曹东义师徒每日一讲散记

马京雪

大家好，今天晚上（2024年2月20日）的“一技之长空中课堂”由河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任继续为大家讲述《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与八十一难经
        请大家关注收听张培红的讲述。
                祝贺河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任讲座成功！她继续为大家讲述了《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与八十一难经。
       扁鹊医学著作除《扁鹊内·外经》见于《汉书艺文志》之外，《泰始黄帝扁鹊俞拊方》23卷被列在“经方”之中，其中收有扁鹊治疗疾病的方药经验，但日久失传，难以推知其梗慨。
       现有《难经》一书，相传为秦越人所著，然不见于《汉书·艺文志》。与《素问》《灵枢》一样，《难经》书中频繁引用“《经》言”达35次，几乎是“八十一难”的半数，根据我们的研究医学著作“称经”，始于刘向校正医书之后，据此推测《难经》其书，应当成于刘向校书之后。
现存医书中引用《难经》较早者为张仲景《伤寒杂病论》，他在自序中云：“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不叹 其才秀也，”他和司马迁一样并未说扁鹊曾著《难经》一书行世。他在序言中还指出：“撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》”，仲景并未明说《八十一难》是越人所作。《伤寒杂病论》中确实引用了《难经》的医学内容，也末标明“扁鹊曰”。足见仲景在当时所见到的《难经》与其他古籍一样，是不题撰人的。
此后，西晋皇甫谧把《难经》的“著作权”判给了黄帝而不云是扁鹊所作。《难经》与《素问》《灵枢》一样，博采古籍，其中保留了《汉志》医经七家的大量內容或主要精髓。由于此三书是集大成之作，对医学理论的阐述更加深入精辟，以致于人们争相传抄，或为之注解补订，而《汉志》所载之古医经，便因古奥简朴而渐次湮没无闻了。
        另外，《难经》中所说“经言”，有的与《素问》《灵枢》中文字相同，或相近者，似乎成了《难经》是阐发二书奥旨的“内证”，却不设想二书中皆引有“经言”，有着共同的祖本，同出一源而互有异词。
其实，三书都是《汉志》医经七家的延续，皆传扁鹊之脉学，而又有所发展，丰富了医学理论的内容，使“方者宗”扁鹊所开创和集成的事业更加完善。
        感谢张培红院长主任的讲述和分享。

马京雪

本周三晚上（2024年2月21日），世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”由王秀民和大家一起再次复习一下《经络腧穴学》。经络学说是祖国医学理论的重要组成部分，是针灸学的理论核心。《内经》关于经络的记载说，它内属于脏腑，外络于肢节，沟通内外，贯串上下，将人体各部的组织器官联系成为一个有机的整体；并藉以运行气血，营养全身，使人体各部的功能活动得以保护协调和相对平衡。脏腑、经络之气输注于体表的部位称作腧穴，是针灸施术的部位。针灸刺激通过腧穴、经络的作用，调动人体内在的抗病能力，调节机体的虚实状态以达到防治疾病的目的。所以经络和腧穴的理论，对生理、病理、诊断和治疗等方面，均有重要的意义。今天主要和大家学习经络概述和腧穴概述。
              祝贺河北中医王秀民主任在石家庄市中医院讲座成功！她和大家一起再次复习一下《经络腧穴学》的经络概述和腧穴概述。
          古人对脉和血的认识可能在远古就有了，因战伤、劳动中的破伤会引起出血，而体表浅显的静脉和耳前、腕后等跳动的动脉也比较容易发现。脉最初的含义可能是脉管，即《灵枢·决气篇》所云：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”后来脉诊出现之后，脉的主要含义便转为脉搏，所谓有脉无脉，脉浮、脉沉、脉洪数，皆指脉搏而言。 虽然，浅表的静脉和动脉容易被人察，但人体内有多少条脉，这些脉与疾病的关系如何等，是不能仅凭知觉获知的，而是需要在医学实践中反复摸索，总结抽象和验证的，最初关于脉的条数的认识，不是十二经十一经。马王堆汉墓出土的《阴阳十一脉灸经》中，保留有肩脉、耳脉、齿脉等阴阳学说与经脉相接合之前的原始经脉名称。
        后来才逐渐认识了脏腑，并且把脏腑经脉循环联系起来，与针刺治疗相联系，这是一个逐渐发展，不断完善的过程。
       感谢王秀民主任的讲述和分享。

马京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中医药大学药学院张慧康。
        今晚（2024年2月22日）我们将以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目，来共同温习临床中药学的知识内容。
        今天分享各论部分第三十四讲“润下药火麻仁、郁李仁各峻下逐水药甘遂、大戟、芫花、牵牛子、巴豆、商陆”，内容为上述药味的功效主治、性能特点、配伍应用及使用注意。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！
                 祝贺河北中医药大学药学院张慧康硕士讲座成功！他以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目，来共同温习临床中药学的知识内容各论部分第三十四讲“润下药火麻仁、郁李仁各峻下逐水药甘遂、大戟、芫花、牵牛子、巴豆、商陆”，内容为上述药味的功效主治、性能特点、配伍应用及使用注意。
        火麻仁味甘，性平，归脾、胃、大肠经，功效润肠通便、润燥杀虫，临床用名有火麻仁、炒火麻仁。
      郁李仁，其性平，味苦、甘，有润肺滑肠，下气利水的功效，能治疗大肠气滞，燥涩不通，小便不利，大腹水肿，四肢浮肿，脚气等症状。
      甘遂，【性味】味苦；性寒；有毒。【归经】脾经；肺经；肾经；膀胱经；大肠经；小肠经。【功能】泻水逐肿，消肿散结。【主治】水肿；腹水；留饮结胸；癫痫；喘咳；大小便不通。
       大戟，根入药，逐水通便，消肿散结，主治水肿，并有通经之效；亦可作兽药用；有毒，宜慎用。

味苦，性寒，有毒。入肺、脾、肾经。主治水肿胀满、痰饮积聚、痈肿疔毒、二便不通。也可用于痰饮积聚，胸膈胀满，胁肋隐痛。消肿散结可用于痈肿疮毒及痰火瘰疠，内服外用均可。
       巴豆，性热，味辛，功能破积、逐水、涌吐痰涎，有助于治寒结便秘、腹水肿胀、寒邪食积所致的胸腹胀满急痛、大便不通、泄泻痢疾、水肿腹大、痰饮喘满、喉风喉痹、痈疽、恶疮疥癣。有小毒，须慎用。
       芫花，逐水，涤痰。治痰饮癖积，喘咳，水肿，胁痛，心腹症结胀满，食物中毒，疟母，痈肿。
       牵牛子，下气，疗脚满水肿，除风毒，利小便（《别录》）。
        商陆，根入药，以白色肥大者为佳，红根有剧毒，仅供外用。通二便，逐水、散结，治水肿、胀满、脚气、喉痹，外敷治痈肿疮毒。
       感谢张慧康硕士的讲述和分享！

马京雪

尊敬的曹东义老师好，各位师兄师姐，各位中医同道大家好！“世中联一技之长分会”《空中课堂》周五讲课组刘云双今天和大家分享《名老中医之路》，今天（2024年2月23日）介绍的是：北京儿童医院副教授，中华全国中医学会理事 王鹏飞教授。
题目是“闯出一条新路”。
王鹏飞教授是北京人。从事中医儿科临床近五十年。医术祖传三代，遣方用药，独具风格，是北京地区闻名的儿科医师，人们亲切地称他为“小儿王”。曾任北京市第二、三、四、五、六届政协委员、北京市政协卫生体育组副组长、中华全国中医学会理事等。著有《王鹏飞儿科临床经验选》等。
             祝贺河北中医刘云双在衡水市讲座成功！她和大家分享了《名老中医之路》北京儿童医院 王鹏飞教授当年的文章：“闯出一条新路”。
       王鹏飞先生（1911年7月-1983年5月)，字勋，北京市人。生于中医儿科世家，1927年毕业于北京民国大学，尔后随父习医，1933年始开业行医。1950年主持西单区红十字会工作。1954年由北京市公共卫生局(北京卫生局前身)分配到儿童医院工作，主任医师，兼任北京市第二医学院儿科系教授。北京第二、三、四、五、六届政协委员，兼任卫生体育组副组长。全国中医学会理事，中国农工民主党北京市委员会委员。王鹏飞先生继承祖业，后来又精心研究并发挥，终成北京地区闻名的儿科医生，享有"小儿王"的美称。
       自古以来，俗称小儿科为"哑科"，因为小儿患病的痛苦自己不能表达出来。然而脏腑之色，皆现于面，这就是我们常说的有诸内必见于外。故望诊在儿科比之于闻、切二诊更为重要。王鹏飞祖辈即对诊断儿科疾病的望诊方法十分重视，除望神态、体质、面色、精神、二便、察舌苔、爪甲外，还创出一套望头顶、望上腭的诊疗方法，作为儿科疾病的辅助诊断方法。王鹏飞对这些方法逐步总结，加以提高，成为一套有理论依据的儿科特殊望诊方法，充实了中医儿科诊断学，为祖国医学做出了贡献。 (1)望头顶"污垢"看有无积滞2)上腭望诊断是否外感出疹，辨寒热虚实。继承家传医术，用药精辟，并有所发展。 其父亲子仲先生注重脾胃调理，用药常以茯苓带头，故在药肆之间，有"茯苓大夫"的别号;而王鹏飞在祖父、父亲医疗实践的熏陶下，创出小儿疾患治疗原则，"以攻病不伤脾胃"，"以护元气不用辛散攻伐"，遣方用药皆以"攻病而不泄，护脾胃勿用滋补"著称。他提出，小儿用药切记"稍呆则滞，稍重则伤"的原则。所以他的临诊处方一般不超过六味药，剂量也轻，以求药少力专，同样获得良好的疗效。
        感谢刘云双的讲述和分享。

马京雪

本周六晚上（2024年2月24日），”一技之长•空中课堂”由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《外求内养找健康》这本书的内容。
        国医大师李士懋的 序言：健康长寿是人们美好的愿望，也是古人不懈的追求，中医几千年以来，对此积累了深厚的理论，探索出丰富的经验。
        引言：养生保健是中医的一个理念，也是古人千百年来不懈的追求，有成功的经验，也有失败的教训，探索的道路曲曲折折，逐渐寻找出来一些正确的方法和理论，值得人们珍惜和借鉴，因为生命只有一次，不能随意创造，也不能推倒重来。
       第三章：寻求他人来帮助，医治方法很丰富
       养生是每个人根据的条件，身体状况自己去做的事情，是主动的过程，而治病则需要求助于医生，往往是被动的接受医治。被医生治疗时，可以知其然，更多的是不知其所以然。
       中医的健康观是动态的，随时随地在变化，治疗疾病，调理亚健康，应该与医生、体疗师、健康专家互动，以取得更快，更好的效果。要达到能与医生互动，就要了解有关的知识。
       第一节：辨证治病，辨体养生
       四、外治内效，技术载道
        1、内服中药，起作用主要靠化学物质。
       2、外冶法很丰富，作用原理是能量、信息的传递。
       3、内外相关，”神机”与”气立”和谐有序。
       4、”内外相关”指导”内病外治”。
       第二节：内外相关，手法通玄
      一、学习按摩，改善生活。
       届时我们共同学习具体内容。
             祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功！他讲述了曹东义教授编著的《外求内养找健康》  第三章：寻求他人来帮助，医治方法很丰富        第一节：辨证治病，辨体养生       四、外治内效，技术载道        1、内服中药，起作用主要靠化学物质。       2、外冶法很丰富，作用原理是能量、信息的传递。       3、内外相关，”神机”与”气立”和谐有序。       4、”内外相关”指导”内病外治”。       第二节：内外相关，手法通玄      一、学习按摩，改善生活。
       世界中医药学会联合会一技之长专业委员会即将在4月19日，在石家庄换届，并召开一次重要的学术会议，希望大家关注和积极参与。
       感谢王群才中医师的讲述和分享。

马京雪

尊敬的曹东义老师，各位同道，新年好！   
我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。
本周日（2024年2月25日）晚上，世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”，由王洪昇讲述《伤寒论》。题目是大家一起学习伤寒论。
第一讲 《伤寒论》的来龙去脉（下）。本讲内容简介如下：
一、隋朝在隋炀帝晚年的时候，《伤寒论》复出，标志是把“坚”字改成了“鞕”字。到唐朝，又出现了两个本子，一个是“六朝”辨伤寒的本子，收录在孙思邈《千金翼方》卷九、卷十中。还流传一个隋朝的本，是在唐朝末年对中医师进行考试的时候，所使用的就是隋朝的本。
二、五代和宋朝，高继冲在《伤寒论》的贡献方面，我们要特别应该加以注视，重视它。北宋校正医书局使用高继冲本作为底本，为我们中华民族保留了一个非常辉煌，至关重要的一个版本。它上承张仲景，由此上溯至殷商时期，他保存着《汤液经法》中很多的内容。
三、明万历27年，赵开美辑刻《仲景全书》。1991年，刘渡舟、钱超尘任主编、副主编的《伤寒论校注》出版发行。
从东汉末年始，《伤寒论》这部不朽名著能够流传至今，乃我中华民族之大幸！感谢所有做出贡献的先贤们，并致以崇高的敬意！
              祝贺河北中医学者王洪昇在涿州讲座成功！他与大家一起学习伤寒论，讲了 《伤寒论》的来龙去脉（下）。讲了隋唐手抄本《伤寒论》和宋代印刷本的传承情况，以及明清更大规模的研究和解读学习情况。
       中医注重“薪火传承”，是一个“肯定之肯定”的学术体系，而不是西方“否定之否定”学术特色。
      只有“肯定之肯定”才有参天大树，年轮不断加粗，根基逐渐深入，屹立千年而不倒、
     世界中医药学会联合会一技之长专委会换届，就是不断接力发展的过程，希望大家积极参与进来。
          没技术，可学习；
          有技术，能传承。
        一技之长专业委员会，为大家搭建高平台。
       感谢王洪昇先生的讲述和分享。

马京雪

大家好！本周一（2024年2月26日）晚上“一技之长，空中课堂”由霍立轩中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
该书于2022年由河北科技出版社出版。



本周一我们主要学习：

第三章  医经学派对中医学术发展的影响

五、坚守道术并重逐渐走向复兴
（六）大力拓展“内在卫生资源”（下）
              祝贺河北中医霍立轩中医师讲座成功！他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》第三章  医经学派对中医学术发展的影响、 五、坚守道术并重逐渐走向复兴（六）大力拓展“内在卫生资源”（下）
           生命自从有了细胞，就有了“内外”的区别，有了内外就有了“界面”，皮肤是身体内外的界面，内环境也很复杂，根据需要要分五脏六腑系统，有各自的精气神、气味阴阳相对应。
       身体里边有不同系统，这似乎是界限分明，又各具特色，有共性，都来源于一个受精卵，有相同的DNA。生命再不断自我完善的过程之中，一方面与外界不断交换物质能量，《内经》说：“根于外者，名曰气立；根于内者，名曰神机。”气立与神机，求得平衡和谐，才能健康；一旦失去平衡，就容易患病，甚至会丧失生命。因此说：“出入废，则生机化灭；升降息，则气立孤危”；因此，每个细胞，都必须新陈代谢，在生命的整体上来说，就是“无不出入，无不升降”。
        依靠内在卫生资源，就是扶助正气的过程，正气存内，邪不可干，才能健康长久。
         感谢霍立轩中医师的讲述和分享。

马京雪

大家好，今天晚上（2024年2月27日）的“一技之长空中课堂”由河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任继续为大家讲述《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与黄帝内经黄帝外经
        请大家关注收听张培红的讲述。
                 祝贺河北中医药大学扁鹊文化研究院副院长、河北省中医药科学院张培红主任讲座成功！她继续为大家讲述了《扁鹊学术思想研究》扁鹊著述之扁鹊与黄帝内经黄帝外经
        《素问》《灵枢》编成于东汉，并不是说它们所依据的医学书籍，或学术内容皆形成于东汉，《汉志》医经著作被其改编收辑在其书中的内容，占有很大的比例，也就是说二书中有些篇章，其著作年代是在西汉之前。
龙伯坚《黄帝内经概论》云：“《素问》的著作时代，应当分为三部分来讲。第一部分，《素问》前期的作品，除了《六节藏象论》第一段、《天元纪》以下七篇大论和个别的后代作品外，全部都包括在内。第二部分，《素问》后期的作品，只包括《六节藏象论》第一段和《天元纪》以下七篇大论。第三部分，包括个别的后代作品。”
龙伯坚先生从古籍构成的多层次方面入手，将《素问》分为三部分，这是比较正确的，除第二、三部分成书于东汉之后以外，《素问》的前期作品的内容约形成于秦汉以前。
        当然，扁鹊对《内经》《难经》的影响，是全面而深刻的，绝不是某个方面。有关探索，需要结合《脉经》进行论述。比如，扁鹊脉行“五十度”被《灵枢》发展为“五十营”，称为“引进再创新”、守正创新，接着说、继续说的古代典范，是扁鹊医学损至脉学说不断发展的象征。
        感谢张培红院长主任的讲述和分享。

马京雪

本周三晚上（2024年2月28日），世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”由高春花给大家分享《经络腧穴学》。第21讲主要学习《经络腧穴学》十二正经之肺经经脉循行，肺经经络主治。肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。从肺系，横出腋下，下循臑内，行少阴、心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。 其支者：从腕后，直出次指内廉，出其端。
              祝贺河北中医针灸讲师高春花主治医师讲座成功！她给大家分享了《经络腧穴学》。第21讲主要学习《经络腧穴学》十二正经之肺经经脉循行，肺经经络主治。
        肺主一身之气，气为动力，气行则血行，气行津液也行，五脏六腑都需要气来实现功能。五脏六腑的功能是化生精微物质，输送相应组织，维护生命的整体性。
        肺为华盖，属于娇脏，配秋天，属金；金叩则鸣，因此，肺病则咳嗽，或者呼吸气促有声音。
         肺气虚，则言语无力，语声低微。肺主皮毛，肺虚则自汗恶风，经常感冒。
       治疗肺的疾病，可以从肺的经脉腧穴入手，进行相应的针刺、艾灸、穴贴，按摩等。
         感谢高春花主治医师的讲述和分享。

马京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中医药大学药学院张慧康。
        今晚（2024年2月29日）我们将以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目，来共同温习临床中药学的知识内容。
        今天分享各论部分第三十五讲“祛风湿止痛药独活、威灵仙、川乌、防己、香加皮”，内容为上述药味的功效主治、性能特点、配伍应用及使用注意。
        请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！
             祝贺河北中医药大学药学院张慧康硕士讲座成功！他以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目，来共同温习了临床中药学的第三十五讲“祛风湿止痛药独活、威灵仙、川乌、防己、香加皮”，内容为上述药味的功效主治、性能特点、配伍应用及使用注意。
                独活根药用。可治风寒湿痹、腰膝酸痛症。
   李时珍曰∶独活以羌中来者为良，故有羌活、胡王使者诸名，乃一物二种也。正如川芎、 抚芎，白术、苍术之义。
       威灵仙具有祛风湿、通经络、消骨梗之功效。能祛风湿、利尿、通经、镇痛，治风寒湿热、偏头疼、黄胆浮肿、鱼骨鲠喉、腰膝腿脚冷痛。鲜株能治急性扁桃体炎、咽喉炎；根治丝虫病，外用治牙痛（中草药学）。
        川乌祛风除湿，温经止痛。用于风寒湿痹、关节疼痛、心腹冷痛、寒疝作痛。用于治疗风寒湿痹、关节疼痛等病症。一般炮制后内服。生川乌酊外用能刺激皮肤，继而产生麻木感，故外用作某些神经痛及风湿的镇痛剂。
        防己，祛风湿，止痛，利水。主治：风湿关节疼痛；湿热肢体疼痛；水肿；小便不利；脚气湿肿。
        香加皮别名 北五加皮、香五加。性味 性温，味辛、苦。功能主治 祛风湿，强筋骨。用于风寒湿痹、腰膝酸软、心悸气短、下肢浮肿。
    感谢张慧康硕士的讲述和分享！