怎样正确理解中西医结合和新中医

中西医融合观

      
       中西医结合的目的，是为了取长补短，提高疗效，解决人类的重大疾病。你弄个混搭理论，没提高疗效，有啥用啊？
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       回复：
     证本质研究，就是寻找“证”的西医理化指标！半个世纪，花费了亿万人民币，发表了无数论文，没有任何结果！
     热实结胸证与急性腹膜炎是一个证态，诊断急性腹膜炎的所有理化指标都是热实结胸证的诊断指标，余类推！治疗急性腹膜炎的一切手段、方案诸如手术、胃肠减压、抗菌素等等，都可以根据具体情况用来治疗不同类型的热实结胸证！大陷胸汤可以治疗适用于内科保守治疗的急性腹膜炎，即穿孔小于2厘米的急性腹膜炎，而且知道大陷胸汤适用于早期急性渗出期腹膜炎，可以与其他西医内科治疗配合运用。
      其他证态，类推。
      证态的意义还不止此，再说吧。

LIKAIDI

中西医融合观 发表于 2015-2-1 09:09
中西医结合的目的，是为了取长补短，提高疗效，解决人类的重大疾病。你弄个混搭理论，没提 ...

科学的认识疾病的本质，才是医学家应集中研究的问题！后在有其他问题的研究！
大道至简。疾病的本质就是过冷或过热-血流过冷过热或供血过多或过少！树木阴面冷皮厚并木质年轮也厚，植树时不能植反，如果植反就会有高储能皮与木质高温炎症与皮爆裂死亡出现。
   所以的疾病就会是持续过冷高储能或持续过热低储能造成。
   所以疾病的本质被解秘！

中西医融合观

       欢迎批评指正。

王锡民

董建军 发表于 2015-2-1 11:22
事实上我就不会算，还用承认的吗？

承认不会算就好。待会，等我回家后打开电脑，就告诉你我算的结果。不要在这个话题里说了，到你的话题里去说吧。

中西医融合观

               

     三、中西医融合与中西医结合的区别       
     1．中西医结合研究的证本质是经络、藏象学说中的证本质，中西医融合则是《伤寒论》中的证本质。辨证论治源于《伤寒论》六经辨证，所以，证本质研究应当以《伤寒论》中的证为对象，成熟的藏象辨证出现在明朝。
     2．中西医融合研究证本质没有破坏六经传变与卫气营血传变的理论构架，中西医结合研究证本质只是单独研究某一个证的西医本质，抛弃了中医理论构架。
     3．中西医结合学派没有形成自己的原基概念及理论构架。中西医结合学派以西医为参考系研究中医，它对中医证的解释、方剂的解释完全使用的是西医的概念与术语；中西医融合具有自己的原基概念象态（包括证态），象态涵盖了中医的藏象与西医的形态与功能，证态涵盖了中医的证与西医的病理状态，象态与象态、证态与证态、象态与证态之间的联系构成了中西医融合的理论构架。
     中西医结合学派其在理论方面的基本思路是：“用现代医学理论阐明中医证的本质是实现中西医两种医学理论结合的基础”，或者“用现代科学对中医传统理论做全面改造”。在临床方面“以现代疾病分类作为参照系的病证结合思维，为整体医学的发展探索了一条可行的途径。”
     4．病证结合与证态融合  病证结合模式是首先按中西医理论诊断出疾病，在疾病的构架内再按照中医理论进行辨证论治，在这个模式内，中、西医理论是毫不相干的两个系统，而且中医的证与证之间也失去了内在联系。      
          西医的病与病理状态不同，一个疾病可以看做一个系统，在疾病的过程中某个阶段的疾病本质（包括病理形态学变化及病理生理学机制），其外在表现为一组具有内在联系的、在临床上相对固定的、经常出现的症状、体征的组合，并由各种实验室检查所支持，这是病理状态。本书所称谓的病理状态，是按照系统论中的“系统的状态”来定义的，它符合一般系统论的要求，是现代医学中的一个概念。与近代西医认为：“病理状态是指病理过程的结果，例如烧伤遗留的疤痕，脑出血遗留的瘫痪等”，也是有本质区别的。病人就诊时通常只表现出一种病理状态，而不是疾病的全过程或者所有的病理状态，需要医生判断和处理的首先是病人当时所处的病理状态。每一种病理状态除了具备一组症状和体征之外，必然还要处于疾病过程中的某一时空阶段，这种关系与中医的病和证的关系相同，尽管中、西医“病”的概念不同，但是病理状态与证的这种共同性质是中西医不同病理过程的交叉点，证的现代医学本质就是病理状态，证与病理状态相融合形成证态新概念，证态概念不仅涵盖了证的定义，而且准确的表述了现代医学中病理状态的定义。所以，在证态理论体系内证态与证态之间、病理状态与病理状态之间、证与证之间存在着内在联系，是一个统一的系统。参看《中西医融合观》相关部分。
      在中医理论体系中，藏象、经络与证之间、证与证之间、证与方剂之间存在着密切的联系，是一个完整的体系，以西医为参考系研究中医，把中医的理论构架完全破坏了，把证与方剂分开来研究，把证与藏象经络割裂开来研究，切断了证与证之间的联系，割裂了中医的理论构架，因此，他们对于证与方剂研究的结果不能被中医接受，也不被西医接受。举例如下：
      1．中西结合学派认为（待续）

中西医融合观

    [ 哈哈！是一个东东，又不是一个东东，自己都不知自己是在说什么。  发表于 4 小时前 IP:61.167.27.234 ]
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      ”急性腹膜炎与热实结胸证是一个东东”，先生既不知道急性腹膜炎，又不知道热实结胸证，先生没有一句学术语言评论这个结论！
      “胸与腹膜”不是一个东东，先生知道说的是什么吗！？
      先生既然没有能力、没有知识评论此事，说不出一句学术语言，先生点评什么呢？不是给自己脸上抹黑吗？！

hgfjkl

揭示了证与证之间的内在联系，形成一个完整的理论体系。在这个理论体系内

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本书气血津液-内环境象态及证态是解开经络藏象理论之谜的序幕、前奏