中医理论“先天之精”的现代医学科学本质诠释（原创）

gl0101

明白一点说一点，清楚一点说一点，不明白、不清楚就不乱说，这样才对得起我们的中医。

中西医融合观

  中医理论本来就是一锅粥，必须溯本求源才行。溯源就只能从《管子》和《内经》中找源头，这个工作我已经做完了。书也已出版。在论坛上说一下，就是想让大家明白。但看了几位朋友的发言，看起来，接受起来也是要有功底的。
回复：
中医理论的形成有一个过程，大家都是从《内经》、《管子》那里来的，后来形成许多学派，各自有各自的看法，这并不奇怪。如果有不同的意见，就说没有功底，同意的就说有功底，好像不妥吧。
“中医理论本来就是一锅粥”，先生即然这样认识中医理论，怎么样与西医通约呢？怎么样用西医诠释中医理论呢？当然，先生溯本求源可以重新建立起自己的中医理论，然后再拉扯西医，所以，先生必须拿出来自己独立的中医理论，这个理论自己认为没有问题，也可以拿出来让我们大家分享一下。
一个理论或者一个理论体系，概念与概念之间有着内在的联系，并不是孤立的，在中医理论中精、气、神是相互关联的，与藏象经络是统一的，不仅在正常生理条件下能够互相解释，而且在病理条件下也要能够解释。所以，我提问精与气的关系，请不要见怪。

gl0101

比如精气神啊、阳阳五行啊等等，先在中医的角度把它弄明白、说清楚了再说，这样肯定会好一些。

中西医融合观

   “中医的物质基础就是先天之精和后天之精，除此之外再无别物。五脏六腑、四肢百骸、皮肤腠理等，无一不是由先天之精（细胞）构成的。”
    回复：
    以上是先生的原话。
    请问：中医的脾是由什么细胞构成的？那些构成脾的细胞具有运化功能吗？余类推。

中西医融合观

[b] “后天水谷之精的化生来源于饮食水谷精微，这水谷精微是如何化生的？它是在先天之精构成的脾胃器官的运化作用下完成的。此既为先天生后天。
      从这里也可看出，只能细胞才能担当先天之精的大任，而且恰如其分。”

     回复：以上是先生的原话。
     “先天之精构成的脾胃器官”是什么意思？先天之精是细胞，这是先生的定义，“脾胃器官”是指什么？是中医的脾、胃还是西医的脾脏与胃？中医的脾、胃是由什么细胞组成的？中医的运化是指西医的什么功能？中医的脾主运化，西医的脾脏也主运化吗？“先天生后天”，先天是受精卵（这是先生的意思），后天是中医的脾、胃，西医的受精卵怎么样生出中医的脾、胃来了？余类推。

中西医融合观

“受精卵是一个细胞，由它分化成无数个细胞构成的胚胎，再由胚胎发育成更多细胞组成的一身器官和组织，从而形成了胎儿。所以，胎儿一身细胞便是先天之精。
      胎儿出生后成为婴儿，而婴儿一身的细胞都是先天来的，所以，先天之精就是一身细胞是无疑的了”
   （ 而且还以体细胞克隆证明之。）

     回复：
    以上是先生的原话。
    这个推理逻辑好像怪怪的，受精卵是先天之精，他的儿孙们都是先天之精！受精卵与脾脏细胞含有相同的DNA，但是受精卵与脾脏细胞大不一样，按照先生的意思脾脏细胞具有运化功能，能够把肉包子运化成大小便，受精卵具有这个功能吗？

     看来，我也被先生绕糊涂了，中西医概念不分，胡拉乱扯。

梁常兵

千秋雪 发表于 2013-11-13 19:06
谢谢王锡民教授发表《中医理论“先天之精”的现代医学科学本质诠释》一文，拜读了教授的文章，赞叹教授孜孜 ...

千总版认为王教授的观点很离奇，但是没说出离奇在哪儿？是如何误解的？或者是如何曲解的？
那么正解是什么？千总版可否赐教一二？

“胚胎生命期的先天之精，就是整个胚胎或胎儿一身所有器官和组织细胞。这是因为，整个胚胎的一身细胞都是由受精卵细胞分化而来的，所以，每个细胞都是先天之精，只不过是先天之精的数量增多而已。结论是，胚胎生命期的先天之精就是胚胎一身的组织细胞。
      
      那么，婴儿出生之后的后天生命期，其先天之精是指什么呢？其实也好理解，婴儿即出生前的胎儿。所以，婴儿体内一身所有器官组织的细胞都是来源于父母先天的先天之精。”

这一段说的清楚明白，似乎没有毛病啊。

至于为什么这样说，王教授的著作梳理的很清楚，诸位不妨参阅

王锡民

中西医融合观 发表于 2013-11-14 11:36
中医理论本来就是一锅粥，必须溯本求源才行。溯源就只能从《管子》和《内经》中找源头，这个工作我已经做 ...

请不要误会。
并不是说您没有中医方面的功底，而是说，如果不经过前面所说的几个步骤方面的功底，那么，探讨精与气，是无法进行的。这决非虚言。
中国古代哲学中的精、气主要源于《管子》。
中医理论的形成则源于内、难二经。其后，在历代的发展中，不断有新的发现和观点的形成。在一些观点上有一些变异，甚至出现了相互矛盾。可喜的是，建国后中医理论教材如今已改版到九版，八版教材我偶然也看到了。我看到八版教材中医基础理论较之四版、五版有很大的提高。九版基本没变化。
我对于精、气的研究，至今已经30多年了。早在上世纪80年代就建立了精、气、神、阴阳、五脏、经络一体的理论体系，后来在新的发现中不断否定，至2003年底完成了最后一次修改，达到自圆其说。自2004年开始著书，至2009年底完成元精、元气和阴阳这本书稿。送交出版社，花时间二年，于2011年底出版。2012年我无意间看到了8版教材，竟然与研究二十几年所发现的新观点基本一致。这绝不是巧合，而是相互得到印证。但遗憾的是，8版教材仍然没有完全解决先天之精、元气和阴阳、阴阳平衡的相互关系。但8版的基本思路的确是建国以来对中医理论认识水平最高的一本书。应当掌握这本书关于精气方面的认识，在此基础上，理解我的观点就容易多了。
实际上，您应该放下百度及以往对于精、气方面的认识印象。仔细品味我提的观点和证据是否有理，就行了。理解了先天之精之后，对于元气、阴阳、阴阳平衡才能进一步认识。

王锡民

gl0101 发表于 2013-11-14 11:38
比如精气神啊、阳阳五行啊等等，先在中医的角度把它弄明白、说清楚了再说，这样肯定会好一些。

问题要一个一个地说才行，要说清一个就要花费很大功夫，要是连在一起说，就没法说清了。

王锡民

梁常兵 发表于 2013-11-14 15:12
千总版认为王教授的观点很离奇，但是没说出离奇在哪儿？是如何误解的？或者是如何曲解的？
那么正解是什 ...

谢谢梁院长参与。

梁院长兼通中西，是拙著《现代科学破解元气阴阳千古之谜》一书最早的读者之一，读后写了几次心得发表在论坛上，其热爱中医的敬业精神由此可见一斑。在此感谢了。