中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

岁月无情

整体观念和辨证论治是中医的两大根本哲学原则，其中：
   整体观念是中医的人体哲学世界观；
   辨证论治是中医的人体哲学方法论。
   虽然整体观念和辨证论治作为中医哲学无可非议，但是如果将整体观念和辨证论治作为中医具体的科学技术去应用，时机还不是十分成熟的，这样做有哲学代替科学的嫌疑。

中华不败

下面引用由岁月无情在 2009/03/02 09:55am 发表的内容：
整体观念和辨证论治是中医的两大根本哲学原则，其中：
   整体观念是中医的人体哲学世界观；
   辨证论治是中医的人体哲学方法论。
   虽然整体观念和辨证论治作为中医哲学无可非议，但是如果将整体观念和辨证论 ...

哲学与科学是纲与目的关系，无纲，目还有意义吗？
无基础，有楼房吗？

岁月无情

   恩格斯关于自然哲学有这样一段话：“自然哲学只能这样来描绘：用观念的、幻想的联系来代替尚未知道的现实的联系，用想象来补充缺少的事实，用纯粹的臆想来填补现实的空白。它在这样做的时候提出了一些天才的思想，预测到一些后来的发现，但是也发表了十分荒唐的见解，这在当时是不可能不这样的。”

逸湘

討論中醫西醫
必須清楚
所謂"醫學"
是哲學→科學→醫技
一個系統性的完整組合
陳斌先生曾建議
討論"中醫是不是醫學?"
卻未見他發表這方面高論

岁月无情

下面引用由逸湘在 2009/03/02 10:02am 发表的内容：
討論中醫西醫
必須清楚
所謂"醫學"
是哲學→科學→醫技
...

逸湘先生
    言之有理，如果不明确“哲學→科學→醫技三者之间的关系”，此贴讨论失去了参考系。

逸湘

下面引用由岁月无情在 2009/03/02 10:02am 发表的内容：
恩格斯关于自然哲学有这样一段话：“自然哲学只能这样来描绘：用观念的、幻想的联系来代替尚未知道的现实的联系，用想象来补充缺少的事实，用纯粹的臆想来填补现实的空白。它在这样做的时候提出了一些天才的思想 ...

對於科學上的"未知世界"哲學家經過"思考';这样来描绘：用观念的、幻想的联系来代替尚未知道的现实的联系，用想象来补充缺少的事实，用纯粹的臆想来填补现实的空白。
經過反覆思考
有的會成為科學上的"假說"
假說經過實驗的驗證
就成為"學說"
可是實驗技術永遠是走在"理論"之後
有的假說會被驗證
有的會被推翻
有的則因為實驗技術的關係
尚無法加以"驗證"
比如說"暗物質"與"暗能量"
都是理論科學家為填補現有理論漏洞所假想的名詞
在現有實驗技術下
尚無法加以驗證

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年03月02日 10:14am 时添加 -=-=-=-=-

所以說不只是"这在当时是不可能不这样的"
在現代還是"不可能不这样的"


-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘 在 2009年03月02日 10:20am 时添加 -=-=-=-=-
光
很長一段時間被"解釋"為"電磁波"愛因斯坦發明了"光子"說
由"波"變成了"粒子"
可最新量子力學的"弦論"
卻又認為
沒有"粒子"的存在
一切"粒子';都是"波"
可是"此波"非"比波"

甲lijhvc

下面引用由岁月无情在 2009/03/02 10:07am 发表的内容：
逸湘先生
    言之有理，如果不明确“哲學→科學→醫技三者之间的关系”，此贴讨论失去了参考系。

你 懂 “法于阴阳、和于术数”这句话 吗？

岁月无情

下面引用由中华不败在 2009/03/02 10:01am 发表的内容：
哲学与科学是纲与目的关系，无纲，目还有意义吗？
无基础，有楼房吗？

哲学的存在本身意味着科学具有不完善性，将哲学等同于科学有取消科学的危险；
科学的存在本身意味着哲学具有不完善性，将科学等同于哲学有取消哲学的危险。

甲lijhvc

[这个贴子最后由甲lijhvc在 2009/03/02 10:20am 第 2 次编辑]

下面引用由岁月无情在 2009/03/02 10:07am 发表的内容：
逸湘先生
    言之有理，如果不明确“哲學→科學→醫技三者之间的关系”，此贴讨论失去了参考系。

请教 西医 的 科学 基础 是 什么 ,哲学 基础 是 什么 ？

青山不老

很认真，很热闹，很有才，很对立，很无奈，很无用！
青山旁观辩论有感。
俺老了，精力不够，就不瞎掺和了，呵呵～～～