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楼主: 岁月无情
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唯物辩证法看中医

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201
发表于 2008-9-9 07:09:18 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

    这个帖子的核心是区别唯物主义与唯心主义。

    对世界是物质的还是精神的。产生了唯物主义和唯心主义。对物质是什么产生了形形色色的唯物主义。

    这个帖子的核心是物质的定义,是中医的经典《内经)对物质的定义与辩证唯物主义的物质定义的区别与联系。
202
 楼主| 发表于 2008-9-9 07:14:14 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

下面引用由xyx05352008/09/09 07:09am 发表的内容:
这个帖子的核心是区别唯物主义与唯心主义。
    对世界是物质的还是精神的。产生了唯物主义和唯心主义。对物质是什么产生了形形色色的唯物主义。
    这个帖子的核心是物质的定义,是中医的经典《内经)对物质的 ...
言之有理
203
发表于 2008-9-9 07:19:26 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

下面引用由xyx05352008/09/09 07:01am 发表的内容:
引炎黄子孙2008/09/08 07 已设置保密发表的
------------------------------------------------
下面引用由岁月无情在 2008/09/08 06:27pm 发表的内容:
对中医问题上,我岁月无情个人以为:
...
你想搞人身攻击么?你想搞新的动乱么?

山东龙口 解云溪 个人博客: http://blog.sina.com.cn/xyx0535

堂堂的全球中医药论坛,就连"疗效"二字,都不允许提吗?

204
 楼主| 发表于 2008-9-9 07:19:33 | 只看该作者

唯物辩证法看中医


声明一下

   万丈高楼平地起,本帖子以基本问题为主,请各路高手见谅。
205
发表于 2008-9-9 07:20:40 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

就凭尔等的水平,难道不需要努力学习吗?
206
 楼主| 发表于 2008-9-9 07:21:47 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

下面引用由炎黄子孙2008/09/08 07:30pm 发表的内容:
谁是失败者?
只想反中医,不敢提疗效?
还是闭嘴吧,没人会当你是哑巴!
炎黄子孙
   
    “还是闭嘴吧,没人会当你是哑巴”!
这是你自己说的话,还是你自己用吧。哈哈哈!!!
207
发表于 2008-9-9 07:22:15 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

内经心得
黄帝内经,是中华民族医学一部最具有代表性的巨著。源源流传数千年来,为历代医学奠定了不可动摇的坚实基础。每一个朝代的良医、名医,只要是遇到了棘手复杂的医学难题,就一定会从内经上来寻求解决根源。
内经是中华民族医学之根,内经是中华民族医学的最高指导原则,内经是中华民族医学的最高哲学哲理。
内经的医学涵盖了天文、地理、气候、医理、药理、经络、经脉、针灸、穴道,比较全方位地论述了人类生命在宇宙天地之间的运动之规律。内经是中华民族传统医学的试金石,是我中华民族文化医学的伟大骄傲!
在刘力红博士著作的《思考中医》一书中,有这么一句话,已故名老中医林沛教授是我非常敬仰的一位老师------在一次讲座中,林老深有感慨地说:“《内经》的东西,只要有一句话你悟透了,那你一辈子都吃不完。”
一句话,一辈子都吃不完?这不比黄金更加宝贵吗!
那么我们就来好好学习内经,看看能不能学懂其中的一句或二句。
208
发表于 2008-9-9 07:22:46 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

舉 痛 論 篇 第 三 十 九
    黃 帝 問 曰 : 余 聞 善 言 天 者 , 必 有 驗 於 人 , 善 言 古 者, 必 有 合 於 今 ; 善 言 人 者 , 必 有 厭 於 已 。 如 此 則 道 不 惑而 要 數 極 , 所 謂 明 也 。今 余 問 於 夫 子 , 令 言 而 可 知 , 視 而 可 見 , 捫 而 可得 , 令 驗 於 己 而 發 蒙 解 惑 , 可 得 而 聞 乎 ?

善言天者,必有验于人;这个是很值得探讨的。为什么内经要说,善言天者,必有验于人?
这天与人之间,难道有存在什么直接的关系吗。
氣 交 變 大 論 篇 第 六 十 九
    黃 帝 問 曰 : 五 運 更 治 , 上 應 天 期 , 陰 陽 往 復 , 寒 暑迎 隨 , 真 邪 相 薄 , 內 外 分 離 , 六 經 波 蕩 , 五 氣 傾 移 , 太過 不 及 , 專 勝 兼 並 , 願 言 其 始 , 而 有 常 名 , 可 得 聞 乎 ?
    岐 伯 稽 首 再 拜 對 曰 : 昭 乎 哉 問 也 ! 是 明 道 也 。 此上 帝 所 貴 , 先 師 傳 之 , 臣 雖 不 敏 , 往 聞 其 旨 。
    帝 曰 : 余 聞 得 其 人 不 教 , 是 謂 失 道 , 傳 非 其 人 ,慢 泄 天 寶 。 余 誠 菲 德 , 未 足 以 受 至 道 ; 然 而 眾 子 哀 其 不終 , 願 夫 子 保 於 無 窮 , 流 於 無 極 , 余 司 其 事 , 則 而 行 之, 奈 何 ?
    岐 伯 曰 : 請 遂 言 之 也 。 上 經 曰 : 夫 道 者 , 上 知 天文 , 下 知 地 理 , 中 知 人 事 , 可 以 長 久 , 此 之 謂 也 。
    帝 曰 : 何 謂 也 ? 岐 伯 曰 : 本 氣 位 也 。 位 天 者 , 天文 也 。 地 位 者 , 地 理 也 。 通 於 人 氣 之 變 化 者 , 人 事 也 。故 太 過 者 先 天 , 不 及 者 後 天 , 所 謂 治 化 而 人 應 之 也 。

岐 伯 曰 ------上 經 曰 : 夫 道 者 , 上 知 天文 , 下 知 地 理 , 中 知 人 事 , 可 以 長 久 , 此 之 謂 也 。
岐 伯 曰 : 本 氣 位 也 。 位 天 者 , 天文 也 。 地 位 者 , 地 理 也 。 通 於 人 氣 之 變 化 者 , 人 事 也 。故 太 過 者 先 天 , 不 及 者 後 天 , 所 謂 治 化 而 人 應 之 也 。
现在,也许我们应该明白一个最简单的道理,人类在宇宙物质运动层次中生存,是有其固有的特定层次位置的。那么,人类在宇宙物质运动层次中固有的特定的位置是什么呢!
宋•释普济《五灯会元•法金禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地。”
所以说,中华民族传统文化是世界上最光辉灿烂的文化之一。中华民族早在几千年之前,就已经认识到了,人类在宇宙物质运动中的层次位置是,头上顶着天,脚下立着地!
所以岐伯说了,上经告诉我们,人类若欲认识道,认识自然规律,就必须上知天文,下知地理,那么然后才可以认识生命物质运动规律与本质,才可以让生命在自然规律中运动得更为长久。
此之謂也的意思就是,就是这么一回事 。
209
 楼主| 发表于 2008-9-9 07:23:47 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

下面引用由炎黄子孙2008/09/09 07:20am 发表的内容:
就凭尔等的水平,难道不需要努力学习吗?
    要求别人学习的人,自己最好先学习。[Maiweb_leobbs1]
210
发表于 2008-9-9 07:24:26 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

下面引用由岁月无情2008/09/09 07:21am 发表的内容:
炎黄子孙
   
    “还是闭嘴吧,没人会当你是哑巴”!
这是你自己说的话,还是你自己用吧。哈哈哈!!!


不学好中医,不提倡疗效,靠什么吃饭,就靠占着茅坑?
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