请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

llyyjj

中西医融合观 发表于 2015-5-19 05:52
【中医学里有许许多多宝贵的精华，宝贵就宝贵在治病的疗效上。大家整天五行、八卦、五运六气、 ...

心气虚的帖，我看的时候已经有很多内容了，没有完整看下来，不好发言。论坛里有时候一个帖子，关注的人多了，往往容易走题，不能集中到主题上。您想一个证一个证讨论，是个好办法。等您发出来，大家学习。
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无敌的烈士

桂枝汤方：桂枝(三两) 芍药(三两) 生姜(二两，切)甘草(炙，二两)大枣(十二枚)
经曰：肝病者，……肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。
看看桂枝、生姜之辛，辛以补肝；芍药之酸，以泻之，这是理肝的思路。大枣、甘草，一则缓肝，一则补脾。何以故？这正是仲景说的：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。这也是“治未病”的一种表现方式。
桂枝温阳固表；芍药泻肝；炙甘草益气；大枣健脾补土；生姜温肺胃。
和麻黄汤相比，桂枝汤的炙甘草使用二两，是麻黄汤用量的倍量，可见桂枝汤更重补气；而且同时使用大枣12枚，和《论》中“十枣汤”相比还多2枚，可见桂枝汤中对培土健脾的重视。
何以如此重视健脾？这也正是导致表虚证的原因：
其一，中气不足，健脾益气以固表，自不必论；
其二，肝属木，木生风。故肝强则生风矣，风主疏泄，疏泄太过则至表虚矣。桂枝汤方，一方面以芍药以泻肝木，则肝阴得养、肝气得泻，则风平矣。风平故不至疏泄太过，从而平和疏泄太过而致的“表虚”；另外，由于木强，故方中另一方面用大枣、甘草健脾崇土，自强以御木。土旺则木克而不伤；土旺生金，金克木，亦是伐木矣。土旺则中气足，中气足则肺气足，故表虚可复矣。

llyyjj

说起个烧褌散，还有个问题，张仲景时期，人们是不是穿内裤？如果不穿内裤，“近隐处”就是后人加上的。
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中国人什么时候穿有档的裤子？好像有人考证过，哪位知道请介绍。

llyyjj

无敌的烈士 发表于 2015-5-19 09:23
桂枝汤方：桂枝(三两) 芍药(三两) 生姜(二两，切)甘草(炙，二两)大枣(十二枚)
经曰：肝病者，……肝欲散， ...

桂枝、生姜之辛，辛以补肝；芍药之酸，以泻之，
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辛入肺，性升散。酸入肝，性收敛。辛入肺，助金，金克木。
酸入肝，收敛，如何疏泄？泻谁呢？

无敌的烈士

刘亦之 发表于 2015-5-19 09:30
烈士完全有资格成为中医考古专业的二号人物，可以到太白先生那里去报道！！！顺便考古一下葱蜜、蒜蜜杀人 ...

我确实是说了我相信葱蜜、蒜蜜杀人的话   
刘亦之不信而试吃后告我曰美味  不杀人   我呢则对刘亦之的口味喜好颇不以为然   
如同我也说过人参杀人一般   想必也有不少人也试吃过   当然也可以如此讽我笑我

刘亦之   还是以前的老话    照照核辐射也未必即死  可谓之不杀人乎？
   

无敌的烈士

llyyjj 发表于 2015-5-19 09:27
桂枝、生姜之辛，辛以补肝；芍药之酸，以泻之，
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四时五脏，病随五味所宜也

无敌的烈士

llyyjj 发表于 2015-5-19 09:24
说起个烧褌散，还有个问题，张仲景时期，人们是不是穿内裤？如果不穿内裤，“近隐处”就是后人加上的。
搜 ...

《唐韻》古渾切《集韻》《韻會》公渾切。《說文》或從衣。《玉篇》褻衣。《急就篇註》合襠謂之褌。《釋名》褌，貫也，貫兩脚，上繫腰中也。

《前漢·司馬相如傳》相如身自著犢鼻褌，與傭保雜作。

《晉書·阮籍傳》羣虱之處褌中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以爲吉兆也。
又《本草》褌襠，解毒箭，幷女勞復。　《類篇》褌一作裩。

太白侠

刘亦之 发表于 2015-5-19 09:45
嘿嘿，如果萧先生是大学毕业的话，太白先生充其量是幼儿园都拒收的嗷嗷待脯的婴儿！！不在一个水平线上 ...

亦之啊，中医把这些都烧成了灰有什么污秽的？西医给你人粪灌肠你倒是乐得屁颠屁颠的。无知到了这份上，也算是奇迹了，不得不怀疑你的智力是不是没有跟着人类一起进化啊。