详辨此症, 乃热邪客于阳明,留经不去 ,入腑所至.
经云:头面者,诸阳之会也. 又云:先痛而后肿者,气伤形也.此症得之暴晒,先刺痛而后热肿.热邪伤形可知.
足阳明之脉受手阳明之交,起于鼻之两侧, 上行旁纳太阳之脉.(即内眼角) 再下行,缘鼻外侧环绕口唇,再行腮 后,沿耳下 上至耳前,从发际上额....................(熟读灵枢可知.)
阳明多气血,受热邪则病,阳明病,面合当赤色,阳明气有余则当脉所过者热肿.
今病家所现之鼻两 旁,两颧,脸颊及口唇诸症,皆阳明经所行处受热邪所发无疑也!其见风热更甚者,以风,热皆阳邪,火上浇油之故尔!.
足阳明之正,上通于心.还系目系,舌裂,苔黄,多梦,不足怪也. 又经云太阳 为目 上网,阳明为目下网,今病家下眼眶发黑者,阳明热毒淤积不散故尔!阳明热甚,目不欲 开,岂不畏光? 阳明 受邪,发冷,体不舒,热郁不欲动,少气懒言,乃唯愿独居独处可知. 经云诸胀腹大,皆属热 也.
如上述,热邪在经,未入里,速刺之,从阴引阳,可愈之,法见灵枢.
今热已入阳明腑,必胃家实;而受胃有燥屎大便硬难之苦.乃今见便秘可证.此仲景千古之训 也.燥屎结于下,浊气上攻,热不得泄,必久有微热可知.热并阳.为燥屎所扰,岂得安眠乎?热乘肺,必胸闷气短而喘,口渴喜饮.
此 又热入腑而成实证矣!然头面之邪未 去,此又热未全入腑矣,不尔大便岂得通.大便通,则其热不潮,不可与承气汤急攻.宜缓图之.
此六载沉苛,其证虽繁琐,然熟读灵素,亦不难辩.
理,法,已如上,吾不居疏方之功,以国法不容,无奈何也.然外治,法在灵枢:内治,方取仲景.有心之人,姑且指教 一二!
观前人所辩数条,有指水肿者.有按头瘟治者.有指阴虚者,皆不知所云!更有指 为逆证者.夫何为逆,经云无胃气为逆,岂有迁延六载之逆证!不学无术,六经且不明,当掘三尺黄土,引颈自埋,何面目在此跳梁!!
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