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楼主: 高智海
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概括一下大家对阴阳的主要看法

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 楼主| 发表于 2015-7-29 08:41:35 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-7-29 09:27 编辑
千秋雪 发表于 2015-7-28 10:42
从上图就可以看出无极图就是一个“O”,而太极图已经阴阳两判了。就不是一个“O”了。




本来无极与太极的关系先天与后天的关系,但先生中间那个图中,无极大于太极。这是否合适?
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 楼主| 发表于 2015-7-29 08:53:41 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-7-29 09:10 编辑
千秋雪 发表于 2015-7-28 08:28
零态是无极,不是太极。太极分阴阳,无极还没有阴阳之分。请严肃认真的探讨问题,不要信口雌黄,随口乱说 ...


假如您的朋友借您的钱,那么,由借到还(因为是朋友,故没有利息)的过程,对您二人来说都是一正一负化为零的过程。就算将借钱比做阴,还钱比做阳或将借钱比做阳,还钱比做阴不合适,也不能说这个过程是无极的过程吧!须知,既然无极中没有阴阳,也就没有时间和空间;更不可能有借钱和还钱的过程。
不知您认为将借钱比做阴,还钱比作阳或将借钱比作阳,还钱比作阴是否合适?
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 楼主| 发表于 2015-7-29 09:08:56 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-7-28 08:19
态,会意。从心,从能。简体字为形声。从心,太声。本义:姿态,姿势与状态。
智海啊,人类都是这样理解“态 ...


先生有时间可看看内经中字的含义。傅教授将内经中道、气、数、序、化、类、机、态、势、象、德、变解释为黄帝内经的基本概念范畴。且这些观点在《中国中医药报》发表过。
中医的东西不能用西化的思维方式去理解!再如:在中医和中华文化并非代表没有,否则,就不会有有生于无的论述。而在西方思维中代表没有。所以,中医和中华文化的东西不能用西化思维去理解

点评

智海啊,能不能不跑题,不云山雾罩?就说态字的字义,扯那么多用不着的干啥? “态”的字义靠字典说话,不管是谁都不能曲解,要不人类就无法正常交流了。  详情 回复 发表于 2015-7-29 10:34
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 楼主| 发表于 2015-7-29 09:24:10 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-7-29 10:14 编辑
太白侠 发表于 2015-7-28 08:20
智海啊,开始耍无赖了是吧?字典有各个时代的使用义,不会甄别吗?


既然您说我耍无赖,我就将字典中字的含义都列出来,您自己甄别吧!看看到底哪个是指阴阳者,天地之道也中的
1、天空。2、在顶上的,架在空中的。例如:天窗、天桥。3、一昼夜的时间,一天之内的某一段时间。例如:昨天;天不早了。4、时节、气候。例如:春天;天晴。5、天然的,自然生成的。例如天险。6、自然界。例如人定胜天。7、宗教迷信指神佛仙或他们所住的地方。

点评

智海啊,不知道怎么查字典吗? 造字本义,引申义 什么年代出现的引申义  详情 回复 发表于 2015-7-29 10:36
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发表于 2015-7-29 09:28:36 | 只看该作者
高智海 发表于 2015-7-29 00:41
本来无极与太极的关系是先天与后天的关系,先生中间那个图中,无极大于太极是否合适?

无极是无限的,太极是有限的,你说哪个大?怎么不合适了?你去问一下傅教授好吗?
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 楼主| 发表于 2015-7-29 09:35:44 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-7-29 09:37 编辑
千秋雪 发表于 2015-7-29 09:28
无极是无限的,太极是有限的,你说哪个大?怎么不合适了?你去问一下傅教授好吗?


您不是承认无极中没有阴阳吗?怎么又成了无限的?难道无极生太极无限生太极?您到底承认不承认无极与太极的关系先天与后天的关系
本义的阴阳就是太极,其在自然界无处不在,无时不有。怎么成了有限的
傅教授用短信告诉我无极与太极的关系是先天与后天的关系

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发表于 2015-7-29 09:40:02 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2015-7-29 02:08 编辑
高智海 发表于 2015-7-29 00:53
假如您的朋友借您的钱,那么,由借到还(因为是朋友,故没有利息)的过程,对您二人来说都是一正一负化 ...

两个朋友之间,虽然有联系,但是平时都是独立的,那就是无极状态。如果已发生借钱关系,那就产生(债主和借债人)阴阳,成为太极关系了。出为阳,入为阴;来为阳,去为阴,怎么区分阴阳,并不是一定不变的,就看你从哪个角度看问题了。
你所说:“由借到还(因为是朋友,故没有利息)的过程,对您二人来说都是一正一负化为零的过程。”这样看问题,无疑是错误的,不符合事实的。如果你借给别人十万元,你同意让它化为零吗?钱,只是转移了一下,并没有消失的。


258
 楼主| 发表于 2015-7-29 09:42:35 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-7-29 09:45 编辑
太白侠 发表于 2015-7-28 08:43
无阴阳的零与零态的关系,是无极与太极的关系,即先天与后天的关系。
既然,零是无极,
零态是太极,
那么,太极就是无极的状态。

相对于庄稼来说,种子是先天,庄稼是后天。按您的逻辑,庄稼是种子的状态吗?

点评

智海啊,看来你的理解能力实在是有限的很。 正因为,庄稼不是种子的状态, 才证明,你和傅景华教授错误地理解和使用了字词。  详情 回复 发表于 2015-7-29 10:36
259
 楼主| 发表于 2015-7-29 09:47:24 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-7-29 09:48 编辑
太白侠 发表于 2015-7-28 08:43
或按傅景华教授的说法,态是变化方式
那么,太极是无极的变化方式。
这是怎样的一锅浆糊?
智海啊,请你把这个帖子从头看到尾,自己总结一下,你和傅景华教授是怎样做学问的。
无极中没有阴阳,也就没有变化的方式。显而易见,您说的太极是无极的变化方式是给傅教授乱扣的

点评

智海啊,太白侠不是给傅教授乱扣 而是,用正常人的语言逻辑, 来证明傅教授没有基本的语言能力 智海啊,想证明词义傅教授用对了,太白侠错了 要靠字典和词典,怎么胡扯六拉都没用  详情 回复 发表于 2015-7-29 10:37
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 楼主| 发表于 2015-7-29 10:05:36 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-7-29 10:11 编辑
千秋雪 发表于 2015-7-29 09:40
两个朋友之间,虽然有联系,但是平时都是独立的,那就是太极状态。如果已发生借钱关系,那就产生(债主和 ...


假如我借给朋友十万元,借钱时,这十万元对我来说若代表负(指拿出钱后账面亏为负数),那么,对朋友来说,这十万元就代表正(指得到钱后账面钱数增加),合在一起是零。还钱时,同样是这个道理。我说的是由借到还(因为是朋友,故没有利息)的过程,对您二人来说都是一正一负化为零的过程。并非只有正没有负只有负没有正。当然,朋友若因为德行欠佳或其他原因还不了钱,导致的一正一负化为零无法兑现而出现的违背零态的和谐是另一回事
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