[原创]《伤寒论》“证”之本义考

老山羊

下面引用由李卫公在 2006/02/24 01:25pm 发表的内容：
用效果说话，证什么症，别管！好啊，大家之言。

事实就是如此，不少中医人辨证，辨来辨去，反而迷失方向：有是证而无是方，怎么办？

大道至简至易！

老山羊

下面引用由孙清连jkzx在 2006/02/24 01:45pm 发表的内容：
呵呵，这就应了那句话，尽信书不如无书，四大经典倒被如流就能治病，打死我也不信，只怕自己感冒了还要吃那“八种症状，一粒见效”吧？哈哈。。。。。。

这叫被“文字狱”关起来进行劳动改造。悲哉！

张仲景

下面引用由星河在 2006/02/24 01:06pm 发表的内容：
我们讨论这个问题，不仅仅有意思，而且非常必要。
以案说法，在这个“症”上研究“证”，再合适不过了。

对于牙疼，不管将其看作“症状”也好，还是当作“证”也罢，甚或视为“病”也可，
但是！
中医治疗，必须通过对问——“十问歌”的内容、望——舌苔、面色等、闻——气味等、切——脉象等所得到的所有症状和体征，运用中医理论进行理论思维，分析出病机后，才能立方处药。
如果你不是这样，那就是相当高的超人了！
版主先生，你的水平那是相当的高！

星河

下面引用由 张仲景 在 2006/02/24 02:08pm 发表的内容：
我还是一句话：恳请你不要对我的帖子发表任何回复。
中医药论坛版主的水平那是相当的高。

不要感情用事，讨论问题应该有直面问题的勇气。敢于面对质疑自己的观点，才是探究学问的态度。

如果按你的‘症’即‘证’的说法，那是比较符合上面几位中医门外人的口味的，眉毛胡子一把抓，瞎猫碰个死耗子，这毕竟不是中医理论所容忍的。

按照方证对应的原则，如果‘牙疼’症就是一个‘证’，那么天下的患者吃一个方子能行么？

孙清连jkzx

下面引用由星河在 2006/02/24 02:33pm 发表的内容：
不要感情用事，讨论问题应该有直面问题的勇气。敢于面对质疑自己的观点，才是探究学问的态度。
如果按你的‘症’即‘证’的说法，那是比较符合上面几位中医门外人的口味的，眉毛胡子一把抓，瞎猫碰个死耗子，这　...

老星，又要搞人身攻击？
现在的耗子精的很，就算你这个不瞎猫都难得一逮，何况瞎猫呢？
再说哪有那多死耗子？

星河

下面引用由孙清连jkzx 在 2006/02/24 02:48pm 发表的内容：
老星，又要搞人身攻击？
现在的耗子精的很，就算你这个不瞎猫都难得一逮，何况瞎猫呢？
再说哪有那多死耗子？

‘瞎猫碰个死耗子’，意指偶然发生的事件。

比如‘偏方治大病’，这种现象就属于偶然。对于一种“症”，一个偏方有时能奏效，有时毫无效果，原因就在于不懂得辨“证”论治。

中医之辨证论治的意义，上升到理论上来讲，就是从偶然中寻求必然。

当然，这些事情对你而言大概如同天书，会听傻了的。

你发明的所谓治病的理论和方法，应该是和那些‘跳大神’的同出一辙的。

孙清连jkzx

下面引用由星河在 2006/02/24 03:18pm 发表的内容：
‘瞎猫碰个死耗子’，意指偶然发生的事件。
比如‘偏方治大病’，这种现象就属于偶然。对于一种“症”，一个偏方有时能奏效，有时毫无效果，原因就在于不懂得辨“证”论治。
中医之辨证论治的意义，上升到理论上 ...

老星，俺就跳大神了，你咋地吧？
老星是不是天书看多了看傻了呐？怎么越辨越糊涂了呐？
什么偶然中寻求必然呐？中医不就阴阳俩字多简单呐？怎么到你那就恁麻烦了呐？
说好听点的吧，脑袋蹦出这几个字来：大道至简！
是吧，老星？又听天书了吧？
反正俺那帖子发的时候，是从俺脑袋里一个字一个字的出来滴，上网以后一查，怎么发现比现在的最前沿生命科学理论还先进啊？知道为什么吗？不告诉你，哈哈。。。。。。

星河

[POSTISDELETE= ]

下面引用由孙清连jkzx在 2006/02/24 04:41pm 发表的内容：
老星，俺就跳大神了，你咋地吧？

随便你蹦达，不咋地。

只不过觉得你跳达的不成样子，给你点拨一下。


什么‘阳虚上火’之类的名堂，恐怕只有三条腿的蛤蟆才能发明出来的。

孙清连jkzx

[POSTISDELETE= ]

下面引用由星河在 2006/02/24 08:33pm 发表的内容：
随便你蹦达，不咋地。
只不过觉得你跳达的不成样子，给你点拨一下。
什么‘阳虚上火’之类的名堂，恐怕只有三条腿的蛤蟆才能发明出来的。

哈哈，看来老星跳达地很专业啦？
有机会施展下下？

张仲景

这是论坛，是讨论学术的地方啊！！！！！！！