本帖最后由 llyyjj 于 2014-11-12 15:57 编辑
涉及医学起源的问题太复杂，我们先选简单的讨论。您提到外来的新药如何认识，明朝三七也是新药，我们做个例子分析一下：
《本草纲目》：金不换，近时始出，南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云：凡杖仆伤损，瘀血淋漓者，随机嚼烂，罨之即止；清肿者，即消散。若受杖时，先服一二钱，则血不冲心；杖后尤宜服之。产后服，亦良。大抵此药气味温，甘微苦，乃阳时，厥阴血分之药，故能治一切血病，与血竭相似。 止血散血定痛，金刃伤，跌仆杖疮、血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止，亦主吐衄血，下血血痢，崩中经水不止，产后恶血不下，血运血痛，赤目痈肿，虎咬蛇伤。 ---------------------------------------------------------------- 李时珍对三七的记述，全来自用过药的人的叙述：云、又云。 根据这些用途，李时珍的结论：大抵此药气味温，甘微苦，乃阳明、厥阴血分之药，故能治一切血病。
《景岳全书》：味甘气温，乃阳明、厥阴血分之药，故善止血散血定痛。凡金刃刀箭所伤，及跌扑杖疮血出不止，嚼烂涂之，或为末掺之，其血即止。亦治吐血衄血、下血血痢、崩漏、经水不止、产后恶血不下，俱宜自嚼，或为末，米饮送下二三钱。若治虎咬蛇伤等证，俱可服可敷。叶之性用与根大同，凡折伤跌扑出血，敷之即止，青肿亦散。
《本草备要》：一名山漆。泻，散瘀定痛。 甘苦微温。散血定痛，治吐血衄血，血痢血崩，目赤痈肿，醋磨涂即散，已破者为末掺之。为金疮杖疮要药。杖时先服一二钱，则血不冲心。杖后敷之，去瘀消肿，易愈。大抵阳明、厥阴血分之药，故治血病。此药近时始出，军中恃之。
《本经逢原》：时珍云：此药近时始出，南人军中，用为金刃箭疮要药，止血散血定痛，为末掺之。吐血衄血，崩中下血血痢，产后恶血不下，并宜服之。凡杖扑伤损，瘀血淋漓者，随即嚼烂罨之，青肿者即消。若受杖时，先服一二钱，则血不冲心，杖后尤宜服之。此阳明、厥阴血分之药，故能治一切血病，独用研服尤良，取其专力也。一种庭砌栽植者，以苗捣敷肿毒即消，亦取散血之意。 -------------------------------------------------------------- 此三部书内容，显然是抄《本草纲目》的。
《得配本草》：甘、微苦，温。入足厥阴经血分。止血散血，定痛，治一切血病。 得生地、阿胶，治吐衄。活血之力。得当归、川芎，治恶血。 味微甘而苦，颇似人参，以末掺猪血中，血化为水者真。肿毒，醋磨涂；刃杖伤，嚼涂；血痢崩下，煎汁服。 血虚吐衄，血热妄行，能损新血。无瘀者禁用。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 比《本草纲目》增加了一些内容，用药经验增加了。
《本草新编》：三七根，味甘、辛，气微寒，入五脏之经。最止诸血，外血可遏，内血可禁，崩漏可除。世人不知其功，余用之治吐血、衄血、咯血，与脐上出血、毛孔渗血，无不神效。然皆用之于补血药之中，而收功独捷。大约每用必须三钱，研为细末，将汤剂煎成，调三七根末于其中饮之。若减至二钱，与切片煎药，皆不能取效。 三七根，止血神药也，无论上、中、下之血，凡有外越者，一味独用亦效，加入于补血补气之中则更神。盖止药得补，而无沸腾之患；补药得止，而有安静之休也。 --------------------------------------------------------------------------------- 用法和适应症的经验都比以前多了，且开始探索药性。
《本草分经》：甘、苦，微温。散瘀定痛，能损新血，治吐衄，痈肿，金疮，杖疮。大抵阳明、厥阴血分之药。 ------------------------------------------------------------- 抄《本草纲目》。
《医学衷中参西录》：三七，味苦微甘，性平（诸家多言性温，然单服其末数钱，未有觉温者）。善化瘀血，又善止血妄行，为吐衄要药。病愈后不至瘀血留于经络证变虚劳（凡用药强止其血者，恒至血瘀经络成血痹虚劳）。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鲜红（宜与鸦胆子并用）久不愈，肠中腐烂，浸成溃疡，所下之痢色紫腥臭，杂以脂膜，此乃肠烂欲穿（三七能化腐生新，是以治之）。为其善化瘀血，故又善治女子症瘕，月事不通，化瘀血不伤新血，允为理血妙品。外用善治金疮，以其末敷伤口，立能血止疼愈。若跌打损伤，内连脏腑经络作疼痛者，外敷、内服奏效尤捷，疮疡初起肿疼者，敷之可消（当与大黄末等分，醋调敷）。 三七之性，既善化血，又善止血，人多疑之，然有确实可征之处。如破伤流血者，用三七末擦之则其血立止，是能止血也；其破处已流出这血，着三七皆化为黄水，是能化血。 --------------------------------------------------------------------------------- 张锡纯增加了自己的用药经验，扩充了对三七应用、禁忌的认识。并试图研究药性药理。
以上内容，可以看出，对三七的认识是随着临床经验的积累逐步深入的。因为现代的科学研究方法还没有出来，对三七的主动研究，只能是对治疗的观察与总结。
另外： 现代对三七是主动研究的，除了研究活血（止血作用早就明确了）作用外，还研究补益作用。 研究三七的补益作用，研究者可能是因为两个原因而引起研究兴趣的（我猜的）：一，三七产地有用三七当补品的习惯。二，现代药理研究发现，三七的人参皂甙含量高于人参的含量，如果说人参的补益作用完全靠人参皂甙的话（不一定），三七应该也具有人参那样的补益作用，后来的研究结果和预想的差不多。--------这倒像是个“取象比类”。
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发表于 2014-11-12 12:31:48