[原创]道生一，一生二，二化三，三化万物

weidaobucuo

怎么套人啊！

含灵普渡

下面引用由医源在 2006/09/10 02:08pm 发表的内容：
    先生不是认为是“古人顺口说出的话”吗？怎么又成了“是古人对自然界形成的一种认识”呢？道生一，一生二，二生三，三生万物，真就就这么简单吗？
    先生看沥青简不简单，但沥青中可以提炼出镭。先生能不　...

呵呵，这个三就那么神秘？三不就是天地人吗？古人认为世界万物都有这三体所生，这是古人对世界的一种认知，有一定的哲学道理但没有科学道理，你把他搞的这么神秘究竟他对中医理论或者临床有什么指导作用？
     是的，我是搞中药的，到现在还是驻店药师，从事中药配方调剂三十多年了，天南地北的中药方子我见过不计其数，名家中医也认识几个，但把这句话当作经典来研究的还没有听说过，看来我是孤陋寡闻了？请教先生，中药的四气无味掌握起来确实非常困难，是和诊断中的诊脉一样是学习中医的两个拦路虎，先生通过理解和研究道生一，一生二，二生三，三生万物这几句话，发现了什么可以迅速掌握四气无味的诀窍？能不能不吝赐教啊？我正愁没办法给徒弟们讲清，让他们迅速掌握呢。请先生赐教一二吧，我先代徒弟们谢谢啦！

zajian

下面引用由医源在 2006/09/10 02:12pm 发表的内容：

医源 ：
病与不病在时间上分为二，但此二生成的三是什么呢？
此处之三既不是医，也不是药。那么他是什么呢？他就是中医所重的证。只有他，才能被称之为三。证有常证与病证之分。常证是病证的参照，是认识疾病的基础。但三——证又是如何演化生命体内的万物的呢？
——这句话是不是你说的？这句话还只有回复的人才能看，是不是？
——今天你却联自己所用的字都不能解释清楚，怎能让回复的人和与你探讨的人看清楚、理解清楚你在说什么？我的提问也是探讨中最为简单明了的。
——我问的是你自己的观点是什么？而你为什么一定要再牵连他人。这样不妥吧！
——你说：“是除证之外的代表。”那医学、医生、医药、医疗、医院也都是了？不然你选择一个？

医源

下面引用由zajian在 2006/09/10 10:54pm 发表的内容：
医源 ：
病与不病在时间上分为二，但此二生成的三是什么呢？
此处之三既不是医，也不是药。那么他是什么呢？他就是中医所重的证。只有他，才能被称之为三。证有常证与病证之分。常证是病证的参照，是认识疾病的基础。但三——证又是如何演化生命体内的万物的呢？
1、——这句话是不是你说的？这句话还只有回复的人才能看，是不是？
——今天你却联自己所用的字都不能解释清楚，怎能让回复的人和与你探讨的人看清楚、理解清楚你在说什么？我的提问也是探讨中最为简单明了的。
——我问的是你自己的观点是什么？而你为什么一定要再牵连他人。这样不妥吧！
2、——你说：“是除证之外的代表。”那医学、医生、医药、医疗、医院也都是了？不然你选择一个？

      回复：1、所言的都是事实。但“牵连他人”说的不对，因为是在张先生提的问题的基础上先生进行发问的，因此医源就得按事实回答，先生连这一点都不懂吗？难道先生愿意让医源乱回答你的问题？
            2、第二个问题先生说的范围太小了，总之，除证以外的任何答案都是不妥当的。
            3、至于医源为什么要以“医与药”来回答，因为张建国先生说的是病与不病的联系是医，因此就用医来作答。至于“药”，就是为了提防别人在加入其他的观念，但先生还是该我来了个“医学、医生、医药、医疗、医院也都是了”。唉！医源没有办法了，先生喜欢什么就是什么吧！

医源

下面引用由weidaobucuo在 2006/09/10 10:39pm 发表的内容：
怎么套人啊！

     现在正在套人呀！

医源

下面引用由含灵普渡在 2006/09/10 10:51pm 发表的内容：
1、呵呵，这个三就那么神秘？三不就是天地人吗？古人认为世界万物都有这三体所生，这是古人对世界的一种认知，有一定的哲学道理但没有科学道理，你把他搞的这么神秘究竟他对中医理论或者临床有什么指导作用？
  2、  是的，我是搞中药的，到现在还是驻店药师，从事中药配方调剂三十多年了，天南地北的中药方子我见过不计其数，名家中医也认识几个，但把这句话当作经典来研究的还没有听说过，看来我是孤陋寡闻了？请教先生，中药的四气无味掌握起来确实非常困难，是和诊断中的诊脉一样是学习中医的两个拦路虎，先生通过理解和研究道生一，一生二，二生三，三生万物这几句话，发现了什么可以迅速掌握四气无味的诀窍？能不能不吝赐教啊？我正愁没办法给徒弟们讲清，让他们迅速掌握呢。请先生赐教一二吧，我先代徒弟们谢谢啦！

     回复：
      1、别把任何问题看得那么简单！
      2、赐教不敢当，但理论有几万字，题为《药物·阴阳六经》。等书籍出版时在慢慢的看吧！
      3、从医源对脉的一、二、三的演化先生就没有得到启发吗？如果有启发，药物作为一个整体时，思维应该有了轮廓；如果没有，那医源说了也是白说。

zajian

下面引用由医源在 2006/09/10 11:15pm 发表的内容：
      回复：1、所言的都是事实。但“牵连他人”说的不对，因为是在张先生提的问题的基础上先生进行发问的，因此医源就得按事实回答，先生连这一点都不懂吗？难道先生愿意让医源乱回答你的问题？
            2　...

——上面那段话是你说的。我只问你其中的“医”是指什么？什么含义？怎样解释？
——怎又变成“先生喜欢什么就是什么吧！”
——我只是让你解释一下，不然你给我的帽子还没脱去呢！刷小孩子脾气不好！

古水流

下面引用由杏林奇葩在 2006/09/10 07:31pm 发表的内容：
古水流先生是大智之人,既由先生提出,先生何不谈谈自己的观点,这也有利中医同道跟进共议
其实,中医理法方药均可用“一、二、三”析之,站在道的高度观术,有一览众山小之感

哈哈，就要你查过一回资料，你就来取笑我了。一直没有体会到你的一览众山小之感，所以大智之人的帽子还是你戴着合适。

古水流

下面引用由医源在 2006/09/10 09:37pm 发表的内容：
脉为一。即以脉为基时，脉为一个整体。当进入了脉时，如同人从大气层的外面看地球为一个整体，进入大气层立于大地的表面看大气层与大地（参1楼）时，就形成了二。脉的表现也是如此，立于脉象，为一。进入了脉，则脉由身体的能量变化所左右。因此，能量（供应于脉的）与脉形成了二，通俗的说就是：作为整体的脉是由使脉（血管与其内的血液）有大小形态变化的能量与脉构成，二者相互作用形成了脉象，而大小形态变化形成的脉象就是所谓的“三”——证。脉为形态结构，能量为气机。

老子这句话里的时空观念是不同与现在见的时空观，当然你怎么说也不能说不对。

医源

下面引用由zajian在 2006/09/10 11:50pm 发表的内容：
1、——上面那段话是你说的。我只问你其中的“医”是指什么？什么含义？怎样解释？
2、——怎又变成“先生喜欢什么就是什么吧！”
3、——我只是让你解释一下，不然你给我的帽子还没脱去呢！刷小孩子脾气不好！

     回复： 1、下面引用由zajian在 2006/09/10 01:58pm 发表的内容：
——你自己的观点是什么
       医源的回答：是除证之外的代表。也是张建国先生说的医是病与不病的解释！

           2、你说：“是除证之外的代表。”那医学、医生、医药、医疗、医院也都是了？不然你选择一个？
          先生让我选择，医源觉得先生的答案个个精彩，很难取舍，因此先生喜欢啥就是啥喽！
           3、医源只是点出了先生回答问题时的失误，而不是帽子。但先生却将他制成帽子戴到头上，自己戴的，莫怨别人啊！
           不过，有一个办法可以让先生自己戴的帽子脱掉。说不说呢？唉！看先生着急的样子，还是说了吧！但先生以后要看清，莫要什么都抓起来当帽子戴！
            这个办法是什么呢？就是“务实求真”。做到此，自己戴的帽子就揭掉了！白试百灵！
            好了！医理问题可以探讨，其余问题殊不作答！