论证与疾病之间的关系

中西医融合观

妙之门 发表于 2015-6-3 14:23
脏腑经络、气血津液、精气神与细胞、组织、器官、系统、生理功能肯定是一个东东！
      它们怎么是 ...

      回复：
    谈一点个人看法，请先生赐教。
    人体的功能、行为，以及完成这些功能的物质结构，是一个统一的整体，只能是一个。这是一个客观事实，先生不会不明白，正是基于这个事实，现代人的主流意识是，以西医的解剖结构解释中医的藏象经络，而事实是，运用西方科学那一套解释不了藏象经络！说明藏象经络与器官系统各有长短，都是不完善的，我们怎么样才能够把藏象经络与器官系统统一为一个整体呢？我的看法只有创立一个新的理论体系，能够包容涵盖藏象经络、器官系统的理论。

妙之门

中西医融合观 发表于 2015-6-4 07:21
回复：
    谈一点个人看法，请先生赐教。
    人体的功能、行为，以及完成这些功能的物质结构， ...

现代人的主流意识是，以西医的解剖结构解释中医的藏象经络，而事实是，运用西方科学那一套解释不了藏象经络！
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      的确“以西医的解剖结构解释中医的藏象经络”显然是行不通的。就拿中医的经络来说吧，到目前为止，中医关于经络的科学认知，仍然停留在生理现象这个层面上，至于说经络的生理结构还处于科学假说阶段，如果“以西医的解剖结构”解释中医的经络现象，显然是用驴唇来对马嘴。然而，中医的经络理论不能永远停留在关于经络现象的认知上，而应该进一步科学探索，从对经络现象的认知达到对其生理结构的认知。我们说中医需要发展，就是发展中医药科学，决不能将中医的抽象概念与西医中某个生理指标对号入座，这样做不是中医的科学化，而是在窒息中医。

中西医融合观

妙之门 发表于 2015-6-5 14:11
现代人的主流意识是，以西医的解剖结构解释中医的藏象经络，而事实是，运用西方科学那一套解释不了藏象 ...

      非常同意先生的见解。

妙之门

中西医融合观 发表于 2015-6-6 09:04
非常同意先生的见解。

      看来，你我在中西医的学术定性和科学定位上是基本一直的，由于表述上有所不同，好像是观点不同。
      沟通可以加深了解，争论辨明是非。

中西医融合观

妙之门 发表于 2015-6-7 07:45
看来，你我关于中西医的学术定性和科学定位上是基本一直的，由于表述上有所不同，好像是观点不同 ...

      向先生学习。

妙之门

中西医融合观 发表于 2015-6-7 16:36
向先生学习。

先生乃中医大家，鄙人仅仅了解一点中医的科学性，还是向先生您学习才对。

妙之门

666lll 发表于 2015-5-1 22:24
那为什么只是中医治气虚阳虚，西医不治！
你说一样吗！
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那为什么只是中医治气虚阳虚，西医不治！
你说一样吗！
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      气虚阳虚不是病因，因为这些医学概念是没有实体的，它们都是关于患者症状和体征的概括，关于证侯的抽象。例如，阳虚它应该是作为生理指标的阳发生了虚，其实在人体中是没有阳这个生理指标的，既然人体中没有阳这个生理指标，那么阳虚就是一个没有实体的医学概念，它们作为中医的证，所反映的是疾病的属性或生理异常的特征，根本不是什么生理病因。
      先生仍然将中医的证当作病因了！这是概念不清的表现。

妙之门

      中医辨证论治有一个原则是：同一疾病出现不同的“证”，治疗也就不同；不同的病出现相同的“证”，治疗也就相同（中医学概论）。看来，“证”是疾病的“证”，而疾病在发展过程中其“证”会发生变化。那么，疾病的什么会发生变化呢，显然是疾病的特征极其性状，因此中医的“证”不是什么病理状态，而是疾病的特征。

中西医融合观

    疾病的发生发展是一个长时期的动态过程，不同疾病各自具有不同的特殊矛盾（特征与性质）。每一个疾病的特殊矛盾决定了这个疾病与其它疾病之间的本质区别。疾病的临床表现在不同阶段的差异，即这个不同的时间段内疾病的临床表现、特征性质就是具体的证。疾病的特征性质是用来区别不同疾病的，在疾病的发生发展过程中不同时间段的特征性质就是证。
     八纲辨证中的证实际上说的是病机，太宽泛了，不是具体的证。脏腑辨证、六经辨证、温病卫气营血辨证等等是具体的证，有相应的方剂与之对应，八纲辨证就没有方剂与证对应。具体的证，把证字去掉，也具有病机的意思，例如：心气虚证就是一个具体的证，包括具有一组相对规定的、有内在联系的症状与体征，病机，方剂，是一个诊断治疗单元；而心气虚则表示为一个病机，这个病机可以出现在许多疾病过程中，而没有固定的方剂与之对应。余类推。

妙之门

中西医融合观 发表于 2015-6-16 05:55
疾病的发生发展是一个长时期的动态过程，不同疾病各自具有不同的特殊矛盾（特征与性质）。每一个疾病的 ...

在疾病的发生发展过程中不同时间段的特征性质就是证。
      先生所言正确！证实质上就是疾病在不同发展阶段表现出来的特征，并非有些人说的“病理状态”，其实“病理状态”是一个不伦不类的词组，它是将中医西化过程中生出来的怪胎。