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楼主: 王锡民
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请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

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201
发表于 2015-5-18 15:30:21 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-5-18 14:56
我对于中医经典中的不懂得的地方,态度是存疑!不反对、不否定、反复学习前人的注解。

赞同。我也如此。
202
发表于 2015-5-18 16:09:48 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-5-18 14:56
我对于中医经典中的不懂得的地方,态度是存疑!不反对、不否定、反复学习前人的注解。

先生讲存疑,不懂的、弄不清楚的应该存疑,但也不能老存下去,因为有些东西是能弄清楚的,因为发现了古人、圣人的错误,就以“存疑”为理由不敢否定,这不是正确的态度。
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前几年攻击中医,有篇文章说《本草纲目》简直是笑话集,这篇文章现在网上也能搜到。http://www.360doc.com/content/14/0325/10/2283188_363519512.shtml


文章里举的许多《本草纲目》的内容,其实一半是正确的,还有的是重复的,还有的是古人不知道原理今人也不知道原理没有讲清楚的。该文还有其他类似文章的内容在新华网论坛常被攻击中医者引用,在那里辩论时,许多中医支持因为不能正确对待古籍中的”荒谬“,以致不能正确批驳对《本草纲目》的攻击。我曾经把其中一个问题发在中华中医药论坛,没有引起大家注意。


人魄是缢死之人脚底下的一片黑色的土,还说,虎魄是“凡虎夜视,一目放光,一目看物。猎人候而射之,弩箭才及,目光即堕入地,得之如白石者是也”。
这个内容,大家是否定呢还说肯定呢?要说否定的话,人魄不知道是什么东西,虎魄是医生经常用的,不能否定。要说肯定的话,虎魄者东西的来源不会是“老虎目光”变成的,小孩子也哄不过去。要说存疑,就更没有必要了。


正确的说法是:虎魄实有其物,有药效,现在的中医也经常用,但古人对其来源的说法,是古人的一种猜想,没有可能。

烧褌散也如此看待,大家以为如何?
203
发表于 2015-5-18 16:15:28 | 只看该作者
                 《百度》中的帖子:       《伤寒论》阴阳易新探|仲景原文 - 经方医学论坛——中国经方医学...
204
发表于 2015-5-18 16:34:23 | 只看该作者
萧铁 发表于 2015-5-18 13:54
我对这烧裈散方一直就觉得是个搞笑的材料,不知融合观先生或其他有经验的可否指点一二:
> 妇人中裈近隐 ...

老萧啊,你这辈子算是进不了中医的门了,因为你的狂妄自大,就让你失去了思考的能力,也就永远停留在完成方鸿渐父亲的未竟事业当中。你要是能正确解答了什么是阴阳易,太白侠就告诉你烧裈散的原理,不变和怎么变通这个方子,以案例举证,而且是多个,决不食言。不过呢,太白侠相信你这辈子能拿到答案的几率不大,个中缘由你自己清楚。


点评

呵呵,变通这个方子,你意思是把你自己的的裈裆烧灰?嗯,挺有创意嘛 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 老萧啊,你很有创意,可以像幼儿园大班小朋友一样触类旁通了。当你认为  详情 回复 发表于 2015-5-18 20:09
呵呵,变通这个方子,你意思是把你自己的的裈裆烧灰?嗯,挺有创意嘛  发表于 2015-5-18 20:00
学术争鸣,讲究的是用证据反驳,不要侮辱人。侮辱对方人格的,说明了什么?第一,素质低。第二,理屈词穷。第三,、、、  发表于 2015-5-18 17:06
205
发表于 2015-5-18 16:38:56 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2015-5-18 08:09
先生讲存疑,不懂的、弄不清楚的应该存疑,但也不能老存下去,因为有些东西是能弄清楚的,因为发现了古人 ...

       先生把阴阳易否定掉,抛弃了,讥讽他……,有什么用?无非是依此否定《伤寒论》的正确性,大家不要学习他,是错误的!
     我的意见:任何人都可以不学习经典,否定经典,照样生活,没有人勉强、强制你!但是《伤寒论》这本书是不可能修改了!也不能够把他消灭!
     其实,各人的内心想法都清楚!说到底,就是对于中医经典的态度!讨论《伤寒杂病论》与《内经》的关系,论坛里泾渭分明,分两派。一派是认真学习了中医经典的尊经派;一派是以西医、科学为标准,没有认真学习原中医理论的废经派。

点评

先生大概误解了。我那一段病没有否定“阴阳易”,这些年也没有看那个内容。我说那段话,要想表达我的态度,古人的东西,有的看起来荒唐,有的看起来神奇,还有的看起来无法理解,我们要讨论如何正确对待的问题。 搜  详情 回复 发表于 2015-5-18 19:41
206
发表于 2015-5-18 19:41:41 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-5-18 16:38
先生把阴阳易否定掉,抛弃了,讥讽他……,有什么用?无非是依此否定《伤寒论》的正确性,大家不 ...

先生大概误解了。我那一段病没有否定“阴阳易”,这些年也没有看那个内容。我说那段话,要想表达我的态度,古人的东西,有的看起来荒唐,有的看起来神奇,还有的看起来无法理解,我们要讨论如何正确对待的问题。
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看起来荒唐的,要分析里面有没有合理、有价值的成分。看起来神奇的,要探索其中的原理,让古人的遗产在今天继续发挥作用。
还有的东西,这几年成为攻击中医者的目标,被当成笑话讲,作为维护中医者,要把里面的道理讲出来,以理服人,才能正确宣传中医,才能反驳对中医的污蔑。
比如,前面举的虎魄的例子。关于虎魄的来源,《本草纲目》是采自民间传说,现在一看就是荒唐的。我们只要说清楚,虎魄就是琥珀,医生经常使用,只不过古人给来源增添了一点传说而已。琥珀的药效是大家公认的。这么一解释,虎魄来源就不需要存疑待考了,考不考,虎魄都和老虎没关系。


有一段方舟子说《本草纲目》的话,大家看看。方舟子是为了否定中医,中医人士如何对应?


《本草纲目》是药书,记载天下万物的目的是为了用它们来治病,例如服器部记载了裤裆、汗衫、衣带、头巾、裹脚布、蓑衣、草鞋、死人枕席、日历、钟馗像、桃符、蒲扇、蒲席、锅盖、蒸笼、竹篮、扫帚、马绊绳、厕筹、尿桶等种种日常用品,不是为了介绍它们的日常用途,而是为了说明把它们烧成灰或浸汁能治疗什么样的疾病。这在今天看来难道不有趣吗?


中医要反击污蔑与攻击,必须讲出正确的道理来。
207
发表于 2015-5-18 20:09:13 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-18 16:34
老萧啊,你这辈子算是进不了中医的门了,因为你的狂妄自大,就让你失去了思考的能力,也就永远停留在完成 ...

呵呵,变通这个方子,你意思是把你自己的的裈裆烧灰?嗯,挺有创意嘛
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
老萧啊,你很有创意,可以像幼儿园大班小朋友一样触类旁通了。当你认为烧成灰的东西是可笑的,你就只能接受人粪科学灌肠了,但不要天天扔肥皂玩。

点评

呵呵,只要是你胡扯出来的东东,不管是否烧灰,的确都上挺可笑的 ????????????????????????????????????????????????????????????? 老萧啊,你要不笑就坏菜了,中医岂不都成方鸿渐的父亲了。  详情 回复 发表于 2015-5-18 20:27
呵呵,只要是你胡扯出来的东东,不管是否烧灰,的确都上挺可笑的  发表于 2015-5-18 20:19
208
发表于 2015-5-18 20:27:57 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-18 20:09
呵呵,变通这个方子,你意思是把你自己的的裈裆烧灰?嗯,挺有创意嘛
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ...

呵呵,只要是你胡扯出来的东东,不管是否烧灰,的确都上挺可笑的
?????????????????????????????????????????????????????????????
老萧啊,你要不笑就坏菜了,中医岂不都成方鸿渐的父亲了。

点评

你这人嘛,整日价自吹自擂,假到不行;倒是这个妇人裈裆及其变通方面的“专业知识”,看来连融合观先生都自叹不如了 ???????????????????????????????????????? 老萧啊  详情 回复 发表于 2015-5-19 07:09
你这人嘛,整日价自吹自擂,假到不行;倒是这个妇人裈裆及其变通方面的“专业知识”,看来连融合观先生都自叹不如了  发表于 2015-5-19 05:24
209
发表于 2015-5-18 21:47:21 | 只看该作者
      中医要反击污蔑与攻击,必须讲出正确的道理来。
=====================================
       回复:
     污蔑、攻击中医也必须讲出正确的道理来!正确的道理应该是科学道理!
     要说明烧裈散治疗阴阳易是错误的,也应该讲出科学道理来?首先,要讲出阴阳易是什么病?烧裈散的成分,这些成分与阴阳易之间的关系等等。而不是一句话:没有科学根据!不了了之。
     所以,我认为:有争议的问题,不要急于否定!
210
发表于 2015-5-18 22:30:39 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-5-12 14:11
别要这里继续丢人显眼了!

有理说理,不要人身攻击!

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你算头蒜!  发表于 2015-5-18 23:37

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