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楼主: 王锡民
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请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

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281
发表于 2015-5-19 14:21:52 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-19 14:13
既然你研究裤裆烧灰,我不过是提供了一些建议而已!何故出言不逊??

亦之啊,什么东西都得有个度,一遍两遍痛快痛快个嘴就行了,挺大个老爷们不嫌苛惨啊。太白侠何时出口不逊了,你说说。
282
发表于 2015-5-19 14:29:09 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-19 14:13
既然你研究裤裆烧灰,我不过是提供了一些建议而已!何故出言不逊??

刘亦之  你这反过来就是一耙子很熟练啊   
你“不过是提供了一些建议”???还“而已!”???
你“出言不逊??”很有故吗????

283
发表于 2015-5-19 14:40:02 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-19 14:12
你们就这德行??裤裆烧灰自己不喝让别人喝!!!

你刘亦之没病吃药玩????哦对了   你习惯了   
你刘亦之习惯了没事扎神经玩   
你刘亦之习惯了没病吃药  用来证明药无效   也用来证明药无害
你刘亦之其实有病没病都可以多去放射科照照   用来证明辐射无害甚至有益!!!!或许你能照出些营养也说不定???
284
发表于 2015-5-19 14:44:08 | 只看该作者
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285
发表于 2015-5-19 15:15:58 | 只看该作者
无敌兄不要拿“神经”和裤裆斗嘴了,咱们尽快回到主题吧。前面聊桂枝汤和五行刚开了个头,聊五行不脱离主题:
1,张仲景有没有应用五行学说,如果应用了,《伤寒杂病论》和就《内经》脱不了干系,如果没有应用,二者的关系还要再找。

2,五行到底有什么用途?无敌兄前面讲了桂枝汤,我举了个成无己的大青龙汤,还有什么,咱们多聊几个。
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点评

再抄一段 来自广州中医药大学内经教研室 《平脉法》“水行乘火,金行乘木,名曰纵;火行乘水,木行乘金,名曰横”等五行生克乘侮之说 是否肯定地确定是王叔和掺和进去的?即便不论这些 《脏腑经络先后  详情 回复 发表于 2015-5-19 16:42
286
发表于 2015-5-19 16:05:13 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2015-5-19 11:02
按无敌兄的这些资料看,汉代人是穿上了有裆的裤子。有裆了,就有了“近隐处”。用“近隐处”的衣物治与性 ...

哦   这里原来还有肘子的故事在里面呢   
还这是需要认真点对待   
先生说看到烧褌散想起庙里的神药,不知道二者有没有关系?
先生却没想起“炮炙”?或者先生认为中药切片晾干就是“炮炙”了
(煿、爁、炮、炙、煨、炒、煅、炼、制、度、飞、伏、镑、摋、日煞、曝、露。
炮制虽烦必不敢省人工,品位虽贵必不敢减物力)
其实是因为这种称谓直到我国解放以后,1977年《中华人民共和国药典》在“炮制通则”下分为“净制”、“切制”、“炮制”三类。以后的《药典》1985年版、1990年版等就依照此法分类。现“炮制”一词成为中药炮制的总称。基于现代的中药炮制技术方法,早已超出只用火加工中药材的范围,故将古代的“炮炙”改称为“炮制”更为实用。“炮”代表各种用与火有关的加工方法,“制”则更为广泛地包括了各种现代的加工技术。中药材的加工在业内还习称有“饮片加工”和“饮片炮制”两种。饮片加工通常指的是中药材净制后的切制加工程序;而饮片炮制则指的是药材切制后进行的蒸、炒、炙、煅、煮、浸等,用火制及水火共制等再行加工的技术。 中药炮制在我国已有悠久的历史,也可以称为是中药行业的专属传统经验技术。新中国成立后,中药炮制学才真正成为一门专属学科,专门研究中药炮制理论、传统的制药炮制工艺及药物的规格质量标准,并在继承整理中药炮制经验的基础上,编写并出版了《全国炮制经验集成》和各省、区、市的《中药炮制规范》,1988年国家又出版了《全国中药炮制规范》等内容。现在的中药饮片生产已从传统的炮制加工,逐渐向集中的机械化生产过渡。目前全国已有中药饮片厂1500余家。(来源:华夏中医网)

点评

烧灰与炮制,我222楼与259楼说了,“烧灰”也是炮制的一种。再说细点,炮制和加工有区别,“烧灰”应该算加工。这些多年前讲课给学生要讲清楚,和医生就不需要再说了。 搜索 复制  详情 回复 发表于 2015-5-19 20:39
287
发表于 2015-5-19 16:42:47 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2015-5-19 15:15
无敌兄不要拿“神经”和裤裆斗嘴了,咱们尽快回到主题吧。前面聊桂枝汤和五行刚开了个头,聊五行不脱离主题 ...

再抄一段    来自广州中医药大学内经教研室

《平脉法》“水行乘火,金行乘木,名曰纵;火行乘水,木行乘金,名曰横”等五行生克乘侮之说   
是否肯定地确定是王叔和掺和进去的?即便不论这些


《脏腑经络先后病脉症》篇之“见肝之病,知肝传脾,当先实脾。四季脾旺不受邪”、“酸入肝,焦苦入心,甘入脾”(其后之“脾能伤肾,肾气微弱,则水不行,水不行则心火气盛,则伤肺,肺被伤则金气不行,金气不行则肝气盛,则肝自愈”一节为后人注文误植为正文者,亦不作为例证)、“夫人禀五常,因风气而生长”,《禽兽虫鱼禁忌并治》篇之“肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肺病禁苦,肾病禁甘”等,以及《伤寒论·太阳病篇》的“……此肝乘脾也,名曰纵,刺期门”、“……此肝乘肺也,名曰横,刺期门”等,均是仲景重视和引用《内》、《难》五行学说的明证。
其实,《金匮要略》不仅引用《内》、《难》五行学说,其以五脏为中心,以“脉症”为纲领,综合运用阴阳五行、脏腑经络、营卫气血等理论归纳、辨析疾病的方法,在《内》、《难》中亦已初具规模,如《灵枢·脏腑邪气病形》篇以“缓急、大小、滑涩”六脉为纲归纳五脏病病候、《难经》十三难五脏病“色之与脉,当相参应”、十六难的五脏病脉象与“内外证”合参诊病方法(“外证”一语亦见于《金匮要略·血痹虚劳病脉症并治》篇“外证身不仁”句)等,从辨证角度来说,均可视为《金匮要略》脏腑脉症辨证的前驱。
因此,认为张仲景“不用五行学说”,其学术与《内经》没有渊源关系的见解,未免片面和武断。


点评

搜索 复制 您这一段,两个意思,一是张仲景书里有五行或《内经》内容,一是按您的理解,“以五脏为中心,以“脉症”为纲领,综合运用阴阳五行、脏腑经络、营卫气血等理论归纳、辨析疾病的方法,在《内》、  详情 回复 发表于 2015-5-19 20:50
288
发表于 2015-5-19 17:32:10 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-19 09:30
烈士完全有资格成为中医考古专业的二号人物,可以到太白先生那里去报道!!!顺便考古一下葱蜜、蒜蜜杀人 ...

嗯,按照“妇人裈裆入药”专家太白侠先生先前的说法,他已搞懂烧裈散原理,还有其“变通”,还有案例,“而且是多个”,本来是不需要烈士先生的。但烈士先生精于五行,五行配五色,五色配五行,所以,两人合作看起来还是有很大的发展空间的,借用句常用套话,叫做有机会“填补国内这方面的空白”,或“破解了几千年不传之秘”,或“既继承又创新了仲景学说”等等,令人期待。
289
发表于 2015-5-19 18:06:28 | 只看该作者
萧铁 发表于 2015-5-19 17:32
嗯,按照“妇人裈裆入药”专家太白侠先生先前的说法,他已搞懂烧裈散原理,还有其“变通”,还有案例,“ ...

未料萧铁先生   竟然如同刘亦之一般说不出个道理      却又揪着“妇人裈裆入药”坚决不肯放手    似乎精神蛮振奋的样子     
难道说萧铁先生也要追随刘亦之   努力废除元气阴阳五行和经络藏象以及四诊八纲   积极投身“扎神经中医”的先进队伍?如果是的话   你就狠需要赶快回去练习神经躲避   以便于针扎脑浆   针穿脊髓   针刺激神经干·····
290
发表于 2015-5-19 18:10:42 | 只看该作者
萧铁 发表于 2015-5-19 17:32
嗯,按照“妇人裈裆入药”专家太白侠先生先前的说法,他已搞懂烧裈散原理,还有其“变通”,还有案例,“ ...

老萧啊,亦之都不再说了,你说说你除了扯点老婆舌还能不能有点出息了。仲圣你可以不尊重,反正你也不是业内中人,起码得尊重一下自己所受的教育吧。古人的书你可以读不懂,西氏内科学在那摆着呢,好歹也算学回医,读点正经书就那么难吗?
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