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楼主: 马京雪
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曹东义师徒每日一讲散记

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:41:34 | 只看该作者
本周六晚上(2024年8月30日)”一技之长•空中课堂”由王群才中医师讲述曹东义教授主编的《颐养天年》这本书的内容。
      第十二章:运动不为当健将,起居安闲
      八,太极拳柔克刚,行气血筋骨强。
    第十三章:气功健身好方法,勿信邪念
      一,古代有气功,不叫这个名。
     二,建国后,气功发展获大奖。
     三,气功发展不平凡,名人鼓励故事多。
       届时我们共同学习具体内容。
           祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功!他讲述了曹东义教授主编的《颐养天年》    第十三章:气功健身好方法,勿信邪念      一,古代有气功,不叫这个名。     二,建国后,气功发展获大奖。     三,气功发展不平凡,名人鼓励故事多。
       气功在我国有着悠久的历史,只是当时的称呼不叫“气功”。历史记载中的导引、按跷、行气、吐纳、辟谷等等,都与现在的气功有关。
最早流传下来的“行气玉佩铭”,记载了战国时期的情况,是用玉石雕刻的艺术品。原刻于十二面圆柱形玉佩上。现藏天津历史博物馆。
有人说,把这个玉器当作“玉佩”其实并不恰当,此器实为一个“杖首”。玉器的基质为青玉,有灰黑色晕斑。十二面棱柱体,高5.2厘米,宽3.4厘米。中空但未穿顶,用来套在杖上,顶部为圆形平面,一面下部有一孔与内腹相通,棱面经抛光。在十二面中,每面自上而下阴文篆刻三字,有重文符号,共计四十五字,记述了“行气”的要领,是我国目前发现的有关气功的最早记录,也是中国古代医学理论较早的文献记载。建国初期,在1955年12月19日中医研究院成立典礼大会上,唐山市气功疗法小组与石家庄流行性乙型脑炎治疗小组、重庆市痔瘘医疗小组、以及治疗血吸虫病药物“腹水草”的贡献者,一起受到卫生部的表扬,并接受了卫生部颁发的奖状和奖金。可见气功治疗的功效一定非同小可。
        感谢王群才中医师的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:42:46 | 只看该作者
尊敬的曹东义老师,各位中医同道,您们好!   
       我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。
       2024年9月1日(20:30)周日晚上,世界中医药学会联合会“一技之长 空中课堂”,由王洪昇讲述《伤寒论》。题目是大家一起学习伤寒论。
       第六讲 《伤寒论校注》卷第二 伤寒例第三(四)
       内容简介:四时八节二十四气七十二候决病法。
             祝贺河北涿州的中医学者王洪昇先生讲座成功!他与大家一起学习了 《伤寒论校注》卷第二 伤寒例第三(四):四时八节二十四气七十二候决病法。
    广义伤寒学说是《素问》所倡导的“今夫热病者皆伤寒之类也”,“人之伤于寒也,则为病热”。发热是传染病的主要证候,伤寒(伤于寒)是传染病的原因(诱因)。
        张仲景在《伤寒例》之中,对于一年四季都可以有伤寒的表述十分明确:“夫欲候知四时正气为病,及时行疫气之法,皆当按斗历占之。    九月霜降节后,宜渐寒,向冬大寒,至正月雨水节后,宜解也。所以谓之雨水者,以冰雪解而为雨水故也。至惊蛰二月节后,气渐和暖,向夏大热,至秋便凉。     从霜降以后,至春分以前,凡有触冒霜露,体中寒即病者,谓之伤寒也。九月十月,寒气尚微,为病则轻;十一月十二月,寒冽已严,为病则重;正月二月,寒渐将解,为病亦轻。此以冬时不调,适有伤寒之人,即为病也。”
       四季皆可以患伤寒病,所以,广义伤寒学说是张仲景的主张,这是《难经》广义伤寒学说的继续和发展,也是对《素问》热病的继承和发展。
       感谢王洪昇先生的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:43:24 | 只看该作者
大家好!本周一(2024年9月2日)晚上“一技之长,空中课堂”由马京雪中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
该书于2022年由河北科技出版社出版。

本周一我们主要学习:
      中篇  医经学派主要医家
     第五章  皇甫谧
     皇甫谧 (215~282年)字士安,幼名静,晚年自号玄晏先生。安定朝那(今甘肃灵台县)人。皇甫谧生活在动荡年代,因风寒侵袭,加上素体孱弱,复受社会“服石”风之害,逐致患“风痹症”,不惟半身不遂,犹兼耳聋。于是乃慨叹:“夫受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,此所谓游魂耳。”自是逐博鉴古代医书,悉心钻研医学,尤其注重针灸,且勇于在自己身上扎针。久之,其“风痹症”渐见好转,实践经验日渐丰富,遂根据自己的实践,参考《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》等书,编撰成我国最早的针灸学专著《针灸甲乙经》,而成为我国医学史上一位著名的针灸学家。
      敬请聆听马京雪医师分享皇甫谧的生平与著作。
             祝贺河北中医马京雪中医师在宁晋县凤凰台讲座成功!他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》一书。  中篇  医经学派主要医家  第五章  皇甫谧
       皇甫谧对医学的深入钻研,现存史料尚无确切记载,但从他甘露三年再患风疾以后始编撰《甲乙经》来看,他对《素问》《九卷》《明堂》《仓公传》以及张仲景、王叔和所著诸书均有较深入研究,可以说明他40岁以前已博览大量医学书籍,为他以后编撰《甲乙经》打下了良好基础。他有感于前代医学如《素问》《九卷》《明堂孔穴针灸治要》三部书“文多重复,错互非一 ”(《甲乙经·自序》),于是他“撰集三部,使事类相从,删其浮辞,除其重复,论其精要,至为十二卷”,即《黄帝针灸甲乙经》。该书反映了他在医学上亦有很高造诣,在中医针灸史上留下了光辉灿烂的一页。
       十二卷的《黄帝针灸甲乙经》在总结、吸收《黄帝内经》《素问》《针经》《明堂纪穴针灸治要》等许多古典医学著作精华的基础上,对针灸穴位进行了科学的归类整理,在医学领域矗起丰碑。该书共收录穴名349个,比《黄帝内经》多出了189个。明确了穴位的归经和部位,统一了穴位名称,区分了正名与别名。介绍了内科、外科、妇科、儿科、五官科等上百种病症及针灸治疗经验。
       感谢马京雪中医师的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:44:17 | 只看该作者
       大家好,今天晚上(2024年9月3日)的“一技之长空中课堂”由河北省任丘市中医院院张海涛主任为大家讲述《路志正妇产科学术经验集》之<医案医话篇>路老治疗治疗月经前后诸症和崩漏症的验案和临床经验。
请大家关注收听张海涛的讲述。
            祝贺河北省任丘市中医院院张海涛主任讲座成功!他为大家讲述了《路志正妇产科学术经验集》之<医案医话篇>路老治疗治疗月经前后诸症和崩漏症的验案和临床经验。
        路老说,观先贤验案,叶天士多从滋阴养血处治,严鸿志(近代医家,著《女科证治约旨》等)又谓治逆经“宜调脾胃为主”。余宗此二法,仿《局方》(《太平惠民和剂局方》)逍遥散化裁,肝脾同治。方用当归、白芍、生地养血柔肝,柴胡疏肝,以遂其条达之性,白术、茯苓健脾益气,使脾土不受木制,丹皮清肝郁之火,元参、藕节清热凉血,蒲黄活血化瘀,牛膝降逆、引血下行,朱丹溪谓其能“引诸药下行”,使血归经,下纳血海。
      崩漏是妇科常见病、多发病,是指妇女不在行经期间,阴道突然大量出血或下血淋漓不绝,亦称“崩中漏下”。一般指来势急,突然出血而量多的叫做“崩”;下血淋漓,来势缓,久而不绝者称为“漏”。其主要病因病机,系由冲任不调,封藏不固,统摄失司,血不归经而起。由于肾为封藏之本,肝为藏血之脏,脾主统血,冲为血海,任主胞胎,而冲任二脉系于肝肾,故一般辨治多以此三脏为主,而对心、肺二脏在本病中的作用则易忽视。路老在临床实践中,对此类病例往往从调理心肺入手,却屡屡收到满意效果。
      感谢张海涛主任的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:46:53 | 只看该作者
大家好!本周三(2024年9月4日)晚上“一技之长,空中课堂”由黄胜昔中医师向各位同道分享由作家愚公写的长篇报告文学《岐黄使者》。
该书于2022年由太白文艺出版社出版。

       主人公曹东义,1958年出生于河北衡水市仲景村,1977年考入河北新医大学中医系,1985年考入中国中医研究院中国医史文献研究所读研
          主任中医师,教授,硕士生导师,河北省中医药科学院原副院长,国家科技奖励评审专家,河北省名老中医药专家指导老师。兼任河北省中医学院扁鹊文化研究院院长,中华传统中医学会会长,世界中医药学会联合会一技之长专业委员会会长等。主持多项省级和国家级课题,发表论文180余篇,出版《中医外感热病学史》《中医群英战SARS》《回归中医》《捍卫中医》《关注中医》《中医近现代史话》《永远的大道国医》等多部中医学术和科普著作。

         今天晚上听黄胜昔中医师为大家分享第十二章:玉竹重楼国老家的内容。
                祝贺河北中医黄胜昔中医师在正定县讲座成功!他向各位同道分享了由作家愚公写的长篇报告文学《岐黄使者》第十二章:玉竹重楼国老家的内容。
          长江三角洲北翼,有一顆灿烂的明珠——江苏南通市,依山傍海,风景优美,气候宜人。自从成为朱良春先生亲传弟子后,曹东义便时时牵挂着这座小城,时时来到这座小城。
2013年11月15日,下午时分,一群人聚合在朱良春家门前,领头的是曹东义,看到朱老三女儿朱敏华出来接他们,曹东义连忙迎上去。
看着朱敏华打量身后站的十多个人,曹东义解释道:“这些都是我的徒弟,也是朱老的再传弟子。他们从各个地方赶来这里,一同去拜见朱老,我给朱老说过这件事。”
朱敏华面有难色地说:“这样啊,你们进去后先在大厅里坐一会儿,我看看朱老的身体状况,先给他说一声,让他服了药再和你们会面,主要是不能让他太激动,毕竟是九十六的人啦。”
看到三师姐神情紧张,曹东义心想自己组织这场集体拜师是不是太冒失了,朱老毕竟已经九十六岁高龄。几个月前来看望朱老,聊得很开心时朱老问起曹东义的几十个弟子,朱老说见过好几个,都还有些真本事。看到朱老说起下一代再传弟子时十分高兴的样子,曹东义就说,想选十来个弟子一同来拜望导师,他们都想来看望祖师爷老人家,朱老高兴得连连说,好啊好啊要来啊,一定要来啊!后来曹东义就选了这个时节联络了在石家庄、北京等地的弟子,约定了时间,就有了这场十二再传弟子拜师祖的盛会,却疏忽了这几个月来朱老的身体状况如何,能否经受这么大的活动。
          感谢愚公先生的传神妙笔,感谢黄胜昔中医师的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:47:41 | 只看该作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中医药大学药学院张慧康。
        今晚(2024年9月5日)我们将以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目,来共同温习临床中药学的知识内容。
        今天分享各论部分第五十九讲“活血调经药丹参、桃仁、红花、益母草、牛膝、鸡血藤”,内容为上述药味的功效主治、性能特点配伍应用及使用特点。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教!

敬请期待张慧康讲述和分享!
              祝贺河北中医药大学药学院张慧康硕士讲座成功!他以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目,与大家一起共同温习了临床中药学第五十九讲“活血调经药丹参、桃仁、红花、益母草、牛膝、鸡血藤”,内容为上述药味的功效主治、性能特点配伍应用及使用特点。
        丹参(Salvia miltiorrhiza Bunge)别名血参、紫丹参、五凤花、活血根等,为唇形科鼠尾草属的多年生直立草本植物。具有活血祛瘀、调经止痛、除烦安神的功效,主治妇女月经不调,产后瘀滞腹痛,跌打损伤、烦躁不安等病症。
        桃仁,具有活血祛瘀,润肠通便,止咳平喘的功效。用于经闭痛经,症瘕痞块,肺痈肠痈,跌打损伤,肠燥便秘,咳嗽气喘。
       红花,活血通经,去瘀止痛。治经闭,症瘕,难产,死胎,产后恶露不行、瘀血作痛,痈肿,跌扑损伤。
       益母草,活血祛瘀、调经消水。治疗妇女月经不调,胎漏难产,胞衣不下,产后血瘀血腹痛,崩中漏下,尿血、泻血,痛肿疮疡。
        牛膝,活血通经,补肝肾,强筋骨,利水通淋,引火(血)下行等功效,可用于治疗月经不调,腰膝瘀痛,湿热成痿,小便不利,产后腹痛等症状。
       鸡血藤,补血止血,活血调经络之功效。常用于血虚体弱,劳伤筋骨,月经不调,闭经,产后腹痛,恶露不尽,各种出血,风湿痹痛,跌打损伤。
        感谢张慧康硕士的讲述和分享!

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:48:48 | 只看该作者
           尊敬的曹东义老师好,各位师兄师姐,各位中医同道,大家好,“世中联一技之长”分会《空中课堂》周五(2024年9月6日)讲课组刘云双和大家一起分享《名老中医之路》 ,本次分享的是南京中医学院教授吴考槃老先生的 “祖述宪章发扬光大”。
          吴考槃老先生是江苏海门人,1923年毕业于海门中兴医学校,1933年至1952年间曾任海门保神医学校校长兼教师,南京中医学院教授,毕生从事中医教育事业和中医经典著作的研究工作,颇著声誉。著作有《伤寒论百家注》、《金匮要略五十家注》、《本经集义》、《难经集义》、《素灵辑粹》、《麻黄汤六十五方释义》等。
               祝贺河北中医刘云双中医师在衡水市讲座成功!她和大家一起分享《名老中医之路》南京中医学院教授吴考槃先生的 “祖述宪章发扬光大”。
       吴考槃(1903~1993),名隐亭,字考槃,号保神,男,江苏海门人。南京中医药大学教授,现代著名中医文献学家、中医教育家。擅长经方的运用,精通中医内、外、妇、儿、伤、喉等各科,对外感病的治疗注重祛邪为先,内伤疾病侧重调气、和营、安正为要,七十余年的临床,形成了自已独特的诊疗风格。专著有:《百大名家合注伤寒论》、《金匮要略五十家注》、《本经集义》、《难经集义》、《素灵辑粹》、《黄帝素问集成》、《伤寒论百家注》、《金匮要略百家注》、《麻黄汤六十五方释义》等。先后参加了《诸病源候论校注》、《难经校释》等审修工作,并相继审阅了《素问校释》、《灵枢经校释》、《甲乙经校释》、《脉经校释》和《中药大辞典》等多部著作。在工作之余,吴考盘还夜以继日地进行了《黄帝素灵校勘》、《伤寒论百家注》、《金匮要略百家注》、《神农本草经选解》、《难经正义》、《脉学释义》、《医学随录》、《医学求真》、《江苏医著》等书籍的补充修订与撰写并均公开出版。1978年应邀参加了《中医大辞典》的审稿工作;1981、1982年又先后参加了卫生部医政司《汉英法德日阿医学词汇》的编审工作;并被卫生部聘为1~4版全国高等中医院校统编教材编审委员会特邀顾问。
       感谢刘云双中医师的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:49:52 | 只看该作者
本周六晚上(2024年9月7日)”一技之长•空中课堂”由王群才中医师讲述曹东义教授主编的《颐养天年》这本书的内容。
    第十三章:气功健身好方法,勿信邪念。
    四,气功道路不平坦,被人利用坎坷多。
       届时我们共同学习具体内容。
              祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功!他讲述曹东义教授主编的《颐养天年》这本书   第十三章:气功健身好方法,勿信邪念。    四,气功道路不平坦,被人利用坎坷多。
       张天戈先生说,气功热最早产生于1955年--1965年。对于其产生的原因,他归纳出十几条原因,分别是:
1、中央人民政府制定了发展中医的政策,毛泽东同志提出制定对中医工作的“四大方针”;2、当时国情决定。3、气功疗法的疗效引起政府有关部门的重视。4、1955年11月政府奖励;5、中央领导同志为气功疗法题词表示支持;6、各地建立了以气功为主的医疗专业机构。7、气功疗法、养生、健身等著作问世,古书再版,开展各种气功医疗培训班、开天劈地的全国首届气功学术交流会;8、气功临床、气功基础研究取得初步成果;9、中国各地建立了许多气功医疗机构;10、气功走向国际舞台。
        “气功事业”的成功,不仅使缺医少药的人们找到了一种确实可行的、相对简单的、自己可以操造的治病养生方法,而且使一些人看到了“商机”,看到了有利可图,甚至培养了一部分“野心家”。他们在充分利用气功吸纳人们的钱财之后,还看到了可以把“气功”,变成“气功教”,把信众当作自己可以操作的大家的事情筹码,把“气功”作为自己走向政坛,成为“当代神仙”的一条门路。因此,在中医理论启迪下,迅速成长的“气功健身”方法,逐渐被异化,被利用,成了某些人的“摇钱树”,成了培育“气功大师”的温床。
       张天戈先生说,众所周知,轰轰烈烈的“医疗气功事业”却毁在“法   功”邪教的骗子们手中。这次气功事业受到的挫折和深度,超过“文革”期间的劫难。“即便中央表态支持医疗气功,再次振兴至少也要五年以后(甚至五十年以后)了。”
      感谢王群才中医师的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:50:22 | 只看该作者
尊敬的曹东义老师,各位中医同道,您们好!   
       我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。
       2024年9月8日(20:30)周日晚上,世界中医药学会联合会“一技之长 空中课堂”,由王洪昇讲述《伤寒论》。题目是大家一起学习伤寒论。
       第六讲 《伤寒论校注》卷第二 伤寒例第三(五)
       内容简介:四时八节二十四气七十二候决病法。
             祝贺河北涿州的中医学者王洪昇先生讲座成功!他与大家一起学习了 《伤寒论校注》:四时八节二十四气七十二候决病法。
        中医的病因,虽然有外感六淫、内伤七情之说,但是主要的还是“邪正斗争”,也就是外在环境虽然有伤害因素,但是是否发病主要决定于身体的抗病能力,季节因素只是外在因素的一种,而不是发病的决定因素。在同一季节发病的人,即使是同一个传染病,即使都是表证阶段,有的需要辛温发汗,有的需要辛凉解表,所以,不能把环境因素看的过于重要,这也是张仲景“观其脉证,随症治之”的重要贡献。
       毫无疑问,张仲景承先启后,在传染病的理论阐述之中,必然遵循前人的有关探索和论述,但是,具体病证的治疗,则不受《素问》“日传一经”思想的束缚,而把“辨证论治”的思想树立起来,这是一个伟大的创新和发展。
           “四时八节二十四气七十二候决病法”是一般规律,凡是规矩、一般规律,也都是大概率事件,不是必定会这样表现。
        临床上,病人需要服用白虎汤、承气汤的时候,就不能纠结于他是不是“伤寒病”,伤寒是热病,不是寒病。这是需要大家注意的事情。
        感谢王洪昇先生的讲述和分享。

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 楼主| 发表于 2024-9-11 21:51:02 | 只看该作者
大家好!本周一(2024年9月9日)晚上“一技之长,空中课堂”由马京雪中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
该书于2022年由河北科技出版社出版。

本周一我们主要学习:
      中篇  医经学派主要医家
     第五章  皇甫谧
     皇甫谧是一位非常励志的医学家,对于针灸有很高的造诣,他的学术思想对于后世医学家,尤其是针灸学家有很高的启示作用。
      敬请聆听马京雪医师分享皇甫谧的学术思想。
             祝贺河北中医马京雪中医师在宁晋县凤凰台讲座成功!他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》一书   中篇  医经学派主要医家     第五章  皇甫谧。
        皇甫谧由儒而医,自学钻研而成大器,并经历了后半生艰辛的历程。
皇甫氏对振兴医学曾作出很大贡献。指出要有忠孝之心、仁慈之性,必须首先要懂得医道,在“君父危困,赤子涂地”时,才能有术以济之,解救君父、人民的疾苦,具备自己起码的忠孝仁慈。由于他的倡导,晋代读书人习医成风,对普及中医学有诸多功绩。
皇甫氏善于钻研,长于创新。在博览大量医书之后,认为古代医书文多重复,错互非一,不利于学习。别出新意,以事类相从,除其重复,论其精要的方法,对古代医经进行了重新编次整理,并汇集了晋以前及其本身的实践经验,编撰出针灸学上的伟大著作——《针灸甲乙经》。其科学的学术体系创立了后世医学著作的模式,奠定了针灸学成为一大专门学科的学术地位。
皇甫氏学贯古今,学识渊博,而他却终生隐居不仕,把毕生的才华均贡献给了读书和著书,为古代一位高风亮节的文、 史、医学大家。
        感谢马京雪医师的讲述和分享。

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