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楼主: 哲医
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[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

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发表于 2007-4-12 21:21:44 | 只看该作者

[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

下面引用由哲医 2007/04/12 09:02pm 发表的内容:
恢复正题
-=-=-=-=- 以下内容由 哲医 在 2007年04月07日 11:41pm 时添加 -=-=-=-=-
按哲学原理,革脉和牢脉保留一个就可以了。所以,〈脉经〉在筛选和制定二十六种常用脉象时,只保留了革脉。

《脉经》开篇没有牢脉,并不等于《脉经》本身没有牢脉
按哲学原理,革脉和牢脉保留一个就可以了。
按哲学原理,《脉经》对牢脉的记载通通都可删去,留之何用。
《脉经·辨三部九候脉证第一》:浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩,各自异名,分理察之,勿怠观变,所以别三部九候,知病之所起,审而明之,针灸亦然也。故先候脉寸中,浮在皮肤,沉细在里。昭昭天道,可得长久。
  上部之候,牢、结、沉、滑,有积气在膀胱。微细而弱,卧引里急,头痛,咳嗽。
《脉经·平三关病候并治宜第三》:关脉牢,脾胃气塞,盛热,即腹满响响。宜服紫菀丸、泻脾丸,针灸胃管,泻之。
                              :尺脉牢,腹满,阴中急。宜服葶苈子茱萸丸,针丹田、关元、中极。
《脉经·平奇经八脉第四》:尺寸脉俱牢,直上直下,此为冲脉。胸中有寒疝也。
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发表于 2007-4-12 21:37:44 | 只看该作者

[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

下面引用由哲医 2007/04/12 09:02pm 发表的内容:
〈扁鹊脉法〉所说:“病若吐血而复鼽衄者”,是患者反复失血,在这种情况下脉若沉细,说明出血性调节机能尚可,故曰当得沉细。若患者原来的浮大之脉不发生变化,古人称其为“浮大牢”,说明出血性调节机能很差,故曰死。牢者,牢固不变也。〈脉经〉和〈千金方〉对三部脉革主生主死的解释,亦同此理。
“病若吐血而复鼽衄者”是说,病人出现又吐又衄的大出血,这里强调一个急字(这段时间来,我院都因为这个死了三个了,最近一个是肝硬化,胃静脉曲张出血死的)
骤然失血,脉应沉细 反见于浮大牢,说明浮阳外越,故曰:死

若患者原来的浮大之脉不发生变化,古人称其为“浮大牢”-----此说站不住脚,原来哪来的浮大之脉?是先有的失血,后有的脉象 因果次序要 弄清楚

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发表于 2007-4-12 21:40:40 | 只看该作者

[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

下面引用由哲医 2007/04/12 09:02pm 发表的内容:
关乎生死大事,不得不明辨。孟子曰:吾岂善辨哉,吾不得已矣。
《庄子·人世间》:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?
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发表于 2007-4-12 22:04:55 | 只看该作者

[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

下面引用由哲医 2007/04/12 09:02pm 发表的内容:
《脉经》说:“革脉,有似沉伏,实大而长微弦。”其中,有似沉伏,是说脉象的变化好象由沉变伏或由伏变沉。实大而长微弦,是说脉象的变化好象由“大而长微强”变为“大而长微弦”或由“大而长微弦”变为“大而长微强”。在《脉经》中所谓“实”脉,是由“大而长微强”构成的。
《脉经》说:“革脉,有似沉伏,实大而长微弦。”
其中,“有似沉伏”,就是“有似沉伏”---好像似沉浮  不是“由沉变伏或由伏变沉”的变来变去的关系。

同样,“大而长微强”   也不存在好像“大而长微强”变为“大而长微弦”或由“大而长微弦”变为“大而长微强”。变来变去的关系

脉学的难学在于,它是一门临床实用性很强的学科,是不能通过纯理论学会的。
脉学在从古到今 数千年的不断发展 完善 经过了成千上万医家的不断研究探索,到了今天
使我们能够学到一种相对完善的 体系很全的一个学科。
它的很多糟粕都被排除了
同样,我们学脉学时,不要死咬字眼 要有一个大局观 能对古往今来不同的声音有个全局的了解,从中找出我们需要掌握的东西。
还有,脉学是门临床学科,要求我们在学它的时候,一定要着眼于临床-----不要着眼于故纸堆。
用临床检验自己的所得,这样,自己在研究一个问题的时候,才能不被其所迷惑。
单单以书本作为理论的推导,是不够的



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发表于 2007-4-13 23:01:24 | 只看该作者

[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

脉居阴部而反阳脉见者。为阳乘阴也(革).脉居阳部而反阴脉见者。为阴乘阳也。(牢)
以上下言之,肌肉上为阳部。肌肉下为阴部脉
确定"来、去、举(上)、按(下)、止、至”六字,其含义,定其名,是最首要的.
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发表于 2007-7-20 00:42:55 | 只看该作者

[原创]如何解读《扁鹊脉法》记载的牢脉

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