客观认识科学（三）

中西医融合观

岳毅科 发表于 2014-12-2 16:33
理论是由概念与理论构架组成的，理论构架就是概念与概念之间的各种关系，或者联系。
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       中西医融合需要现代科学理论这个工具，仅仅是个工具，而不是教条、偶像、迷信。我借用了物理学中的参考系与数学中的无理数，这两个概念帮助我认识了中西医理论的不可通约性与可融合性的辩证统一关系。我把科学作为工具来使用，我不会按照科学的教条规定我的思维。
     取象比类创造了易经、阴阳五行。中国古代的形式逻辑与数理逻辑隐藏在取象比类、阴阳五行、易经之中，趋衍、公孙龙这些诡辩家就是运用形式逻辑推理的纰漏反面证实了中国古代形式逻辑的存在。
      这样吧，我把我的邮箱告诉先生，我们约个时间、地点，见面再谈吧。
       我的邮箱：

litongx@fmmu.edu.cn

中西医融合观

      当我们把隐藏在取象比类、阴阳五行、易经中的形式逻辑与数理逻辑、辩证逻辑揭示出来的时候，中西医理论的融合，大概也就实现了。

中西医融合观

         大楼的框架单单使用钢筋行不行？为什么要浇灌流体的水泥？水泥具有不确定性、流动性、可延展性、可塑性，钢筋没有这些特性，二者的关系形同于有理数与无理数、中医与西医。
     整个世界都是由有理数与无理数构成的，没有具有不确定性、可延展性、可塑性、不可量度性的无理数，整个宇宙都不会存在。

中西医融合观

岳毅科 发表于 2014-12-3 01:57
“ 整个世界都是由有理数与无理数构成的，没有具有不确定性、可延展性、可塑性、不可量度性的无理数， ...

          谢谢先生赐教。
      西医学的发展，进步是巨大的，已经解决了许多不确定的问题。如何把西医已经解决了的“不确定问题”转化为中医概念，是个十分困难的事。事实证明，概念直接对接是错误的做法。另外，医学仍然处于经验医学阶段，他与其他自然科学有着本质的区别，毕竟人体是一个复杂系统，而且是自己研究自己（主体研究主体），而不是主体去研究客体。
     在自然科学、工程科学等等方面，中国古代的理论、技术几乎没有留下可以与西方科学抗衡的东西，真理只有一个，就是西方科学。中医学不一样了，尽管中医现在处于非主流地位，但是他顽强的生存下来了，而且不断地扩大、发展，始终没有被西方同化、消灭的迹象，起码现在，医学存在着两种不同的理论，而且都是正确的理论，在医学里，真理是两个，而不是一个！这个事实本身就是对西方科学的挑战！恰逢此时，西方科学的缺陷凸显了出来，给中医学重生提供了机遇。这个现象，我在《中西医融合观》里给与了解释，如果先生有兴趣，可以看看。
     所以，我的结论是中西医在平等的位置上融合，而不是一方消亡。

王锡民

中西医融合观 发表于 2014-12-3 15:37
谢谢先生赐教。
      西医学的发展，进步是巨大的，已经解决了许多不确定的问题。如何把西医 ...

中医学不一样了，尽管中医现在处于非主流地位，但是他顽强的生存下来了，
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       你是中西医概念直接对接是错误的，纯属废话。一是你没有对接的本事，二是你搞了一个中西医混合的大杂烩，然后，就说别人研究的都不对，就你弄的对。这个“呐呐自语的”毛病应当改一改。应当让事实说话。西医管鼻子叫鼻子，中医叫不叫鼻子？      中医在强大的西医面前能够生存，是因为中医治病方法具有科学性的一面，而且有一部分疗效好的中医高手给中医撑门面。
      但话又说回来，不所能生存下来的都是科学。例如，算卦也保存下来了，但它不是科学，属于心理骗术，投一些所好，有需要得到安慰的人群？所以，不能以生存下来当做理由。

中西医融合观

岳毅科 发表于 2014-12-3 08:25
谢谢先生赐教。
       西医学的发展，进步是巨大的，已经解决了许多不确定的问题。如何把西医已经 ...

        学术交流，各取所需，不必要统一认识。这是正常现象，完全一致，就不正常了，各自保留意见，才能共同进步。
     中西医融合的最终目标是：面对一个病人的时候，医生能够同时使用中西医两套方法治疗，而且理论上是统一的，没有疑虑的，所有的医生具有共同语言，统一的标准。所有的疾病均达到这个水平。
      建立一个统一的、新的理论体系。