评祝味菊先生先生医案一则

求真堂主

[这个贴子最后由求真堂主在 2004/02/24 08:23pm 第 1 次编辑]

小弟两贴其一论黄厚附与黑附片区别（五积兄按：黄厚附似乎改用黑附妙）      
        其二论温阳潜镇法（千秋雪兄：三七先生之言不无道理，承蒙教诲，不胜感谢。但我总觉得味菊先贤的医案存有言犹未尽之处。此表证而内阳气虚，有附桂术草之属，已足以疗护，如此重用磁石、龙齿、枣仁等镇摄固敛之品，似无必要。然而，斯人不言，谁能详解之？）。
         与主题有关，可加深对主题的了解，删去恐不妥。
         畅叙友情的贴子与主题恐无关系，值日员鉴察。
       此贴值日员删去，小弟以为可以增加大家对主题贴的了解，重贴于此，乞各位审查。如有不妥，即请删去。
温  阳  四  法（陈苏生）
  温潜法
    所谓温潜法，是指温阳药与潜镇药同用。本法温阳药用量较少，潜镇药用量偏大，有引火归元、导龙入海的作用。根据“甚者从之”的原则，以温阳药如附、桂、姜、椒之属为主，从其性而伏其所主。用潜镇药如三甲(牡蛎、鳖甲、龟版)、磁石之属为辅，潜其阳而制其虚亢。适用于阳浮于上、上盛下虚之类病症。
  温滋法
所谓温滋法，是指温阳药与滋阴药同用。适用于阳衰而阴亦不足，证见虚烦懊恼、失眠、怔忡、肢节酸楚者。凡阳用不彰而阴质亦亏，可勿论其见症，病机相合，用之咸宜，收效亦佳。
  温通法
    温通法即温阳药与通利药同用，临床常用来治疗痰饮诸症。因为痰饮为阴邪，易伤人阳气，正因阳气不足，所以召致阴邪凝聚。苟患者阳用彰明，何致产生饮症？《金匮》云：“病痰饮者当以温药和之”，此治饮大法，实际上仍是是扶持阳用的一种。
  温泄法
    即温阳药与解毒泄浊药同用。此常用于阳气衰微，秽浊凝聚诸症，一方面是阳气之不足，一方面是阴霾之凝滞，故益火温阳与解毒泄浊同用，扶正而不助邪，祛邪而不伤正，有相辅相成之功。至于在临床中，温阳与泄浊，孰轻孰重？谁先谁后？当根据病人体质，病邪轻重等标本缓急的原则，辨证用药。
  

一源

东派火神改动较大,存在争议较多.以至于影响到后来的中西医对脾.肾的研究.

一源

也很有特色.

此案能用麻黄附子细辛汤吗？   

一鹤

下面引用由韩英在 2004/02/20 06:12pm 发表的内容：
眀者在哪里？

明者在哪里？
三七/陈苏生解释太浅了 没有尽其微妙  与医案不能丝丝入扣 难以服人
明者在哪里？

一鹤

下面引用由千秋雪在 2004/02/22 07:21am 发表的内容：
三七先生之言不无道理，承蒙教诲，不胜感谢。但我总觉得味菊先贤的医案存有言犹未尽之处。此表证而内阳气虚，有附桂术草之属，已足以疗护，如此重用磁石、龙齿、枣仁等镇摄固敛之品，似无必要。然而，斯人不言， ...

雪兄目光如炬 不容颟顸混过
试看方中阴阳药物比例 何必眼里只有附子白术 自曝其浅陋乎

一鹤

所以五集散兄评论三七不懂“阴” 真不冤枉他

一鹤

试看方中阴阳药物比例 何必眼里只有附子白术 自曝其浅陋乎

一鹤

生龙齿一两  活磁石三两  黄厚附五钱  酸枣仁四钱  朱茯神
四钱  白杏仁三钱  川桂枝三钱  北柴胡一钱五分  仙半夏四钱  白芥
子二馈  陈皮二钱  生姜三钱  蜜炙麻黄一钱
龙/磁/枣 四两四钱 而且写在方首习惯性写君药的位置 难道只是摆设吗

一鹤

以“收敛固本”四字岂足以解释其妙用哉