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楼主: 王锡民
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请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

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221
发表于 2015-5-19 07:33:03 | 只看该作者
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222
发表于 2015-5-19 07:40:04 | 只看该作者
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223
发表于 2015-5-19 07:45:04 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-19 07:33
太白先生不适合干中医,应该成立一个中医理论考古小组请太白先生任组长!!

反对!中医理论考古听上去好歹也是个严肃的专业,不能由这种心术不正之人来带。

太白侠先生倒有个无人可及的专业领域:妇人裈裆及其变通。太白侠先生加油,继续努力!


224
发表于 2015-5-19 07:57:59 | 只看该作者
萧铁 发表于 2015-5-19 07:45
反对!中医理论考古听上去好歹也是个严肃的专业,不能由这种心术不正之人来带。

太白侠先生倒有个无人 ...

老萧啊,挺早熟啊,是不是科学食品吃多了,一个妇人裤裆也能让你像嗑药似的。
225
 楼主| 发表于 2015-5-19 08:06:25 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2015-5-19 08:07 编辑

        感谢各位参与。
     这个话题虽是我发的,但我最近忙于教学,后面的跟贴没看几个。只是偶看到李先生又以阴阳易说事来为难我,故而回复两贴,其他的基本没细看,甚至有的没看。大家先讨论着,我过一段时间,有空细看一遍。
     发这个贴子的原意是?探讨伤寒与伤寒的关系究竟体现在哪里?伤寒用了内经的什么理论?等等。
     实际上,我已举了例子。比如说,伤寒讲三阴三阳,内经中也有三阴三阳,那么,这两个三阴三阴是不是一回事?如果是一回事,请谈理由;如果不是一回事,请谈理由。
     可是,大家的跟贴,多数好像不太扣主题,而是弄成题外议论了。希望能谈一下三阴三阳的问题。谢谢。
226
发表于 2015-5-19 08:10:58 | 只看该作者
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227
发表于 2015-5-19 08:17:57 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-19 07:57
老萧啊,挺早熟啊,是不是科学食品吃多了,一个妇人裤裆也能让你像嗑药似的。

哈,这又奇了,明明是你自己在121楼以此为标榜的:
... 你要是能正确解答了什么是阴阳易,太白侠就告诉你烧裈散的原理,不变和怎么变通这个方子,以案例举证,而且是多个,决不食言。...

怎么好像对这个“妇人裈裆”专家有些不好意思了?

228
发表于 2015-5-19 08:18:10 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-19 08:10
有道理,那就成立中医经典考古小组,顺便让太白先生就妇人裈裆及其变通做出科学合理的解释!!

看来你们都挺早熟的,智力跟着早熟就好了。
229
发表于 2015-5-19 08:30:54 | 只看该作者
萧铁 发表于 2015-5-19 08:17
哈,这又奇了,明明是你自己在121楼以此为标榜的:

怎么好像对这个“妇人裈裆”专家有些不好意思了?
...

可惜,你的智力没有跟着早熟,解答不了什么是阴阳易,你也就只能像嗑药似的兴奋兴奋罢了。要想学习,着急不得,得一步一步来,首先得把你的裤子安一个裆吧,不然大班能收你吗?
230
发表于 2015-5-19 08:57:08 | 只看该作者
本帖最后由 llyyjj 于 2015-5-19 10:46 编辑

大家讨论的热闹,新提出的话头多,咱们慢慢来。
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老董讲话,常有别出心裁之处,这里的三条也与众不同。


死体可以长期保存是事实,不死是指死体不化,考古也证实了。
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古人用水银保存尸体,确有其事,确有效果,考古也证实了。
古人为什么要保存尸体,无非是留下这个遗物为复活做基础。古人有这个愿望可以理解。不过,在活着的时候就吃水银,为以后保留尸体做准备,这工作做的太超前了,怕怕。


古人有留下尸体等待复活的想法,会不会想到用性器官附近的衣物治和性器官有关的疾病呢?这样的想法很容易产生。


内裤长期穿着有男女的分泌物与细菌真菌的分泌物,把他们烧成灰,就成了今天的所谓生物化学药品,就是西药。
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这个老董说的不对。烧成灰以后,即使有药效,也不是生物药。化学药就不要说了,因为从广义上讲,所有作用于人体的药都是化学药。


钟馗像,染料与空气接触产生不同的化合物,这些化合物具有一定的药物作用。
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不错。有染料加入,和普通草木制品不一样。
中医的碳剂,比西医的碳剂内容丰富,不过做工没有西医精致。

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