中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

仁海中西医

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/03/02 09:20am 第 1 次编辑]

下面引用由张济风在 2009/03/02 07:32am 发表的内容：
关于理论，我以前做过论证
理论来源于实践，历史证明，
人类正确认识自己和自然界有一个漫长的过程
有神论到无神论就是很好的说明
...

中医理论正是源于实践，又上升到理论高度，然后再通过理论来指导实践的反复循还的医学科学。因此，中医科学的发展是永无止境的，她会随着时间的推移，通过吐故纳新，将不利于发展中医的成分抛弃，同时吸收、消化一切有利于中医发展的思想与科技。
——祖国医学这种正视自己的博大胸怀，是在人类的医学史上，永远立于不败之地的根本保证。

甲lijhvc

[这个贴子最后由甲lijhvc在 2009/03/02 09:16am 第 1 次编辑]

下面引用由岁月无情在 2009/03/02 08:37am 发表的内容：
阴阳五行是哲学中医的根基；同时阴阳五行也是发展科学中医的先天性障碍。

又 造了 个 新 名词 "哲学中医"、“科学中医”， 请教 什么 是 “哲学中医”，什么是“科学中医” ？

岁月无情

下面引用由甲lijhvc在 2009/03/02 08:59am 发表的内容：
请展开讲讲“辨证论治也是中医的劣势”的 理由，和什么 比较，才有劣势？

    中医临床认识和治疗疾病，表面上既辨病又辨证，但实质上主要不是着眼于“病”的异同，而是将重点放在“证”的区别上，这样容易产生以共性的“一证”来代替具有个性的“百病”；同样在论治上，也会容易产生以共性的“一证之药”来千篇一律来去治疗具有个性的“百病”。也就是说辨证论治是中医的优势所在，同时辨证论治也是中医的劣势所在。

甲lijhvc

下面引用由岁月无情在 2009/03/02 09:16am 发表的内容：
    中医临床认识和治疗疾病，表面上既辨病又辨证，但实质上主要不是着眼于“病”的异同，而是将重点放在“证”的区别上，这样容易产生以共性的“一证”来代替具有个性的“百病”；同样在论治上，也会容易产生以 ...

请教 西医 有这 问题吗？

-=-=-=-=- 以下内容由 甲lijhvc 在 2009年03月02日 09:22am 时添加 -=-=-=-=-
“会容易产生以共性的“一证之药”来千篇一律来去治疗具有个性的“百病””，关键 它 能 否治好 “百病”？

-=-=-=-=- 以下内容由 甲lijhvc 在 2009年03月02日 09:23am 时添加 -=-=-=-=-
西药的抗生素 是否 在 “以共性的“一证之药”来千篇一律来去治疗具有个性的“百病”

岁月无情

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/02 09:33am 第 1 次编辑]

下面引用由甲lijhvc在 2009/03/02 09:20am 发表的内容：
请教 西医 有这 问题吗？-=-=-=-=- 以下内容由 甲lijhvc 在 2009年03月02日 09:22am 时添加 -=-=-=-=-
“会容易产生以共性的“一证之药”来千篇一律来去治疗具有个性的“百病””，关键 它 能 否治好 “百病”？

     西医“一证”一般仅仅表示“一病”或者有限的“几病”；在微观上具有治疗优势。
     中医“一证”却可代替“百病”甚至“千病”；在宏观上有优势，在微观上具有治疗
劣势。

中华不败

[这个贴子最后由中华不败在 2009/03/02 09:29am 第 1 次编辑]

下面引用由张济风在 2009/03/02 07:18am 发表的内容：
请问先生，中医理论哪里不符合人体客观呢？
=======================================================
这个问题说简单就简单，说复杂就复杂
和西医学比较，中医理论没有多少正确的，
例如，中医没有神经系统，
虽然有经络，但是找不到实体，
心为君主之官，与西医的脑为君主之官不同
中医研究人体的方法能揭示人体奥秘吗？
如果能，
为什么中医不能进步
等等，
我就不多说了
中医是否科学的讨论本身就是因为中医自己有问题
为什么西医没有这样的分歧
请先生三思




仁海中西医 ：“和西医学比较，中医理论没有多少正确的，”
——错。
西医是机械唯物论，中医是辨证唯物论。因此，如果说西医是科学的话，那么，中医的科学，是西医无与论比的。
“例如，中医没有神经系统，虽然有经络，但是找不到实体，”
——错。
西医的神经系统，早是中医理论认清的东东了，中医的经络系统已经将之包括了。
“心为君主之官，与西医的脑为君主之官不同”
——错。
中医的心为君主之官，是比西医更高的解释。西医的肤浅解释，三岁小儿也明白。中医则在肾主水、肺主呼吸、心主血脉、、、的基础上，相对而言，心脏与精神状态更密切，故如此称之。但不是先生所称的如同那些死读书者、望文生义之表面假象。
“中医研究人体的方法能揭示人体奥秘吗？
如果能，
为什么中医不能进步
等等，”
——错。
正是中医研究方法揭示了人体的奥秘，因此才囊括西医所有的理论。西医所取得的进步，就是中医的组成部分。
中医是从宏观研究人们的生理、病理、以及对疾病的诊断、治疗的；西医则恰恰是从微观入手的。从两种医学所用的思想特点、以及研究方向来说，西医永远逃不出“如来佛（中医）”的掌心的，西医永远是中医的一个认识疾病的工具而已。随着时间的推移，中、西医师们已经认识到这一医学发展趋势了。
  
————————————————————————————
这算是回答了，没有看到，对不起。
尽管回答得不完善。

仁海中西医

下面引用由中华不败在 2009/03/02 09:28am 发表的内容：
下面引用由张济风在 2009/03/02 07:18am 发表的内容：
请问先生，中医理论哪里不符合人体客观呢？
=======================================================
这个问题说简单就简单，说复杂就复杂
...
这算是回答了，没有看到，对不起。
尽管回答得不完善。

对不起，先生还不具备对这方面知识的分辨能力。

甲lijhvc

[这个贴子最后由甲lijhvc在 2009/03/02 09:51am 第 1 次编辑]

下面引用由岁月无情在 2009/03/02 09:27am 发表的内容：
     西医“一证”一般仅仅表示“一病”或者有限的“几病”；在微观上具有治疗优势。
     中医“一证”却可代替“百病”甚至“千病”；在宏观上有优势，在微观上具有治疗
劣势。

1.请 给出 “治疗优势”和 "治疗劣势"的 定义。
2.病人 是否 关心 宏观 和 微观 的 所谓 “治疗优势”和 "治疗劣势"？
3.病人 真正 关心  的 是 什么 ？

中华不败

[这个贴子最后由中华不败在 2009/03/02 10:10am 第 4 次编辑]

下面引用由仁海中西医在 2009/03/02 09:39am 发表的内容：
对不起，先生还不具备对这方面知识的分辨能力。

在实质器官上，经络也有阴阳分类，你知道吗？
你知道“神明出焉”是什么意思吗？
中医唯物主义吗？内经中的“真人”与天地同寿怎么解释？
什么是“肌肉若一”？为什么真人可以做到“肌肉若一”？

逸湘

仁海中西醫
光看您這一帖
就可斷言:您的邏輯學有問題
首先请先生弄明白，本人只是说经典中某些错误的地方应该纠正，正确的应该毫不犹豫地坚持。请先生说明白，到底是谁挑起的大辨论？是我还是你？
http://www.gtcm.info/cgi-bin/topic.cgi?forum=1&topic=3661&start=408&show=0
先請二位
進行
第一階段:科學的定義
才能進入
第二階段:中醫的定義
第三階段:中醫是否科學