本帖最后由 王锡民 于 2015-7-7 18:22 编辑
这个回复是昨天写的,忙忘了,没发,今发给你。
太白侠说:
一,你所谓的40多个学科功底,显然不足以对现代科学和哲学的最前沿的认知有所接触。劝你学习一下,人择宇宙学原理。给你摘录一段,强人择原理就肯定宇宙一定会生出有智慧生物,不允许宇宙以其他不能够令我们生存之选择出现。当我们出现后,文化将会以一种有智慧的形式存在下去并传遍宇宙,并终会达到极点和其他宇宙进行交流。
给你举个例子,你杜撰的西医理论“联合中枢”,不管你在不在了,书在不在了,这个信息已经存在这个宇宙当中了,只要了解过的人,一提起就知道是王教授杜撰的。当然这种信息可能会在传播中有丢失,比如记不起是王教授,还是池教授。因为没有用处,最终会淹没在浩瀚的宇宙之中。不过呢,也许后人会在故纸堆里找到这样的论述,就训诂成了中医存在过一个学派,叫做杜撰中西医理论学派。
再举个例子,狗语言专家研究表明,不管品种、年龄、出生地,群居还是单养,他们不用翻译就可交流,语言是相同的。
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回复:
第一个问题,是我批判你“中医认为精神是物质的一种存在形式。”的错误。你没能力回答,居然转移到这里来了。不怕我笑话你?
1、你摘什么过来也没有用,也救不了你被批倒的错误。
2、我提的联合中枢不仅存在书中,也已载入我国中医学史册。不可能被淹没,用不着你操心。
3、你是说,你懂狗的语言?与中医理论有关吗?没话说就说胡话。
二,天地创造,是相对神创论而言的,这种拟人化语言,广泛应用于人类社会各个领域,科学也不例外,比如电脑。这样的语言,正常人都是能够理解的。
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我批判你这一句“与生物体本身都是由天地创造的”。你无理可辨,就找借口?你不懂生命科学,弄出来个“似人化语言”,那也叫科学?不找这借口还好一点,一找借口,证明你原来不懂“科学”的概念。看来,你真的是无理可辨了,那也不能这么找理由啊?好赖不也念过一个三本工科吗?
三,西医现在没有研究到基本粒子,不等于将来不去研究,按着还原主义的路子,不可能不去研究宇宙之砖,构成万事万物的最基本的质料。显然,王教授40多个学科功底,不足以产生这样的科学视野。
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这句话回答得更外行。西医既然没有研究到基本粒子,你为什么说“西医还原到基本粒子”?还好意思说“不等于将来不去研究”。没影的事,你当事实论述,就是“扒瞎”。用“扒瞎”来辨理这就等于你输了,强词夺理也没用。你那点错误百出的水平,还想与我辨论?哈哈哈!
四,中医找到没有找到生命机理,真的不由王教授说了算。你尽管论证祖宗的肤浅和你的卓尔不群,但也得有雅量面对质疑。
任何一门科学都是发展的。古人的认识肤浅,要看哪一方面,既使有肤浅,也没有什么奇怪的,那是时代的局限。比如说,飞机,对古人来说,只是梦想。但对今人来说,就是一项技术而已,而且进入到古人连想也不敢想的高度和速度,甚至无人驾使。就此而言,你能说古人与今人相比,不肤浅吗?但古人在那样的条件下,能对于阴阳、元气、经络、气血等认识到这个程度,是非常了不起的。
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关于质疑,你提的问题也好意思叫质疑?质疑是指内行对于错误的批评,不是指外行对内行的瞎评。你属于外行对内行的瞎评,叫什么质疑。根本就不配叫这两个字,是用词错误。
五,“西医向内,中医向外”,你能理解成“中医只研究天地,不研究人不体”,怎么说好呢,就赞你个智力不凡吧。
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你说“西医向内,中医向外,南辕北辙”。请问,中医的辨证、辨病是向外吗?什么叫向外?用你前面的话说,就是研究天地。
我再告诉你一遍,中医西医研究的都是人体,不是向外研究天地。
六,高层次专家?说的是你自己吗?杜撰一个西医理论也算破解? ———————————————————————————— 是不是我自己先不用说,有本事你就给我来一篇破解看看。恐怕你没那个本事,你更所提的一大堆全是语无伦次、毫无逻辑的废话。
七,这句毫无学术而言,留给王教授自己检讨吧。凡是不捧着你唠的,你都是极尽攻击之能事。捧着你唠的,你也忘不了说一句人家有理解能力。王教授啊,你自高自大的底气来自哪里啊?
—————————————————————————————— 面对一些无知者的胡说八道,理所应当进行反击。对于一些有见识的见解,也应给予肯定。应当坚持科学求实的态度,而不是象你那样,不懂装懂、胡搅蛮缠。那样的人一律被称为娱乐明星。我要再继续揭露你的错误,你离这个称号也不远了。 底气哪里来?我告诉你:来自对于医学理论的深刻理解,知识就是力量,有理走遍天下。
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