[原创]正确认识中医本质四路径

王全年

下面引用由sunqinglian在 2007/10/06 08:18pm 发表的内容：
建国兄客气了，这个“一”全年兄曾经问过，我胡诌如下：
释家说：法不二相，二相非法，这个一，就是法，就是空．
道家说：道无鬼神，独来独往，这个一，就是道，就是无．
医家说：阴阳水火，出入升降，这个一，　...

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老孙回答的真妙，学习中！

sunqinglian

下面引用由王全年在 2007/10/07 00:12pm 发表的内容：
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老孙回答的真妙，学习中！

再填上一句：
老王说：宇宙演化，模型中医，这个一，就是数，就是演．
哈哈．．．．．．

gonmai

[这个贴子最后由gonmai在 2007/10/08 00:05am 第 1 次编辑]

下面引用由张建国在 2007/10/07 02:30am 发表的内容：
对清涟兄所论的三个一，我有不同的认识，此处为免人生厌而不论，空时别处去闲论如何。
    14楼的问题，借用先生的话“中国古代的军事、天文、地理、农业------等科技领域都是运用了《阴阳五行》的认识方法”　...

关于科学是自然的原质必然性和思维、观念的普遍正确性、方法结构的可比先进性。科学含盖自然、哲学、人文、主观设计等。自然科学是指自然质原全貌的知识体系。说中医学的主体是自然科学知识体系是指没有面对病人的诊疗活动就没有中医学的产生和形成。易等其它文化形式的进入是为着说明白中医的事。从这一意义说，这些文化形式是中医的非主体的工具。
““自然科学知识体系”能够随着定义的更新而更新””此话不妥，是不能成立的。当然你是在指它的范围。自然规律是永恒的。它不会随时间的改变而改变。用于表述的符号也不可能有质的改变。
你不能把解读中医本原的探素活动说成是把中医改成了西医。不承认中医学有病理学基础就是根本上的唯心主义。你的“人类精神范畴的知识体系”是指观念和方法。这些不是中医的主体。中医与西医的区别不在于此点上。而是在所涉及的对应域原层面不在同一平面上。是中医认识了西医所没有认识到的客观原域而使两者产生差异。
自然科学（的某一认识）仅仅是局限于“某些人对自然的某一角度的认识所作的某种逻辑描述”，就不能称之为科学了。上升到了科学的层面就不能再是一些人的认识了。而是指这种认识已经达到自然原质藐的程度了。达到了主客观相符的认识知识不会随时间的改变而改变。
认识论的方法论不决定中医理论本质的条件。事物的本质不会因认识论的方法论的不同而改变。
分清和认识主体和非主体有利于更好的认识中医理论的学术本质。不是在肢解中医。如果不能认识到这一点，而沉谜非主体中不能自拔，就是在空范中医！
“关于拟化、喻化或代替的表达手法是指用这种方法实现了对实体形态的表达。”是指中医以这样的方法实现了对客观存在物的另一种形式的表达。从这一另一种形式的表达中认识了暗隐其中的客观实体。
但这一点，又有谁认识到了指出来了？没有！不仅如此没有认识到，而且更不可恕的是，将这些用于“拟化、喻化或代替的表达”的词进行范哲学化的“发挥”，在可恶的误化中医！
如阴阳的平行不平行这样的表达，在这里的“阴阳”就不原来意义的“阴阳”了。这里的“阴阳”是用于表达实体的立体结构了。就不是原来的哲学意义的“阴阳”了。对于“阴阳”含义的这种漂移变迁，请问先生，前有古人现有我以外的什么“大师”、“泰斗”、“教授”认识到了吗？正这帮既得利益者的窝壤废，在极力挤压新知新见而大玄特玄。只有这样，他们才得以保“大师”、“泰斗”、“教授”！正是这些人在误导着天文数字的民膏民脂投到错误方向而白了！
我指出中医的关于拟化、喻化或代替的表达手法表达着实体事物是在指明中医学是不是哲学而自然科学！

wode11

好帖子.支持gonmai

gonmai

[这个贴子最后由gonmai在 2007/10/07 11:10pm 第 2 次编辑]

下面引用由wode11在 2007/10/07 05:45pm 发表的内容：
好帖子.支持gonmai

能获得先生的理解、支持是很难得的!我非常清楚我的认识很孤独.在逆传统而行啊！真理和真知的责任力是无穷的，是不可阻挡的。我希望有更多的智仕能人能觉醒！中医的现代化是不可阻挡的！

sunqinglian

[这个贴子最后由gonmai在 2007/10/07 11:31pm 第 1 次编辑]

下面引用由gonmai在 2007/10/07 07:55pm 发表的内容：
能获得先生的理解支持是很难得!我非常清楚我的认识很孤独.在逆传统而行啊！真理和真知的责任力是无穷的，是不可阴挡的。我希望有更多的智仕能人能觉醒！中医的现代化是不可阴挡的！

老麦啊，你这个做学问的态度是极其不负责任的．
你看看你这短短几句话里面有多少病句和错别字吧．
以你这样的逻辑表达能力，你推导出来的学术思想就可想而知了吧．
附经gonmai重新编辑的帖文：
“能获得先生的理解、支持是很难得的!我非常清楚我的认识很孤独.在逆传统而行啊！真理和真知的责任力是无穷的，是不可阻挡的。我希望有更多的智仕能人能觉醒！中医的现代化是不可阻挡的！”

wode11

[这个贴子最后由wode11在 2007/10/07 09:56pm 第 1 次编辑]

“医易同源”。把易当成了中医理论的主体。在易内打圈圈不能自拔。没有认识到中医的实体性的起原点。
   这是对的，医用易只不过是说理，而易就是个理！
“以现有西医生物医学的平面理论的观点评价中医学的科学价值。没有认识到中医学的立体性。”
   现代科学和西医的东西不是一路的东西，二者不能乱套！各有不足和特点，但决不能互相吞并，特别是西医吞并中医！
现代科学戏弄中医于股掌之上，不仅是强加于中医之系统学说，而是彻底的消解中医于科学体系之下！
   gonmai  你的第五点说的太复杂了，咱要讲这个为时太早，时机不成熟啊。但这也是很重要的东西！对于中医来说！
   
  

gonmai

[这个贴子最后由gonmai在 2007/10/07 11:33pm 第 1 次编辑]

下面引用由sunqinglian在 2007/10/07 09:37pm 发表的内容：
老麦啊，你这个做学问的态度是极其不负责任的．
你看看你这短短几句话里面有多少病句和错别字吧．
以你这样的逻辑表达能力，你推导出来的学术思想就可想而知了吧．

谢谢先生的批评。已重新作了编辑。至于对学术认识，任由选择。

gonmai

下面引用由wode11在 2007/10/07 09:55pm 发表的内容：


“医易同源”。把易当成了中医理论的主体。在易内打圈圈不能自拔。没有认识到中医的实体性的起原点。
   这是对的，医用易只不过是说理，而易就是个理！
“以现有西医生物医学的平面理论的观点评　...

立体性是中医理论所呈现的不可越逾、不能否定的特点特色。也是中西医理论的差异点。

知易子

下面引用由gonmai在 2007/10/07 11:56pm 发表的内容：
立体性是中医理论所呈现的不可越逾、不能否定的特点特色。也是中西医理论的差异点。

立体是生命耗散结构的多维立体.是经络脏腑的立体.是阴阳能量立体纠缠 信息的立体纠缠.