关五行屁事？！---写给仁海小兄弟

llyyjj

太白侠 发表于 2013-10-15 23:48
仲景用的是四象学说，与五行学说同属于藏象学说。说了先生也未必明白，某国医大师就误解了，还到处炫耀自 ...

奥，有出来个四象学说，您慢慢讲讲。
张仲景当然不逗人。其他人逗不逗就不一定了。请您讲讲这一段在《金匮要略》里的应用。

太白侠

先生这是在辩论吗？既然你认为仲景不逗人，他怎么应用的，作为一个中医尤其是教授中医的，你应该理解和掌握吧？若是真的不懂，那就烦请先生，先说说“四季旺脾”是什么意思吧，看看能不能给你讲明白，仲景是怎么应用的。

铁骨铮铮2002

太白侠 发表于 2013-10-15 16:14
先生这是在辩论吗？既然你认为仲景不逗人，他怎么应用的，作为一个中医尤其是教授中医的，你应该理解和掌握 ...

四季脾旺不受邪，就是用五行说理，脾不主时。这个，学中医的都知道啊。

仁海中西医

红莎草 发表于 2013-10-15 18:04
你可以说话，但你必须把我第二个帖子里的问题回答完毕

等俺闲暇时，一定给您回复哈，

仁海中西医

太白侠 发表于 2013-10-15 19:05
呛呛个么，既然是教书的，看看书不就完了么。金贵要略原文：问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见 ...

       有人说这一部分是后人加上去的，咱们姑且不谈。
       即使是张仲景他老人家确实如此说了，那又怎样？
       每个人都会或多或少地打上时代的烙印，正确与否，不是看谁说的，而重要的是，我们自己要对其进行客观的分析，然后才能得出正确的结论。
       难道就因为是医圣说的，错误的，也必须说成是正确的？
       难道我们后人就必须跟在前人的屁股后面人云亦云不成？

llyyjj

llyyjj 发表于 2013-10-15 23:47
207楼的话题可能有点烦，红总嫌烦的话，可以找几个简单的。
按五行学说，金克木，在脏腑学说和辨证论治 ...

这个话题还有点难的话，请红总再选择一个：

为什么肝属木？为什么心属火……换换行不？
这些连同前面的问题，都是五行学说的内容，大家随便聊聊，想聊那个就那个。我这有点事，不能上网，告假几日。

llyyjj

太白侠 发表于 2013-10-16 00:14
先生这是在辩论吗？既然你认为仲景不逗人，他怎么应用的，作为一个中医尤其是教授中医的，你应该理解和掌握 ...

“四季旺脾”没听说过。四季脾旺，金匮原文有。原文没有解释，后人有解释。一年四季，五行却是五个，不好分配。好在中国人聪明，楞生生把四季破成五个。
1，脾主长夏。我也不知道怎么算的。
2，脾旺于每季的最后一个月。
3，旺于每季的最后十八天。
4，四季皆是脾主。
也不怪古人，一年三百六十天，四九三十六，本来很整齐的。可是来了个五行，三百六十又不好整除，只好个人想办法，反正要给脾腾出点日子来。

王冰：“长夏者，六月也。土生于火，长在夏中，既长而旺，故云长夏也”。


其他说法，就不一一注明了，不过肯定不是我编的：

脾旺寄于四时之季月……
在卦为坤，在五行为土，在时令为四季之末，在人身为足太阴脾

一岁之中，有春夏秋冬四时，木火金水各主一时，以行其气，虽不言土，而土在四季中矣。

脾藏意，……故食酸多则伤脾。旺于四季末，各十八日。

脾和四季的关系，有上述说法，可能还有其他说法，大家有兴趣的话，分别按各种说法探讨“四季脾旺。

llyyjj

红莎草 发表于 2013-10-15 23:30
等我有时间啊，好好修理他

红总不知道要修理谁？拍我吗？该，只要把五行道理讲清楚了，您只管拍。我提出的话题，您想拍那个拍那个，不想拍这几个，您自己提出来拍也好。

我得出去几天，您有好文章了我回来学习。

太白侠

llyyjj 发表于 2013-10-16 09:26
红总不知道要修理谁？拍我吗？该，只要把五行道理讲清楚了，您只管拍。我提出的话题，您想拍那个拍那个， ...

与先生无关。

太白侠

llyyjj 发表于 2013-10-16 09:13
“四季旺脾”没听说过。四季脾旺，金匮原文有。原文没有解释，后人有解释。一年四季，五行却是五个，不好 ...

既然，先生不明白，那么，我下面就没法讲了，讲了也没有意义。就像我给仁海先生举的例子，徐迟发表《哥德巴赫猜想》之后，总能听到这样的话，一加一还需要证明吗？