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楼主: gl0101
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[讨论]关于中医的阴阳五行向全球中医药论坛仁海中西医先生请教

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发表于 2009-3-19 19:11:13 | 只看该作者

[讨论]关于中医的阴阳五行向全球中医药论坛仁海中西医先生请教

“鬼神以为徒,五行以为质”,这是先贤的教导。
因而,舍弃了“五行以质”,阴阳理论抽象的思想和纯粹的范畴,则失去了与客观物质世界存在具体质的生克化合运动、变化和发展的内在联系!
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发表于 2009-3-19 19:17:13 | 只看该作者

[讨论]关于中医的阴阳五行向全球中医药论坛仁海中西医先生请教

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/03/19 07:18pm 第 1 次编辑]
下面引用由gl01012009/03/19 06:07pm 发表的内容:
    请问仁海中西医先生:南北半球的南北东西不一样吗?南半球的太阳是从西边升起的吗?您知道《黄帝内经》的“圣人模型”吗?您怀疑《黄帝内经》的“圣人模型”吗?您认为按照《黄帝内经》的“圣人模型”,寸口脉的脏腑分配即“木,在方位为东方,在脏为肝,在寸口脉位左关;火,在方位为南方,在脏为心,在寸口为左寸;金,在方位为西方,在脏为肺,在寸口为右寸;土,在方位为中央,在脏为脾,在寸口为右关;水,在方位为北方,在脏为肾,在寸口为尺”不正确吗?
五行学说“天人合一”理论只具偶然性,无普遍性,而事实上是僵化的教条,她阻碍了中医学的发展,故应从中医理论中果断地剔除。
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发表于 2009-3-19 19:22:36 | 只看该作者

[讨论]关于中医的阴阳五行向全球中医药论坛仁海中西医先生请教

下面引用由孙殿文2009/03/19 07:11pm 发表的内容:
“鬼神以为徒,五行以为质”,这是先贤的教导。
因而,舍弃了“五行以质”,阴阳理论抽象的思想和纯粹的范畴,则失去了与客观物质世界存在具体质的生克化合运动、变化和发展的内在联系!
伟人之所以伟大,是因为他们对事物的分析,能透过现象看本质,而不为假象所迷惑。孙子说:“能见曰月,不为明目;能闻雷霆,不为聪耳。”“见胜不过众人之所知,非善之善者也。”“战胜而天下曰善,非善之善者也。”伟人的话,在某些方面正确,不能代表他是全能的,也同样不能说明,他在任何领域都能揭示事物的内在的客观规律的。因此说,对于伟人的话,就和对待古人的话一样,正确的东西,我们应该继承;否则,我们就要抛弃、甚至反对。
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发表于 2009-3-19 19:53:54 | 只看该作者

[讨论]关于中医的阴阳五行向全球中医药论坛仁海中西医先生请教

伟人之所以伟大,是因为他们对事物的分析,能透过现象看本质,而不为假象所迷惑。孙子说:“能见曰月,不为明目;能闻雷霆,不为聪耳。”“见胜不过众人之所知,非善之善者也。”“战胜而天下曰善,非善之善者也。”伟人的话,在某些方面正确,不能代表他是全能的,也同样不能说明,他在任何领域都能揭示事物的内在的客观规律的。因此说,对于伟人的话,就和对待古人的话一样,正确的东西,我们应该继承;否则,我们就要抛弃、甚至反对。
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老乡:
对于先生的上述,我表示赞许。但是,我们要切记必须要以辩证否定的逆反思维来认识过去和反对过去的旧东西,是否蒙昧与合理!这种反对而是继承与发展之扬弃!
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发表于 2009-3-19 20:02:45 | 只看该作者

[讨论]关于中医的阴阳五行向全球中医药论坛仁海中西医先生请教

下面引用由孙殿文2009/03/19 07:53pm 发表的内容:
老乡:
对于先生的上述,我表示赞许。但是,我们要切记必须要以辩证否定的逆反思维来认识过去和反对过去的旧东西,是否蒙昧与合理!这种反对而是继承与发展之扬弃!
  

谢谢先生,我们的共同语言好多哟。
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