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楼主: 一源
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[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途

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发表于 2005-1-26 07:40:14 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途

历史将证明杨老和翁美女的结合是正确的,胡说易经是错误低……
22
发表于 2005-1-26 15:35:44 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途


     婚后:老翁,乾卦;长女,巽卦。上乾下巽,天风姤。经云:姤,女壮,勿用取女。八月,四之气。四爻变,之巽。姤四爻:九四,包无鱼,起凶。
     解:乾卦变巽,老男变长女,人财两空之象。至于八月有凶,包无鱼起凶,其咽喉之病耶?
23
发表于 2005-1-26 15:38:05 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途


     知者不言,言者不知。不当言而妄言,或此之报欤?
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发表于 2005-1-26 21:24:04 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途


     死亡是西医的常规,新生是中医的奇迹。孝子不匮,永锡尔类。
25
发表于 2005-1-26 21:26:34 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途


     上帖回错了,老翁不知道是不是孝子。
26
发表于 2005-1-27 17:19:32 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途

下面引用由星河2005/01/25 11:29pm 发表的内容:
很简单,“科学”界对男女的生命认识,才只知道个染色体,其他皆无知。
而中医的学问,是不仅知道如何创造男女,也知道如何养育治疗男女的。
读读《金赛性学报告》可知上述议论大谬。此皆不学之过。
27
发表于 2005-1-27 22:26:19 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途

下面引用由三七生2005/01/25 00:02am 发表的内容:
他以82岁高龄与28岁女青年结合反倒前途无量了!
杨教授立马千言,洋洋洒洒,“分类区版主”就给他来这一句?
有耻么?
还装神弄鬼占卦什么的,简直是聊斋里乌七八糟的角色!
28
发表于 2005-1-27 23:16:39 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途

网上版主水平高,可爱!
经常给同事们讲论坛的愚昧笑话,感觉论坛养一堆小丑也不错哈。
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捡便宜思想!平常小丑表演是要钱的!
29
匿名  发表于 2005-1-27 23:18:31

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途

沾俺们的便宜?可气!!!!!!
30
发表于 2005-2-2 13:01:57 | 只看该作者

[转帖]杨振宁指点中国传统文化:中医和《易经》结合没有前途

[这个贴子最后由南京陈斌在 2005/02/02 01:10pm 第 1 次编辑]
下面引用由天外流星2005/01/25 11:08pm 发表的内容:
希望有识之士找到更多无机与有机界不同,生命科学与现代科学不同,生命界受天体力作用进化的证据,咱们共同搬倒扬振宁。我给大家摆酒席了。
取象比类法与天人合一观
      取象比类法是中国人观察事物所特有的一种方法。这一方法具有极重要的认识方法论的意义。
      取象比类一词,取是取来、拿取;象是什么?象不仅是指事物的形,更是指事物的运动、状态、事物在运动状态中的客观规律;比是比较,既包括归纳、总结,又包括区分、区别;类是相类似的事物。取象比类,意思就是说拿事物的“象”,即事物的运动、状态、事物在运动状态中的客观规律去比较相类似的事物,在比较中归纳总结出它们的共性,区分区别出它们的个性,通过共性将相类似的事物联系在一起,通过个性将相类似的事物区分开来。
      在这种认识方法论的指导下,中国人就这样不断地将许多事物拿来比较。将男人和女人拿来比,将孩童和老人拿来比,将健康的人与生病的人拿来比,将活着的人与死去的人拿来比,将身边的人与远方的人拿来比,将古人与今人拿来比;将虫鱼鸟兽拿来和人比,将花草树木拿来和人比,将山川河流拿来和人比,将日月星辰拿来和人比,最后得出一个最大的结论——天人合一!天(即自然、宇宙)与人(包括人类社会、人的机体)的运行规律也是有共性 的。了解了“天”,也就了解了“人”;反过来,了解了“人”,也就了解了“天”。
      二者的共性究竟在哪里呢?它们都是整体的、运动的;都是有不同层次、不同方面组成的;决定它们运动的动力都是阴阳、是对立统一;发展的方式都是以量变、质变的形式进行的;而决定整体事物 “质”、“量”的改变,都是组成事物的重点的变化,重点变化了,一个事物整体的“质”、“量”也就发生变化了;发展的方向都是呈周期性、循环性的,都是组成事物的重点发生转移,三十年河东,三十年河西,范围就在那里,只是重点不同,超出这个范围,就不是“河”的事,与河无关了。
      天人合一的结论,只有中国人在用取象比类的观察法下才能获得。借用西方的还原分析法是无论如何也得不出的,只能得出天人不合一的结论,或者至多得出天与人的物质基础是合一的,都是建立在原子、粒子基础上的。
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