辅行诀脏腑用药法要

求真堂主

辨肾脏病证文并方
   肾气虚则厥逆，实则腹满，面色正黑，泾溲不利。     
   肾病者，必腹大胫肿，身重，嗜寝 ；虚则腰中痛，大腹小腹痛，尻阴股膝挛，（髀胻）足皆痛。     
   邪在肾，是（则）骨痛，阴痹，阴痹者，按之不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背项强痛，时眩仆，取之勇泉，昆仑，视有余（血）者尽取之。
   陶云：肾德在坚。故经云：“以苦补之，甘泻之；肾甘燥，急食咸以润之，至津液生也。”
   小泻肾汤：治小便赤少，少腹满，时足胫有（肿）者方
   茯苓、甘草、黄芩各三两，上（右）三味，以水三升，煮取一升，顿服。
   大泻肾汤：治小便赤少，是（时或）溺血，少腹迫满而痛，腰如折，耳鸣者方
   茯苓、甘草、大黄、黄芩各三两，芍药、干姜各一两
   上（右）六味，以水五升，煮取二升，日二（，）温服。
   小补肾汤：治虚劳失精（精少），骨蒸羸瘦，脉快者方
   地黄、竹叶、甘草各三两，泽泻一两
   上（右）四味，以水八升，煮取三升，日三服。若小便血者，去泽泻，加地榆一分；若大便血者，去泽泻，加伏龙肝如鸡子在（大）；若遗精者，易生地黄为熟地黄；若小便冷，茎中痛，倍泽泻；少腹苦迫急者，去泽泻，加牡丹皮一两（半）；小便不利者，仍用泽泻；心烦者，加竹叶；腹中热者，加栀子十四枚，打。
   大补肾汤：治精气虚少，腰痛，肾痿，不可行走，虚热冲逆，头目眩，小便不利，脉软而快者方
  
   地黄、竹叶、甘草各三两 ，泽泻、桂枝、干姜、五味子各一两
   上（右）七味，以长流水一斗，煮取四升，渐（温）分四服，日三（，）夜一服。

   陶曰：又有泻方五首，以救诸病误治，致生变乱者也
   泻肝汤救误用吐法，其人神气素虚，有（痰）澼呕不止，惊烦不宁方
   枳实熬、芍药、代赭石（烧），一方作牡丹皮，旋覆花、竹叶各三两，一方有生姜，
上（右）五味，以水七升，煮取三升，温分再服。
   泻心汤救误用清下，其人阳气素实，外邪乘虚陷入，致心下痞满，食不下，利反不止，雷鸣腹痛方
   黄连、黄芩、人参、甘草炙、干姜各三两，一方有大枣
   上（右）五味，以水七升，煮取三升，温分再服
   泻脾汤救误用冷寒，其人阴气素实，卫气不通（阳气不行），致腹中滞胀，反寒不已方      
   附子炮、干姜、麦冬、五味子、旋覆花各三两，一方有细辛三两
   上（右）五味，以水七升，煮取三升，温分再服
   泻肺汤救误用火法，其人血素躁，致令神识迷妄，（近似）如（于）痴，吐血、衄血、胸中烦满，气结（方）
   葶苈子熬黑，捣如泥、大黄、生地黄、竹叶、甘草各三两
   上（右）五味，以水七升，煮取三升，温分再服
   泻肾汤救误用汗法，其人阳气素虚，致令阴气逆升，心中悸动（动悸）不安，冒汗出不止 （方）
   茯苓、甘草、桂枝、生姜、五味子各三两，
止（右）五味，以水七升，煮取三或（升），温分再服。
   陶云：经方有救诸劳损病方五首，然综观共要义（其意趣），盖（亦）不外虚候方加（增）减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识，缘诸损候，藏气互乘，（每挟滞实），药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表，汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汛、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》愍救疾苦，造福含灵，其间增减，虽各擅其（新）异，似乱旧经，而其旨趣，仍方圆之于规矩也。
   养生补肝汤：治肝虚，筋极，腹中坚澼，大便閟塞方。
   蜀椒汗，一升，桂心三两，韭叶切，一把，芍药三两，芒硝半斤，胡麻油一升，
上（右）六味，以水五升，称（先）煮椒、椒、韭叶、区（芍）药，取得三（二）升，去滓，纳芒硝于内，待消已，即停火，将麻油倾入，乘热，急以桑枝三枚，各长尺许，不住手搅，令与药和合为度，共得三升，温分三他（服），一日尽之。

黄岐建中汤

感谢 whitecoat   先生 ！看到了，就是这个。谢谢！！

叶里藏珠

“ 味辛皆属木，味咸皆属火，味甘皆属土，味酸皆属金，味苦皆属水，”
  怎么与内经五味归五行的原文经意有出入， 诸家皆知味辛皆属金，味咸皆属水，味甘皆属土，味酸皆属木，味苦皆属火。为什么犯这样的错误？请高手高见。
   与内经理论相违背的书，其价值有多大？是明（不是名）家自知。
   现很多人被这样的书，搞得糊涂。
   这本书有很多方都出自伤寒论。然后巧立方名。
   唉！！！！！！！

叶里藏珠

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抱残守缺

下面引用由叶里藏珠在 2004/03/28 11:23am 发表的内容：
“ 味辛皆属木，味咸皆属火，味甘皆属土，味酸皆属金，味苦皆属水，”
  怎么与内经五味归五行的原文经意有出入， 诸家皆知味辛皆属金，味咸皆属水，味甘皆属土，味酸皆属木，味苦皆属火。为什么犯这样的错误？　...

实际上这部经典是极高水平的东西，与内经非但不矛盾，实质阐述了内经，只不过其中包含体用的问题，需要深参内经、仔细体会才知道，这么高水平的文章，后世人是绝对伪做不出来的，有些内容在伤寒论中没有明确表达出来，若说出自伤寒论实在有点本末倒置，况且陶宏景可是历史上著名的大学者，这种事情是不会做的。

抱残守缺

请教 whitecoat先生，勾陈、腾蛇二方不知出自何处，请指点。

whitecoat

好像就是出自于 黄岐建中汤   先生提到的那本书吧，呵呵。我只是保存了一部分，书名忘记了～

guoede

记得协和版的那本书里有大小勾陈汤和大小腾蛇汤，如此方够六神。

ylyzhyylt

好！

huyi

先贤陶弘景，葛洪修道医学大成者古方计量与今不同，人体差异不同用时应细心，另好的中医应自己先研究药方再实验然后推广，多推广一些药方有助于大家学习。