钱超尘：《伤寒论序考》

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2018-6-9 13:03
文献研究是为临床实际服务的，不能凌驾于临床实际之上。

　　实践与文献研究证明，伤寒论中的方子没有一个是在五行学说指导下治疗疾病的，这样的文献研究恰好是为临床实际服务的。

仁海中西医

河间金栋 发表于 2018-6-9 16:08
高校教参第二版《伤寒论》

全力支持金先生实事求是的科学精神。

一吐了之

仁海中西医 发表于 2018-6-9 20:15
三焦腑是人体的空腔，如何跟经线连接？用的无线电？

三焦一是手少阳三焦经脉，一是三焦腑。脉的循行路线依次属上中下三焦。如同长江流经四川，湖北，江苏。三焦腑是决渎之官，是管水道的，无论是水精四布，还是膀胱化气，水气的转化，是在三焦进行的。

仁海中西医

一吐了之 发表于 2018-6-9 16:40
三焦一是手少阳三焦经脉，一是三焦腑。脉的循行路线依次属上中下三焦。如同长江流经四川，湖北，江苏。三 ...

三焦一是手少阳三焦经脉，一是三焦腑。脉的循行路线依次属上中下三焦。如同长江流经四川，湖北，江苏。三焦腑是决渎之官，是管水道的，无论是水精四布，还是膀胱化气，水气的转化，是在三焦进行的。
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不是空中的无线电了？又成水中的电网了？

llyyjj

中西医融合观 发表于 2018-6-9 06:41
国家级出版社目录

你列出来几十个出版社名称，也没有一个“国家出版社”。
你再找找。找出来向你学习。
要不你赶紧现办一个？

一吐了之

一吐了之 发表于 2018-6-9 20:40
三焦一是手少阳三焦经脉，一是三焦腑。脉的循行路线依次属上中下三焦。如同长江流经四川，湖北，江苏。三 ...

萧铁说：“膀胱化气”？早说你不抄书就笑话百出，又来表演捣浆糊了
--------------傻子，“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出焉。”膀胱化水为气，蒸腾于皮，自毛孔而出，起卫体之用。懂吗？

llyyjj

中西医融合观
背着牛头不认账
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你找不出来国家出版社，还不快去找。
再给你教一个字，这句俗语叫“背着牛头不认赃”，这里赃，是偷牛头的，被现场人赃俱获，他还不承认。
不是账目的账。懂了吗？用俗语，也不能用错别字，要不以前我就劝你温习小学语文。

llyyjj

气化则能出焉，一般理解成在“气化”的作用下，水液从膀胱排除。如果“气化”不行，水液即停留在膀胱，就形成癃闭。
膀胱开合，能储尿和排尿。肾的气化不行，膀胱就不能正常开合，或癃闭或尿失禁。

中医的脏腑学说，是以五脏为主导，六腑的功能也都包括在五脏里面。在开合这个生理上，肾和膀胱是合在一起说的。膀胱开合功能不正常，治疗的方药，针对的都是肾的气化功能，如滋肾通关丸、济生肾气汤等等。

膀胱气化，也不能说错，表达的是肾的气化在膀胱开合功能上的表现。

文地清风

金匮中风历节病脉证并治第五。味酸则伤筋，盘伤则缓，名曰泄；咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相博，名曰断泄。营气不通，卫不独行，营卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体赢瘦，独足肿大，黄汗出，胫冷，假令发热便为历节也。

文地清风

文地清风 发表于 2018-6-10 05:32
金匮中风历节病脉证并治第五。味酸则伤筋，盘伤则缓，名曰泄；咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相博，名曰 ...

尤氏注：此亦内伤肝肾，而由滋味不节者也。枯泄相博，即筋骨并伤之谓。曰断泄者，言其生气不续而精神时越也。营不通因而卫不行者，病在阴而及于阳也。不通不行，非壅而实，盖即营卫涸流之意。四属，四肢也。营卫者，水谷之气，三焦受气于水谷，而四肢禀气于三焦，故营卫微，则三焦无气而四属失养也。由是精微不化于上而身体赢瘦，阴浊独注于下而足肿，胫冷，黄汗出。。。。。。。。