?


      王老师,请你看看考古,竹简文字是刻的吗?
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      当然有刻的,看看这个是不是刻的。当然,也有写的。以毛笔写的居多。小董这个毛病挑的好。
      甲骨文是不是刻的。

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28
发表于 2015-6-22 21:34:47 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-6-22 06:59
王教授,《汉书艺文志》的原文能转录一下吗?


方技略,由西汉李柱国校定
医经
《黄帝内经》十八卷。《外经》三十七卷。《扁鹊内经》九卷。《外经》十二卷。《白氏内经》三十八卷。《外经》三十六卷。《旁篇》二十五卷。 右医经七家,二百一十六卷。医经者,原人血脉经落骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分。而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。至齐之得,犹慈石取铁,以物相使。拙者失理,以愈为剧,以生为死。
经方
《五藏六府痺十二病方》三十卷。《五藏六府疝十六病方》四十卷。《五藏六府瘅十二病方》四十卷。《风寒热十六病方》二十六卷。《泰始黄帝扁鹊俞拊方》二十三卷。《五藏伤中十一病方》三十一卷。《客疾五藏狂颠病方》十七卷。《金创疭瘛方》三十卷。《妇人婴兒方》十九卷。《汤液经法》三十二卷。《神农黄帝食禁》七卷。右经方十一家,二百七十四卷。经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深;假药味之滋,因气感之宜;辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见于外,是所独失也。故谚曰:“有病不治,常得中医。”

点评

自己犯浑,经方里的君臣佐使是不是医经?  发表于 2015-6-23 11:22
王教授,再说说,引用的这些话,哪里说了或可以证明,中医分经方派和医经派?  详情 回复 发表于 2015-6-22 22:21
29
发表于 2015-6-22 22:21:13 | 只看该作者
王锡民 发表于 2015-6-22 21:34
方技略,由西汉李柱国校定
医经
《黄帝内经》十八卷。《外经》三十七卷。《扁鹊内经》九卷。《外经》 ...

王教授,再说说,引用的这些话,哪里说了或可以证明,中医分经方派和医经派?
30
发表于 2015-6-23 05:44:38 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2015-6-23 07:43 编辑
太白侠 发表于 2015-6-22 22:21
王教授,再说说,引用的这些话,哪里说了或可以证明,中医分经方派和医经派?


           这些文字之中已足以说明其义,不用我再说什么?我也没那么多时间。我已给你提供,还是自己慢慢读、慢慢悟吧。这个问题到此为止,我就不再回复了。
      提示:
      家的意思是什么?这么多家,是不是门派?
      医经治病的方法与经方治病方法的区别,是不是流派的区别?

      “门派”和“流派”现代人用词,不是古人用语。
      需要思考方得,不要看一眼不理解就得结论完事。
      前人的史书多有注解,也可参阅。


点评

王教授,你认为西医的解剖学家、生理学家、病理学家、药理学家、临床医学家是不同流派喽?  详情 回复 发表于 2015-6-23 08:33
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